Морозко (русская народная сказка)

«Моро́зко» — сюжет восточнославянских народных сказок. Старинный русский народный сюжет, который передавался из поколения в поколение через устную традицию. Она относится к числу тех волшебных историй, которые отражают глубокие народные верования, обычаи и моральные ценности.

Сказка «Морозко». Рисунок П. С. Афанасьева. Издание И. Кнебель. Москва, 1909 год.

История появления сказки

Основные моменты истории появления:

«Морозко» является примером народного творчества, когда история создаётся коллективной фантазией народа, а не одним автором. В основе сюжета лежит архетипический образ Морозко (или Мороза), который олицетворяет суровую зимнюю природу, проверяя людей на доброту, трудолюбие и справедливость. Эти черты характера ценились народом, поскольку от них зависело выживание в условиях русской зимы. Устная традиция играла ключевую роль в сохранении и передаче народной мудрости. Сказки рассказывали старшие члены семьи младшим, таким образом поддерживая культурное наследие и передавая важные жизненные уроки. История «Морозко» была частью этой живой традиции, переходящей от одного рассказчика к другому, приобретая различные вариации в зависимости от региона и исполнителей.

С течением времени народные сказки начали собираться и записываться учёными-фольклористами. Одним из первых, кто занялся систематизацией русских народных сказок, был Александр Афанасьев. Его сборник «Народные русские сказки», изданный в середине XIX века, стал важным источником для изучения русского фольклора. В этот сборник вошла и версия сказки «Морозко». Запись таких историй позволила сохранить их для будущих поколений и сделать доступными широкому кругу читателей.

Основная мораль сказки «Морозко» заключается в вознаграждении доброты, трудолюбия и скромности. Главная героиня, падчерица, терпит несправедливое отношение мачехи и сестры, но благодаря своим добродетелям получает награду от Морозко. В свою очередь, ленивая и злая сестра, отправленная матерью в лес ради богатства, наказывается за своё поведение. Таким образом, сказка учит важности честности, уважения к старшим и взаимопомощи. Кроме того, сказка отражает веру в справедливость и высшую силу, которая воздаёт каждому по заслугам. Добрые дела и отношение к другим людям возвращаются к нам, тогда как злые поступки и пренебрежительное отношение к окружающим приводят к негативным последствиям. Это напоминает людям о том, что даже в самые тяжёлые времена добро будет вознаграждено, а зло — наказано.

Сюжет

Полевой, Пётр Николаевич (1839—1902)Народные русские сказки в изложении П. Полевого / С рис. И.[С.] Панова. — Санкт-Петербург : тип. и хромолит. А. Траншеля, 1874

Жил дед, была у него жена и две дочери: одна родная, другая — мачехина. Старикова дочь трудилась не покладая рук, но ничем мачехе угодить не могла. Мачехина дочь, что бы ни сделала, всем хороша была.

Однажды зимой мачеха приказала мужу отвезти падчерицу в лес. Дед поплакал, погоревал, но спорить не стал, запряг лошадь и повёз дочку. В лесной чаще оставил он её под елью и уехал. Сидит девица, а неподалёку Морозко по лесу скачет, по деревьям пощёлкивает. Увидел девицу под ёлкой и говорит: «Тепло ли тебе, девица?». Девушка с уважением и смирением ответила, что тепло. Когда он ещё сильнее стал морозить, она всё равно говорила, что ей тепло. И даже, совсем замёрзнув, не призналась, что ей холодно. Морозко смилостивился, укутал девицу шубами, пуховыми одеялами. Дома мачеха уже поминки собралась справлять по падчерице, посылает старика за косточками дочкиными, чтоб похоронить. Подъехал старик к ели, а там дочь сидит, от мороза разрумянилась, улыбается, в соболью шубу одета, а рядом сундук с подарками стоит. Старик обрадовался, что дочь живая, посадил её в сани и поехали они домой.

