Изба

Изба

Изба́ (от древнерусского ис­тъ­ба, пра­сла­вян­ского *jьstъba, пра­гер­ман­ского *stuba, позд­не­ла­тин­ского *extufa — тё­п­лое по­ме­ще­ние, ба­ня; на юге Рос­сии, в Ук­раи­не и Бе­ло­рус­сии — ха­та) — тра­диционное сруб­ное жи­ли­ще у на­ро­дов Восточной Ев­ро­пы и Си­би­ри. Сруб­ная тех­ни­ка ­строи­тель­ст­ва домов из­вест­на в Восточной Ев­ро­пе с первого тысячелетия до нашей эры, то есть со вре­ме­ни появле­ния же­лез­но­го то­по­ра. Избы отличаются своими срубными стенами и уникальным архитектурным стилем, где гармонично сочетаются практичность и красота. Внутри изб обычно выделяются определённые секции для проживания, хранения и различных занятий, что связано с образом жизни крестьян. Они отличаются вариантами дизайна: разнообразием форм крыш, размерами и формой окон, а также наличием крыльца, что обусловлено местными климатическими особенностями и специфическими обычаями. С течением времени изба превратилась в символ русского народа, включающий своеобразие его быта, культуры и связь с природой.

История появления избы

Юрта

Землянка

Согласно одной из гипотез, истоки русской избы уходят в древние времена, когда люди строили землянки, первая из которых была найдена на Крымском полуострове, археологи датируют их возникновение эпохой скифов. Другая теория связывает начало русской избы с севера, в районе Бурятии и Монголии, где татаро-монгольские племена традиционно обитали в юртах.

Из археологических данных известно, что первые наземные жилища возникли в IX—X веках нашей эры на северных территориях, где земля была прохладной, влажной или болотистой. Эти дома представляли собой однокомнатные строения с клетями и сенями, которые использовались как неотапливаемые пристройки. Для проветривания в стене предусматривалось узкое окошечко, закрываемое деревянным щитком. В таких жилищах все члены семьи и молодой скот жили в едином пространстве.

В наземных избах устраивалась печная труба, однако некоторые хозяева предпочитали сохранять курное или черневое укладывание. В дальнем углу комнаты располагалась печь, а в левом углу, напротив входа, находился «красный угол». Над печкой под потолком устраивались полати — лежанка, деревянный настил (нары), — а под ними или рядом стоял ящик-голбец. В некоторых избах имелся подклет, а крыша делалась из дерева или соломы. Окна могли быть оформлены деревянными рамами или же представлять собой простые отверстия в стене. Ставни, поручни крыльца и фронтонные доски часто украшались резьбой.

Со временем дома стали расти, появлялись избы-пятистенки, с горницей, отделяемой от основной комнаты дополнительной стеной. На севере рубили и шестистенки, которые состояли из двух срубов, покрытых единой крышей. В них имелся пристрой в виде больших сеней. Крыши оставались двускатными, но уже могли варьироваться по типу формы. Покрытия долгое время оставались земляными, с тесом и соломой, в XI веке стали использовать лемех —- прямые или резные деревянные пластины.

В XI веке в южных регионах появились избы-мазанки, когда сруб густо обмазывался глиной. В них уже были достаточно объёмные окна, в богатых семьях их закрывали слюдой или даже стеклом.

Наземные постройки были значительно больше подземных. Здесь было светлее, теплее и чище, так как полы выкладывались из дерева.

Очаг занимал центральное место в доме славян. Сначала он был изготовлен из камня и глины, а позже стали строить закрытые очаги из тех же материалов. Ранние печи не были пригодны для готовки пищи, особенно если они были чернокоповыми. Некоторое время хлеб перепекали в специальных нежилых помещениях, где стояла хлебная печь. Со временем очаги претерпели изменения, получив трубу и отверстие для варки и приготовления пищи. Размеры печи увеличивались, и в итоге на ней начали устраивать спальные места — полати.

На протяжении столетий сложились уникальные обычаи славянского народа в строительстве жилья. Избы возводили совместно членами семьи, в основном для собственных нужд, и каждая из них несла в себе оттенок тепла и нежности. Славяне верили, что создание дома, уважающего древние правила и договоров с земными и деревенскими духами, обеспечит его защиту от врагов, неблагоприятных погодных условий и болезней.

