Скифы (стихотворение)

Эта статья входит в число готовых статей
Материал из «Знание.Вики»
«Скифы»
Скифы
Жанр поэма
Автор Блок, Александр Александрович
Язык оригинала русский
Дата написания 1918
Дата первой публикации 20 февраля 1918 год «Знамя труда»

Ски́фы — стихотворение Александра Блока написано 30 января 1918 года. Впервые было опубликовано 20 февраля 1918 года в газете «Знамя труда». Стихотворение посвящено национальному самосознанию и призывает к объединению наций во имя мира[1].

История создания

В январе 1918 года Александр Блок создал стихотворение «Скифы» за два дня, что стало рекордом для его творчества. Этот период был для поэта временем интенсивного вдохновения и продуктивности: за месяц он написал несколько значимых произведений, включая «Скифы».

Основной причиной написания «Скифов» стала напряжённая политическая обстановка в России после Октябрьской революции. Поэта особенно расстроил срыв переговоров между Советской Россией и Западом в Брест-Литовске в январе 1918 года. Эти события глубоко тронули его и нашли отражение в стихотворении.

В произведении «Скифы» Блок изобразил Россию в образе свободолюбивых скифов, древнего кочевого народа. Это произведение было опубликовано в газете «Знамя труда» всего через неделю после написания. Оно вызвало большой резонанс среди читателей и слушателей, неоднократно исполнялось Блоком на публике. Интересно, что «Скифы» стали последним стихотворением в жизни Александра Блока. После этого он не написал ни строчки до своей смерти в 1921 году[1].

Смысл названия

Поэма развивает философскую концепцию панмонголизма, предложенную Владимиром Соловьёвым в 1894 году. Это течение стремилось объединить все монгольские народы в мощное государство, которое могло бы превзойти Европу и отомстить ей.

Эпиграф и название поэмы отсылают к идеям Соловьёва. Скифы — это древние кочевые племена, от которых произошли многие современные народы. В поэме Блок использует образ скифов как метафору России и русского народа. Скифы символизируют силу, дикость, непримиримость, готовность к борьбе и самопожертвованию. Это не просто историческое обозначение, а образ, подчёркивающий уникальность русской культуры и её способность защищать свои интересы. Выбор этого названия акцентирует внимание на «восточном», «азиатском» характере России, противопоставляя её «западной» культуре, что было особенно актуально в контексте революционных событий. Смысл названия заключается в призыве к исторической памяти. Блок хочет, чтобы мы знали и помнили, кто мы есть и кто наши предки. Важно понимать, что принадлежность к Востоку с его дикой и необузданной природой — не недостаток, а уникальная особенность, которой не следует стыдиться. В этой особенности заключается наша сила[2].

Жанр

Некоторые литературоведы относят это произведение к революционно-патриотической оде, однако по своей сути это скорее лироэпическая поэма. В ней отсутствует характерная для лирики субъективная исповедь, зато присутствует публицистический пафос и обращённость к широкой аудитории. Это произведение можно рассматривать как пример гражданской лирики, публицистической поэмы или даже поэтической декларации.

«Скифы» отличаются эпической широтой замысла, охватывая судьбы целых народов, при этом сохраняя лирическую эмоциональность, присущую Блоку. Это своеобразный душевный диалог Александра Блока с Советским государством, в котором он просит вспомнить истоки могущества страны. Поэт также обращается к другим странам, напоминая им об особом положении России, которая не является ни Востоком, ни Западом. Он подчёркивает её примирительно-сдерживающую роль в мировой истории и готовность отстаивать свои интересы в случае враждебного нападения[3].

Идейный замысел

Стихотворение «Скифы», написанное Александром Блоком в 1918 году, отражает сложный исторический момент для России. В условиях угрозы иностранной интервенции поэт обращается к народу с призывом к сохранению национальной идентичности и самосознанию. Основная идея произведения заключается в противостоянии внешней агрессии и акценте на культурную принадлежность России. Блок, основываясь на вековом споре о принадлежности России к Европе или Азии, утверждает, что культурная идентичность важнее территориальной. Он заявляет, что Россия — это Азия, и подчёркивает глубокие различия между восточной и западной культурами. В Азии время воспринимается иначе: события не оцениваются по отдельности, а рассматриваются в контексте вклада целого народа.

Поэт начинает историю России с древних скифов, создавая образ «Скифов» как олицетворение силы и непримиримости русского народа. Он подчёркивает их способность защищать свою землю и культуру, но также указывает на слабости и пороки страны. Блок верит в могущество России, несмотря на её недостатки. За внешним пафосом стихотворения скрывается философский подтекст, связанный с размышлениями о месте России в мире и её будущем. Защита от внешних угроз не сводится к национализму, а основывается на глубоких корнях русской культуры и самобытности. Поэт не выступает за войну, но напоминает о ярости всех поколений восточных орд, которая до сих пор живёт в русской крови[4].

