Карма

Ка́рма, ка́мма (санскр. कर्म, пали kamma — «действие, обязанность, деятельность», «карма́н» санскр. कर्मन् IAST: karman — «дело, действие, труд», от IAST: kar — «делать») — закономерная взаимосвязь между тем, что мы делаем, что выбираем, и тем, что в итоге получаем. Именно из этого понимания родилось привычное многим выражение о «карме», которая настигает, а также представление о ней как о некой вселенской силе, следящей за плохими поступками и карающей за них. Однако важно помнить, что последствия могут быть и благоприятными, и их масштаб и характер определяются исключительно нашими усилиями.

Карма — не предопределённая судьба, а, как учат буддисты, просто один из всеобщих законов. Она существует и влияет на нашу жизнь независимо от нашей веры в неё. Поэтому не стоит наделять карму волшебными свойствами. Единственное, что нам необходимо, — это более осознанно относиться к каждому своему действию, поскольку за ним обязательно последует ответная реакция.

Этимология понятия

Термин «карма» происходит из санскрита и означает «деяние». В дхармических религиях Индии, таких как джайнизм, буддизм и индуизм, где и возникла эта философская концепция, существует вера в то, что каждое человеческое действие имеет последствия и влияет на грядущее. Согласно древним доктринам, этот принцип пронизывает все аспекты существования.

Размышляя о карме, многие ошибочно воспринимают её исключительно как возмездие. Однако это неверно. В периоды благополучия о «бумеранге» кармы вспоминают редко: положительные события воспринимаются как должное, тогда как неприятности и страдания вызывают вопросы «За что?» или «Почему именно я?». Отсюда и возникает представление о «плохой карме».

Что такое карма?

Среди приверженцев эзотерических учений распространено представление о «кармическом отпечатке», который якобы сопровождает нас на протяжении всей жизни и оказывает влияние на нашу участь. В упрощённом виде это часто интерпретируется как прямая причинно-следственная связь: совершил неблаговидный поступок — и в будущем обязательно понесёшь расплату. Однако в более аргументированном толковании нет места сверхъестественному. Рассуждения просты: любое действие и мысль формируют устойчивую привычку, а привычки, в свою очередь, формируют характер и образ жизни. Если индивид систематически совершает отрицательные деяния, он закрепляет данную модель поведения, его судьба складывается по соответствующему сценарию.

Исходя из этого, карма действительно напоминает эффект бумеранга. Этот принцип также отражается в народных мудростях, известных нам с юных лет: «Что посадишь, то и вырастет» или «Как позовёшь, так и услышишь». Вместе с тем, в обществе и в интернете преобладает упрощённое понимание кармы. И когда с «неприятным» человеком происходит нечто негативное, зачастую популярность в соцсетях приобретают публикации о «возмездии» и «восстановлении справедливости». Представление о «наказании» или «поощрении» продолжает доминировать в сознании людей.

Что влияет на карму

Вселенная реагирует на наши действия и мысли, осознаваемые или нет, формируя кармическое воздаяние. Существует пять основных факторов, оказывающих влияние на энергетический фон и поведение человека:

• Эмоции и мышление. Мир возвращает нам всё, что мы излучаем. Даже одна мимолётная мысль способна повлиять на события. Преобладание негативных мыслей и ожидание худшего постепенно окрашивают окружающую реальность в мрачные тона. Зависть, тревога и обида могут неосознанно провоцировать повторение неприятных ситуаций. В то же время, радость, благодарность и доброжелательность открывают новые горизонты и помогают преодолевать трудности. Внутреннее состояние — ключевой фактор в формировании кармы.

• Действия. Поступки — наиболее заметная сторона кармы. Доброта, помощь, предательство, обман и другие действия оставляют отпечаток не только на внутреннем мире, но и на внешности: выражении лица, манере двигаться, фигуре, здоровье. Чтобы изменить карму в лучшую сторону, необходимо совершать добрые дела осознанно, с искренним намерением и пониманием. Работа с мыслями и эмоциями поможет в этом, позволяя приносить пользу от чистого сердца. Следование этическим принципам также положительно влияет на карму.
• Выбор. Ежедневно мы делаем выбор: как реагировать, что говорить, на что обращать внимание. Каждый выбор приближает или отдаляет нас от цели, формируя жизненный путь. Движение по привычной колее вряд ли позволит вырваться за её пределы. Повторяющиеся ситуации или ощущение застоя могут свидетельствовать о том, что некоторые выборы привели не туда. Это сигнал к пересмотру привычных действий, изменению взгляда на себя и мир, отказу от старого и поиску новых путей.
• Семья и род. Семья может быть как опорой, так и источником проблем, требующих решения. Родовая карма проявляется в виде установок, моделей поведения и эмоциональных сценариев, например, в сфере любви, финансов или самооценки. Осознание этих сценариев позволяет принять их или изменить. Отрицательная карма семьи не обязывает человека нести груз прошлого, но для освобождения необходимо понять, на каком этапе этой цепи он находится.
• Прошлые жизни. В индуистской традиции прошлые жизни формируют наклонности, духовность, страхи и таланты в настоящем. Карма прошлых воплощений — один из самых глубоких уровней. Необъяснимые страхи, врожденные способности или сильное влечение к людям с определённым поведением или культурам могут быть отголосками прошлого опыта. Изучение прошлых жизней помогает избавиться от травматических паттернов и понять причины повторяющихся ситуаций.