Строительство избы

Традиции строительства жилья были особенно священны для древних славян. При создании землянок, полуземлянок и начиная с X века наземных изб, они осторожно выбирали строительные материалы и никогда не меняли местоположение очага. Это позволило археологам впоследствии легко отличать славянские жилища от жилья соседних народов. Для создания сруба древние русские предпочитали сосну и лиственницу. Между стенами вставляли мох, который выполнял роль дополнительной влагозащиты и естественного дезинфицирующего средства. Считалось, что у славян существовал культ деревьев, поэтому после рубки деревьев они обращались к их душам с просьбой о прощении и посещали баню, чтобы омыться от совершённых грехов. В древности, перед тем как приступить к строительству, древесину оставляли в покое, чтобы, как полагали славянские предки, из неё ушли злые силы. Крепостные конструкции формировались медленно, с помощью топора. Первые жилища славян представляли собой землянки и полуземлянки. Для их возведения в земле проделывалась квадратная яма, глубиной в полтора метра для землянок и один метр для полуземлянок. Затем на местах будущих стен устанавливался сруб или балки, зарытые в землю и скрепленные с помощью плах. Пол был из глины, к входу вела лестница из той же глины или дерева. Крыша имела двускатный характер. На балки из ели накладывался тёс, после чего покрывался толстым слоем соломы, и вся структура, включая стены полуземлянок, была укрыта плотным слоем земли. Такие дома отличались теплом, но имели и свои недостатки: в дождливую погоду возникали проблемы с водостоком, а дым от топки печи выходил только через открытый вход, так как в подземных жилищах отсутствовали окна. Позднее было введено окно или, точнее, запасной выход под потолком. Строительные традиции у славян сложились на протяжении многих веков. Строительство избы осуществлялось семейной общиной исключительно для собственных нужд, что придавало каждой избы особенную атмосферу тепла и уюта. Славяне верили, что согласование строительства с духами природы и деревьев обеспечит жилище защиту от врагов, непогоды и болезней.

Традиционная русская изба, возведённая в соответствии со всеми правилами без использования пилы и гвоздей, изготовленная из качественного леса, могла прослужить не менее ста лет. Обычно для строительства жилищ использовалась сосна, иногда ель, а в Сибири часто применялась лиственница. Для постройки выбирали участки леса, где произрастали прямые, смолистые и крупные деревья, подходящие для использования в строительстве. Деревья, находящиеся на краю леса, не использовались из-за недостатка смолы, что приводило к быстрой гнили.

Время заготовки леса

Рубили лес обычно зимой, «покамест дерево спит», и пока его можно вывезти из бора на санях. Ствол для брёвен подбирали толщиной в 35—44 см в поперечнике. До весны брёвна хранили в деревнях сложенными в «костры», затем с них снимали оттаявшую кору стругами или скобелями — дугообразным лезвием с двумя ручками. Начало рубки избы, как правило, всегда совпадало с Великим постом.

Пилы нашим предкам были известны ещё с X века, но при рубке избы орудовали только топорами. В отличие от пилы, топор не разрывает древесные волокна и не открывает их для влаги, а только сминает и «запечатывает» торцы брёвен. Гвозди также совсем не использовались, а соединялось всё с помощью деревянных шипов и костылей, а также вырубок (чаш) и пазов.

Сруб

Сруб — основная часть избы, четырёхугольная конструкция из скреплённых, или, как говорят в народе, «связанных» между собой брёвен. Каждый ряд называется «венец». Срубы различаются по типу соединения брёвен.

Сруб «В обло»

• «В обло» или «в чашу» — самый распространённый способ, когда венцы плотно прилегают друг к другу за счёт продольных пазов — «желобов», а сами брёвна соединяются с помощью полукруглых вырубок — «чаш». Каждый последующий ствол укладывается в желоб и чашу, которые вырубались либо сверху бревна, либо снизу, но на некотором удалении от торца. Таким образом, концы брёвен выходили за пределы стены в «остаток» — примерно на 30 см или даже в целый локоть — 45 см. Это не был бессмысленный перерасход древесины — выступающие части брёвен надёжно защищали углы и стены избы от дождя и ветра.