Композиция и сюжет

Стихотворение состоит из девятнадцати строф. Оно построено на контрасте и противопоставлении. Оно состоит из двух ключевых частей: обращения к Европе и ответа Скифов. В первой части автор осуждает Европу за цинизм, корысть и стремление к доминированию, представляя её культуру как «культуру смерти». Вторая часть содержит грозный ответ Скифов, подчёркивающий их мощь, непримиримость и готовность к борьбе. Риторический вопрос в композиции задаёт тон всему произведению и стимулирует реакцию Скифов. Стихотворение развивается динамично: от обвинений к угрозам, от пассивности к активности. Композиционно оно имеет кольцевую структуру, завершаясь тем же мотивом, что и начиналось, что подчёркивает неизбежность конфликта и решимость Скифов[5].

Стихотворение Александра Блока «Скифы» представляет собой риторическое обращение к Европе, в котором она обвиняется в цинизме, жестокости и стремлении к мировому господству. Европа изображается как высокоразвитая цивилизация, утратившая моральные принципы и превратившаяся в «культуру смерти». Её обвиняют в разрушении культурных ценностей других народов и эксплуатации, лишённой человечности. В ответ на это Европа слышит грозное предупреждение от «Скифов» — метафорического образа России. «Скифы» демонстрируют свою дикую и непримиримую силу, готовность к борьбе и самопожертвованию. Они не боятся угроз и гордятся своей уникальностью, признавая при этом собственные недостатки. Их позиция — это непримиримое сопротивление, без просьб о пощаде и компромиссах. «Скифы» обещают разрушить то, что стремится их поработить[6].

Конфликт

В стихотворении «Скифы» Александра Блока ярко выражены конфликты и проблемы, которые выходят далеко за рамки простого противостояния двух географических регионов. Основной конфликт стихотворения — это противостояние между Европой и Россией. Блок противопоставляет «цивилизованную» Европу, которую он обвиняет в хищничестве, цинизме и разрушении других культур, «дикой» и непримиримой России, представленной как «Скифы». Это не просто географическое противостояние, а столкновение мировоззрений.

Философский конфликт между «культурой жизни» и «культурой смерти» тесно связан с первым. Блок обвиняет Европу в том, что она представляет собой «культуру смерти», разрушая другие культуры и не заботясь о человеческих жизнях ради достижения своих целей. Россия, напротив, хотя и признаётся способной на насилие, несёт в себе потенциал «культуры жизни», защищая свою самобытность и борясь за существование. Этот конфликт отражает более глубокие размышления Блока о ценностях и целях цивилизации. Стихотворение поднимает вопрос о том, что значит быть русским, каким путём должна идти Россия. Блок не идеализирует Россию, он видит и её недостатки, но в то же время утверждает её силу и право на самоопределение. Он противопоставляет «дикую силу» Скифов искусственности и косности европейской цивилизации.

Выбор образа Скифов не случаен — это символ сопротивления, непримиримости, защиты собственного пути. Стихотворение заставляет задуматься о моральном выборе перед лицом угрозы. Блок не предлагает простых решений. Он показывает, как жестокость и насилие могут быть оправданы в борьбе за выживание и сохранение национальной идентичности. Это ставит перед читателем сложный вопрос о допустимых границах в борьбе за свободу.Стихотворение написано в период революции и гражданской войны, и тема насилия постоянно присутствует. Блок не романтизирует насилие, но показывает, что в условиях угрозы существованию оно может стать неизбежным. Это поднимает вопрос о природе революции и её возможных последствиях[7].

Художественные приёмы и средства

  • Метафоры: «крылами бьёт беда», «братский пир труда и мира», «так любить, как любит наша кровь».
  • Эпитеты: «раскосые и жадные очи», «в тяжёлых, нежных лапах», «варварская лира», «острый смысл».
  • Олицетворения: «жадными очами», «(старый мир)томишься мукой».
  • Сравнения: «как послушные холопы», «премудрый, как Эдип»[6].

Экранизация и постановки

Примечания

  1. Перейти обратно: 1,0 1,1 Анализ стихотворения «Скифы» Блока. Образовака. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  2. Анализ стихотворения «Скифы» (А. Блок). Литерагуру. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  3. Анализ поэмы «Скифы» (А. Блок). Литрекон. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  4. Александр Блок — Скифы: Стих. РуСтих. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  5. Блок А. А. «Скифы» Анализ стихотворения. Гермиона. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  6. Перейти обратно: 6,0 6,1 Скифы. Алексей Комаров. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  7. Скифы А. Блока. Пророчество и предупреждение. Проза.ру. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  8. Александр Блок, часть вторая, Скифы. Проза.ру. Дата обращения: 23 декабря 2024.
  9. Стенограмма. Московский театр «На досках». Дата обращения: 24 декабря 2024.