Карма и психология

Как утверждают психологи, рассуждая о карме, люди зачастую подразумевают определённые представления о том, как взаимосвязаны их действия и последующие жизненные обстоятельства. С точки зрения психологии, это даёт человеку ряд положительных моментов — например, укрепляет веру в возможность управлять своей судьбой и помогает бороться с ощущением бессилия. Человеческий мозг естественным образом стремится находить причинно-следственные связи даже там, где они отсутствуют или не очевидны.

Психолог Федоряк Валерия поясняет:

«Когда мы опираемся на идею кармы, это придаёт нам ощущение уверенности, осознание того, что мы можем влиять на ход событий своими поступками. И в определённом смысле это справедливо: наше поведение по отношению к миру и окружающим может формировать их ответную реакцию. Например, проявляя доброжелательность к человеку, мы повышаем вероятность получить такое же отношение в ответ. Хотя, безусловно, это не является гарантией. Вспомните, как мы видим фигуры животных в облаках или улавливаем очертания в рисунке ковра. Это свойство нашей психики — видеть целостность. И если мы предвкушаем какое-либо событие, будь то хорошее или плохое, и наша концентрация направлена на это, то вероятность заметить закономерность существенно возрастает. Ожидая чего-то, мы можем связать это с предыдущими действиями и заключить, что контролируем свою жизнь»

.

Виды кармы

Причина и следствие неразделимы, это взаимосвязанные понятия. Закон кармы функционирует как «эффект домино» или восходящая спираль, где одно действие запускает цепь событий и последствий, которые не всегда очевидны. В Ведах выделяют разные виды кармы, но эта классификация условна, так как они переплетаются между собой:

• Санчита-карма — совокупность всех прошлых деяний человека, совершённых телом, речью и разумом. Это как известные нам события из этой жизни, так и скрытые из прошлых воплощений. Бхагавад-гита детально описывает реинкарнацию, уподобляя тело одежде, которую душа меняет. Душа бессмертна и переходит из одной формы в другую, забывая предыдущие. Поэтому нам неизвестно, какой «багаж» несёт человек, сколько жизней он прожил. Предположить это можно по склонностям и обстоятельствам текущей жизни, например, врождённая любовь к рисованию при отсутствии художников в семье. Это проявление «сукрити» — накопленных духовных заслуг. В отличие от материального опыта, они сохраняются при перерождении. Санчита-карма включает в себя Прарабдха-карму.
• Прарабдха-карма — карма, которую человек проживает сейчас, проявляющаяся в различных социальных ролях (пол, национальность, родственные связи, социальный статус). Эти роли часто определяют нашу идентичность в современном мире, но не раскрывают истинную сущность. Йога и медитация позволяют познать себя настоящего и понять, что внешнее — отражение внутреннего. Прарабдха-карма часто воспринимается как судьба, поскольку является результатом прошлых действий, проявившихся в этой жизни.
• Криямана-карма — карма, определяющая будущее на основе текущих решений. Результаты не всегда проявляются быстро, иногда они растягиваются на долгие годы или даже жизни. Добрые дела не гарантируют мгновенной отдачи. Важна мотивация: если целью благих поступков является материальная выгода, долгосрочный результат маловероятен. Например, вегетарианство ради похудения может быть недолгим. Но если оно становится частью духовной практики, основанной на понимании божественности всего живого, то такой образ жизни становится естественным и превращается в принцип ахимсы (отказ от насилия). Криямана-карма ведёт к Агама-карме.
• Агама-карма — будущая деятельность, которую мы планируем. Наши идеи и цели хранятся в тонкой памяти Агама-кармы, которая изменчива и зависит от наших намерений. Это проекция будущего и его возможных вариантов. Обдумывание результатов работы — это Криямана-карма, а планирование — Агама-карма. Она зависит от стратегического мышления и интуиции, часто присущих людям с развитой Аджна-чакрой. Этот вид кармы соответствует гуне благости (саттва) и является залогом успеха и сильной Садханы. Вся наша жизнь состоит из планов, и мысль в конечном итоге приводит к действию. Удовлетворённость жизнью зависит от умения распоряжаться временем и ресурсами. Это ценный навык для счастливой жизни.