• «В охряпку» — то же самое, что в «обло», только брёвна соединялись не «в чашу», а за счёт прямоугольных вырубок сверху и снизу.
• «В лапу» — при таком скреплении венцы также плотно прилегали друг к другу, но вытесанные концы брёвен не выходили в «остаток» за пределы сруба, а крепились друг другу под прямым углом. Такой способ на Руси вошёл в обиход в XIX веке.
• «В режь» — обычно такая рубка применялась для хозяйственных сооружений, когда брёвна в срубе укладывались не плотно, а с зазорами для проветривания помещения. Они могли не скрепляться вовсе по всей длине, а связываться только в углах.
• «В столб» — брёвна связывались с помощью вертикального столба на углах сруба.
• «В иглу» — связка брёвен с торцами разного диаметра с укладкой попеременно — «комлем» (толстой частью ствола) в одну сторону, потом в другую.
• «В погон» — в зазоры между толстыми брёвнами вставлялись тонкие.

Между венцами прокладывали мох, а щели конопатили льняной паклей. С внешней стороны избы брёвна оставались круглыми, но изнутри — «выскабливались в лас», то есть обтесывались до гладкой поверхности.

В основном строили дома в виде прямоугольника — четверика, из которого получался одноэтажный дом с четырьмя стенами. Восьмиугольные сооружения строили для храмов или для богатых людей. В таком случае строились дома с несколькими этажами, где к восьмерику присоединялся четверик. Двери устанавливали как можно ниже, а окна, наоборот, располагали выше, чтобы сохранить тепло внутри помещения.

Крыльцо

Особое внимание уделяли архитектуре крыльца. Оно было тщательно продумано, при строительстве использовались художественный вкус, долговечные традиции и изобретательность. Крыльцо служило связующим звеном между избой и улицей, открываясь перед всеми гостями и прохожими. По обычаю вечерами на крыльце собирались все члены семьи и соседи, где они пели песни и танцевали.

Сени

Сени, как отдельное помещение, строились с целью разделения жилой зоны от улицы и сохранения тепла в доме. Для разграничения сеней и отапливаемой зоны устанавливался высокий порог, предотвращающий проникновение холодного воздуха в помещение. Кроме того, сени использовались для хранения вещей и продуктов питания.

Крыша

В древности крышу покрывали берестой, на которую укладывали дёрн корнями вверх. Однако чаще всего использовали снопы соломы, которые прикрепляли жердями, лили дранки — тонкие осиновые досочки, напоминающие чешуйку. Таким образом, крыша состояла из нескольких слоев. Зажиточный крестьянин мог себе позволить тёс — доски без сучков, которые обычно укладывали в два слоя с «подтеском».

Внутреннее убранство

В традиционной русской избе была лишь одна комната, разделенная на несколько функциональных частей. Ха­рак­тер­ная осо­бен­ность избы — вклю­че­ние всех де­та­лей ин­терь­е­ра (ла­вок, по­лок, по­ла­тей, крас­но­го уг­ла) в кон­ст­рук­цию сру­ба («не­под­виж­ный на­ряд»). Пла­ни­ров­ка ин­терь­е­ра за­ви­се­ла от рас­по­ло­же­ния пе­чи, за­ни­мав­шей до чет­вер­ти внутреннего про­стран­ст­ва избы. На важ­ность пе­чи как основного при­зна­ка избы ука­зы­ва­ет само про­ис­хо­ж­де­ние сло­ва «изба» от «ис­топ­ка». Пер­во­на­чаль­но печь в славянском жи­ли­ще скла­ды­ва­лась из кам­ня; в XII-XIII веках ка­мен­ная печь («ка­мен­ка») со­хра­ня­ет­ся в Северо-Западной Ру­си; в Верх­нем По­днеп­ро­вье, по Западной Дви­не и Оке рас­про­стра­ня­ет­ся гли­нобит­ная печь. К XVII веку фор­ми­ру­ет­ся тип мно­го­функ­цио­наль­ной гли­но­бит­ной или кир­пич­ной «рус­ской пе­чи». У древ­них сла­вян печь ста­ви­лась в про­ти­во­по­лож­ном от вхо­да уг­лу; с середины X века в По­днеп­ро­вье и Нов­го­род­чи­не, за­тем и в других районах ста­ли ста­вить печь ря­дом со вхо­дом, что, по-ви­ди­мо­му, ука­зы­ва­ет на по­яв­ле­ние окон и но­во­го сим­во­лического цен­тра избы — крас­но­го уг­ла. Этот тип пла­ни­ров­ки лёг в ос­но­ву северо-сред­не­рус­ско­го и западного (ук­ра­ин­ско-бе­ло­рус­ско­го) ти­пов из­бы.

