Астарот

Изображение Астарота (гравюра Луи Бретона) из «Инфернального словаря» Жака Коллена де Планси.

Астаро́т (Аштароф) — демон, порождённый воображением католических демонологов в результате ошибочного прочтения множественного числа имени ханаанской богини любви и власти «Астарта», имя которой неоднократно упоминается в Библии и апокрифической литературе, например, в Ветхом Завете (4 Книга Царств, глава 17, стих 10).

В средние века Астарот считался покровителем всех шутов, клоунов, насмешников, скоморохов, которые, по распространённому в Средние века мнению, обязательно путаются с нечистым. Астарот, согласно представлениям демонологов, считается одним из падших ангелов, хотя голландский и немецкий врач эпохи Реформации Иоганн Вейер утверждал, что Астарот был одним из палестинских богов. Он также даёт различные этимологии слова «Астарот»: стада, богатства, совершающий разыскания (лат. faciens explorationem), червь закона (лат. tineam legis).

У оккультистов Астарот (Аштароф) считается мужской ипостасью Астарты, у приверженцев чёрной магии — Астарот (Аштароф) — ближайший сподвижник Люцифера, поддержавший его в восстании против Бога, одна из главных сил зла. Астарот является демоном, который подстрекает к впадению в один из семи смертных грехов — лень.

Описание Астарота

Астарот, согласно описанию Иоганна Вейера, — князь великий и могучий, является в обличии уродливейшего ангела (лат. angelica specie lurpissima), восседая на адском драконе и держа в правой руке гадюку. Отвечает, не лукавя, о прошлом, настоящем и будущем. Охотно рассуждает о творце духов, об их падении, о том как согрешили и были низвергнуты. Себя же самого не признает падшим. Наставляет в свободных искусствах. Астарот может сделать человека чрезвычайно знающим во всех гуманитарных науках. Экзорцист не должен подпускать Астарота близко к себе, по причине невыносимой вони, им испускаемой. Поэтому экзорцист должен держать у лица золотое магическое кольцо, которое легко убережёт его от вреда.

Обряд экзорцизма против Астарота, согласно историческим свидетельствам, был проведён в 1600 году в коммуне Иссим, расположенной в регионе Валле д’Аоста. Астарот обвинялся в землетрясениях и оползнях, особенно вредящих местным жителям. Священник Аннибале Серра, ответственный за проведение обряда изгнания демона, оставил подробное описание Астарота:

Когда я подошёл ко входу в неё [пещеру, в которой скрывался дьявол], я увидел тень, и чем больше я смотрел на неё, тем более уродливой и пугающей она мне казалась, ибо она имела форму скорее зверя, нежели человека. Он лежал на земле и тут же встал. С первого взгляда я принял существо за медведя, со второго – за одичавшего человека, но с третьего взгляда я узнал в нём настоящего дьявола. Приблизившись к нему со светильником, я увидел, что у него рога и хвост, как у быка, ноги и руки, как у медведя, обезьяноподобное лицо с острыми зубами, а всё остальное тело голое, с кожей, как у змеи.

Вызов Астарота

Печать Астарота, согласно представлениям оккультистов.

Эскиз костюма Астарота в опере Фроманталя Галеви «Палатка»

Согласно заверениям современных оккультистов, Астарота можно использовать для создания защитного предмета. Для этого всего лишь необходимо приобрести ремень (браслет, цепь, кольцо); перья от жертвенных птиц, желательно, с 13 особей; металлический поднос; туалетную воду владельца или лавандовое масло в количестве 12—13 капель; чёрные свечи также в количестве 13 штук; колодезной и родниковой воды по 100 мл.

Собрав весь набор предметов необходимо ночью в диапазоне с 00:00 до 03:00 нарисовать в изолированном помещении на полу пентакль Астарота и разложить вокруг него в определённом порядке вышеуказанные вещи. Затем стоит прочитать универсальную сатанистскую молитву, молитву «Отче наш» наоборот, произнести очистительное призывание и обратиться к четырём «главнокомандующим» (архидемонам): Вельзевул, Шамаэль, Белиал, Асмодей. После этого предмет, который подвергается зачарованию, необходимо вывалять в пепле, образовавшемся от сожжения перьев жертвенных птиц, и носить его либо по необходимости, либо «в случаях непрерывных атак» — постоянно. При этом при сожжении перьев птиц обязательно требуется произнести слова: «Дарк Ассулум Диабло вэра! Нима», без произнесения которых предмет не будет оказывать магического действия.

Астарот в мировой культуре

Астарот в «Легенде о докторе Фаусте» назван в числе главных духов ада, которые посетили доктора Иоганна Фауста по его просьбе: «Астарот, тот явился в образе дракона и так вошёл прямо на хвосте. Ног у него не было, хвост окрашен как у ящерицы, брюхо толстое, спереди две короткие лапы, совсем жёлтые, а брюхо изжелта-белое, спина коричневая, как каштан, на ней острые иглы и щетина в палец длиною, как у ежа». При всём при этом в качестве супруги Астарота называется Астарта.

Образ Астарота встречается на страницах знаменитой поэмы Луиджи Пульчи «Морганте», причём архидемон ада является помощником рыцарей. Астарот фигурирует также в качестве литературного персонажа у Джона Мильтона в виде богини Асторет и в романе Соломона Мозенталя «Царица Савская» собственно как Астарот, порабощенный мифической правительницей.

В кукольных комедиях о Фаусте в начале XIX века вместо Мефистофеля иногда фигурировал демон Астарот.

Литература

• Сомери П. Л. де. Бес пустынник, или Приключения выгнанного из ада Астарота: в 2-х частях / Перевёл с немецкого языка Гур Иванов. — Санкт-Петербург: При Императорской Академии наук, 1766.

См. также

• Астарта

Примечания

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!