Старуха падчерице позавидовала и заставила мужа родную дочь в лес отвезти. Старик отвёз ленивицу на то же место и оставил там. Морозко увидал её, скачет вокруг, пощёлкивает и спрашивает, не холодно ли ей. Старухина дочь стала прогонять его, жаловаться, что руки и ноги у неё отмёрзли. Рассердился Морозко и заморозил её насмерть. Старуха отправляет старика за дочкой, чтоб он привез её в злате-серебре. Вернулся старик из леса, подбежала старуха к саням, рогожу отвернула, а дочка в санях мёртвая лежит. Закричала завистливая баба, да поздно. Сказка «Морозко» учит добру, прощению, трудолюбию. Честные, работящие люди будут вознаграждены, а завистливые, злые — наказаны.

Образы персонажей

Основные черты Морозко:

Морозко — центральный персонаж сказки, олицетворяющий суровую природу и справедливость. Его образ сочетает в себе две стороны: холодную строгость и милосердие. Морозко проверяет людей на доброту, трудолюбие и смирение. Если человек проявляет эти качества, он вознаграждается, если же нет — наказывается.

Суровый и справедливый Морозко не терпит лени и высокомерия. Он готов помочь только тем, кто заслуживает его благосклонности. Морозко связан с зимними холодами и природной стихией. Он контролирует силы зимы и решает судьбу тех, кто оказывается в его владениях. Морозко ставит перед героями испытания, чтобы выявить их истинную сущность. Это делает его своего рода судьёй, который определяет, кто достоин награды.

Основные черты Настеньки:

Настенька — главная героиня сказки, символизирующая добрую, трудолюбивую и скромную девушку. Её характер противопоставляется эгоизму и лености её сводной сестры. Настенька показывает, что честность и усердие всегда будут вознаграждены.

Настенька готова помогать другим даже в сложных условиях. Она не жалуется на свою судьбу и продолжает работать, несмотря на несправедливое отношение мачехи. Героиня принимает все трудности с достоинством и не стремится к лёгкому пути. Её терпение и смирение — ключевые черты характера. Настенька воплощает идеал русской девушки — трудолюбивой, верной и преданной семье.

Основные черты сводной сестры:

Сводная сестра Настеньки — противоположный ей персонаж. Она символизирует лень, эгоизм и высокомерие. Эта героиня думает только о себе и ожидает, что всё будет сделано для неё.

Сестра Настеньки отказывается от работы и предпочитает отдыхать. Она считает себя лучше всех и требует привилегий. Героиня заботится только о собственных желаниях и интересах, игнорируя нужды окружающих. В конце сказки она получает наказание за своё поведение, что подчёркивает мораль истории — зло всегда будет наказано.

Основные черты мачехи:

Мачеха — отрицательный персонаж, олицетворяющий жестокость и несправедливость. Она представляет собой типичную злобную мачеху из народных сказок, которая ненавидит падчерицу и предпочитает свою родную дочь.

Мачеха безжалостна к Настеньке, заставляя её работать больше всех и подвергая унижениям. Она закрывает глаза на недостатки своей родной дочери и поощряет её плохое поведение. Мачеха воплощает собой социальное зло, когда сильные угнетают слабых ради собственной выгоды.

Основные черты отца Настеньки:

Отец Настеньки играет второстепенную роль в сказке. Он изображается как слабый и подчинённый мачехе мужчина. Хотя он любит свою дочь, он не способен защитить её от притеснений.

Отец не может противостоять мачехе и позволяет ей плохо обращаться с Настенькой. Несмотря на любовь к дочери, он не вмешивается в конфликты между женщинами в доме. Отец символизирует тех, кто боится действовать и предпочитает оставаться в стороне от проблем.

Литература

• Афанасьев А. Н. «Жили были - старик да старуха...». Морозко. — 1897. — 71-72 с.
• Успенский Б. А. «Заветные сказки» А. Н. Афанасьева. — Б.м., 1993. — 117-138 с.
• Народные русские сказки А. Н. Афанасьева / А. Н. Афанасьев. — М.: Наука, 1984—1985. — Т. 1.