Северо-сред­не­рус­ский тип пла­ни­ров­ки избы бы­л распространён в По­волжье, При­ура­лье и у ста­ро­жи­лов Си­би­ри. Изба в данных регионах вы­хо­ди­ла фа­са­дом на ули­цу. В фа­сад­ной сте­не про­ру­ба­ли три ок­на, пер­во­на­чаль­но — «во­ло­ко­вые», в по­ло­ви­ну двух со­сед­них вен­цов, за­кры­вав­шие­ся де­ревянной за­движ­кой («во­ло­ком»); центральное ок­но рас­по­ла­га­лось бли­же к по­тол­ку и слу­жи­ло для вы­хо­да ды­ма («ды­мо­во­лок»). С XVII века цен­траль­ное, а за­тем и все 3 ок­на ста­ли де­лать «ко­ся­ща­ты­ми» — вы­со­той в 3-4 вен­ца: сред­нее на­зы­ва­лось «крас­ным», ближ­нее к крас­но­му уг­лу (па­рад­но­му уг­лу с ико­на­ми и сто­лом), рас­по­ло­жен­ное на­про­тив пе­чи (в «бабь­ем ку­ту») — «суд­ным» (от слова «по­суд­а»). В ок­на встав­ля­ли мас­сив­ные ко­ло­ды с окон­ной ра­мой; ра­мы бы­ли не рас­паш­ны­ми, а подъ­ём­ны­ми или кре­пи­лись в ок­не на­глу­хо. С рас­про­стра­не­ни­ем пи­лы поя­ви­лись ок­на современного ти­па с рас­паш­ны­ми став­ня­ми. Пер­во­на­чаль­но ра­мы за­тя­ги­ва­лись бычь­им или рыбь­им пу­зы­рём, в бо­га­тых до­мах — слю­дой (основным ис­точ­ни­ком её был се­вер «Мос­ко­вии», от­сю­да од­но из её на­зва­ний — «мус­ко­вит»). С XIV века в го­ро­дах (Нов­го­ро­де, Мо­ск­ве) поя­ви­лись ок­на из стек­ла. Пер­во­на­чаль­но окон­ное стек­ло ус­ту­па­ло слю­де в про­зрач­но­сти и только в XVIII веке по­лу­чи­ло ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние, в основном, в го­ро­дах.

Русская печь

Русская печь

Вокруг печи вращался весь быт русской избы. Печь использовали не только для приготовления еды и обогрева, но ещё на ней спали и в ней мылись. В стенах печи устанавливали ниши для различной утвари. В традиционной русской избе печь была главным элементом дома, её размещали в основной зоне, справа или слева от входа.

С древних времен с печью было связано много поверий. Люди верили в то, что на печке обитает домовой. Из дома никогда не выносили мусор, его сжигали в печи, считая, что так вся энергия остается в доме и это способствует увеличению достатка в семье.

Печной угол

Печной угол или как его ещё называют «бабий кут» — это важное пространство, которое было отделено занавеской, иногда деревянной перегородкой. Угол служил для хранения всей кухонной утвари. В печном углу хозяйки стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Девушки ждали там жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их, скрываясь за занавеской от посторонних глаз.

В те времена почти каждая женщина занималась рукоделием, поэтому самым удобным местом для уединения был именно печной угол. Сюда категорически нельзя было заходить мужчинам, даже из своей семьи, а уж тем более, большим оскорблением для всех владельцев дома считался приход за занавеску в печной угол чужого мужчины.

Мужской угол (коник)

Мужской угол всегда находился справа от входа. В этом месте стояла широкая скамья, которая с обеих сторон ограждалась деревянными досками. Доски вырезались в форме конской головы, поэтому мужской угол и получил свое второе название — коник. Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты и другие предметы, которые необходимы для строительства и других мужских работ.

В конике мужчины ремонтировали обувь и кухонную утварь, а также плели корзины из лозы. На скамью в мужском углу могли присаживаться все гости, которые ненадолго приходили к хозяевам. А самое главное — здесь мужчина спал и отдыхал.

Красный угол

Красный угол

Красный угол считается священным, самым светлым и важным местом в русской избе. Угол всегда держали в полной чистоте, здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники. Самыми главными иконами считались иконы Богородицы и Спасителя. Под иконами и рушниками всегда ставили свежеиспечённый хлеб, большой стол и традиционно принимали пищу.

Приехав сегодня в какую-либо русскую деревню, вы заметите, что большое количество домов очень похожи. Именно они и являются конечным результатом развития традиционной русской избы, но несмотря на их схожесть, каждый дом всё равно остается уникальным из-за своего индивидуального оформления.

Ссылки

• Откуда есть пошла русская изба?