Господа Головлёвы

Господа Головлёвы
Господа Головлёвы
Титульный лист первого издания романа. Издательство Алексея Суворина, 1880.
Жанр	роман
Автор	Михаил Салтыков-Щедрин
Язык оригинала	русский
Дата написания	1875—1880 годы

Господа́ Головлёвы — роман, написанный в 1875-1880 годах Михаилом Евграфовичем Салтыковым-Щедриным. Произведение повествует об угасании и неминуемой гибели аристократического рода, демонстрируя разложение дворянской семьи на протяжении нескольких поколений. В центре произведения — последовательное изображение судьбы трёх генераций дворянского семейства, чья история неуклонно движется к трагическому финалу.

История создания

Формирование романа Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» было обусловлено как индивидуальными переживаниями автора, так и реалиями эпохи. Первоначально автор планировал ограничиться серией самостоятельных новелл в рамках сатирического цикла «Благонамеренные речи». Первая из них, «Семейный суд» (1875), удостоилась похвалы И. С. Тургенева, что вдохновило писателя на продолжение работы над темой. К весне 1876 года стало очевидно, что повествование о жизни семейства Головлёвых обретает признаки целостного произведения. Тем не менее, автор не спешил издавать отдельные главы в виде отдельной книги, ощущая её «внутреннюю незаконченность». В 1880 году, завершив финальную сцену, описывающую кончину Порфирия Владимировича, Салтыков-Щедрин принимает решение опубликовать роман «Господа Головлёвы». При подготовке рассказов к публикации в виде книги, Салтыков-Щедрин внёс правки в некоторые из них и изменил названия отдельных частей.

Идейный замысел

Роман М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» задуман как исследование причин и последствий упадка целой семьи. Писатель анализирует отдельные черты характера, психологические особенности, жизненные установки и поведенческие модели, которые в конечном итоге разрушают гармонию в отношениях между близкими и приводят к краху семьи. Ключевой посыл произведения заключается в том, что общество, где одни порабощают других, неизбежно морально погибает. Социальный строй, опирающийся на дворянское превосходство и отсутствие равных прав у разных слоёв населения, нежизнеспособен, поскольку безделье, бесконтрольная власть и необразованность влекут за собой лишь моральное разложение личности. Центральная тема романа — пагубность паразитического образа жизни помещиков, который приводит их к печальному концу: к разорению, пьянству и моральному разложению. Даже те из них, кто обладает лучшими качествами, осознают бесцельность своего существования.

Композиция и сюжет

Завязка: ощущается жизненная сила, пылкие чувства, устремления и кипучая энергия. Ключевая фигура главы — Арина Петровна Головлёва, проницательная помещица, властная и самодержавная как в семье, так и в управлении хозяйством.

Кульминация: повествуется о духовной кончине Иудушки, а в седьмой главе его настигает физическая смерть. В этой же части романа упоминается самоубийство Любиньки и предсмертные муки Анниньки.

Развязка: Иудушка сталкивается с пробудившейся, заброшенной и давно забытой совестью. Эта совесть высвечивает перед ним весь кошмар его предательской жизни, безысходность и обречённость его положения. Наступает мучительный период раскаяния, смятение души, острое осознание своей вины перед другими и чувство враждебности окружающего мира.

В центре сюжета находятся помещики Арина Петровна и Владимир Михайлович, ведущие роскошную и беззаботную жизнь. В то время как крепостное право в России постепенно уходит в прошлое, благодаря твёрдому и авторитарному нраву Арины Петровны хозяйство семьи Головлёвых процветает и расширяется. У Головлёвых четверо детей: три сына и одна дочь, но все они оказываются разочарованием для своих родителей. Старший сын Степан, беспутный и неспособный к жизни, расточил все семейные сбережения. Дочь Анна принесла позор семье, выйдя замуж без согласия родителей. Порфирий, известный как Иудушка, является коварным и двуличным человеком, действующим исключительно в своих интересах. Младший сын Павел замкнут и отчуждён от окружающего мира. Постепенно семья начинает разваливаться, и когда в России аннулируют крепостное право, основа благосостояния Головлёвых рушится. В итоге ни один из членов семьи не способен адаптироваться к новым реалиям, и все они погибают по разным причинам.

Позиция автора

Салтыков-Щедрин в романе «Господа Головлёвы» придерживается мнения, что никакое раскаяние не может искупить зло, содеянное человеком при жизни. Писатель демонстрирует, что для таких персонажей, как Головлёвы, искупление невозможно. Несмотря на кажущееся материальное благополучие, они не приносят ни пользы, ни счастья окружающим и даже себе. Автор выражает явную неприязнь к Иудушке. В главе «Семейные итоги» Салтыков-Щедрин подчёркивает: «Иудушка — это не просто лицемер, а скорее вредитель, лжец и пустозвон». Главным диагнозом писателя-сатирика для Порфирия Владимировича становится его абсолютное «нравственное окостенение». Отношение автора к событиям романа можно охарактеризовать как сосредоточенное на изображении постепенной деградации семейства Головлёвых. Вся художественная структура романа направлена на показ процессов распада и разложения. Мир русской усадьбы предстаёт в произведении как обречённый и вымирающий.

Главные и второстепенные герои

Главные и второстепенные герои в произведении М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»:

Арина Петровна Головлёва — владелица обширного поместья, характеризующаяся авторитарным и деспотичным нравом, стремящаяся к тотальному контролю. Несмотря на видимость энергичности и хозяйственности, она оказывает разрушительное влияние на свою семью.

Владимир Михайлович Головлёв — глава семейства, отличающийся слабоволием и пассивностью, предпочитающий подчиняться обстоятельствам.

Степан Владимирович Головлёв — старший сын Головлёвых, безответственный и легкомысленный, унаследовавший от отца склонность к шуткам и озорству.

Анна Владимировна Головлёва (Уланова) — единственная дочь, сбежавшая с гусаром, в которого влюбилась, и тайно обвенчавшаяся без согласия родителей.

Порфирий Владимирович Головлёв (Иудушка) — сын Арины Петровны, известный своим лицемерием и жаждой наживы, заботящийся исключительно о собственной выгоде.

Павел Владимирович Головлёв — младший сын, склонный к замкнутости и отчуждению.

Аннинька и Любинька — внучки Арины Петровны, осиротевшие в детстве и воспитывавшиеся в её доме. Став взрослыми, они покидают поместье, чтобы стать актрисами в Харькове.

Володенька и Петенька — сыновья Порфирия Владимировича, воспитанные отцом, отличающимся строгостью, безразличием и лицемерием, который никогда не проявлял к ним отцовской любви.

Евпраксия — экономка Порфирия Владимировича, простая и недалёкая женщина из духовного сословия, его сожительница и мать его внебрачного сына Владимира.

Художественные приёмы и средства

Художественные приёмы и средства в произведении М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»:

• Эпитеты: «осклабляющимся, слюнявым лицом», «плотоядным внутренним сиянием», «даровитый малый».
• Метафоры: «Порфирий Владимирович известен был в семействе под тремя именами: Иудушки, кровопивушки и откровенного мальчика, каковые прозвища ещё в детстве были ему даны Стёпкой-балбесом», «молода была — крест несла, а старухе и подавно от креста отказываться не след», «словно живой, метался перед ним этот паскудный образ, а в ушах раздавалось слёзно-лицемерное пустословие Иудушки».
• Олицетворение: «Именно гной какой-то просачивался сквозь разглагольствования Иудушки! Не простое пустословие это было, а язва смердящая, которая непрестанно точила из себя гной».
• Сравнения: «Порфирий Владимирович, … словно змей, проскользнул к постели матери…», «не столько лицемер, сколько пакостник, лгун и пустослов».

Экранизация

«Иудушка Головлёв»(1933 год) режиссёр Александр Ивановский.

«Господа Головлёвы»(2010 год) режиссёр Александра Ерофеева.