Годунова, Ирина Фёдоровна

В Знание.Вики есть статьи о других людях с фамилией Годунова.

Ирина Фёдоровна
Ирина Годунова, гравюра
Русская царица
18 [28] марта 1584 — 7 [17] января 1598
Предшественник	Мария Нагая
Преемник	Мария Скуратова-Бельская
Правительница Русского государства
16 [26] января 1598 — 21 февраля [3 марта] 1598
Предшественник	Фёдор I Иоаннович
Преемник	Борис Годунов
Дата рождения	1557 год(1557)
Дата смерти	29 октября (8 ноября) 1603(1603-11-08)
Место погребения	Вознесенский монастырь (Москва) → Архангельский собор (Москва)
Род	Годуновы (по крови), Рюриковичи (по браку)
Отец	Фёдор Иванович Годунов
Мать	Степанида Ивановна
Супруга	Фёдор I Иоаннович
Дети	Феодосия Фёдоровна

Ирина Фёдоровна, урождённая Годунова, в иночестве Александра (1558 или 1559— 29 октября 1603) — из ро­да Го­ду­но­вых, супруга царя Фёдора І Иоанновича, сестра Бориса Годунова, номинальная правительница на русском престоле после смерти Фёдора І Иоанновича и до избрания царём Бориса Годунова с 16 января по 21 февраля 1598 года.

Биография

Ирина Годунова (Скульптурная реконструкция по черепу С.А. Никитина, 2002.)

Ирина Фёдоровна Годунова родилась предположительно в 1558/1559 году в семье небогатого вяземского дворянина Фёдора Ивановича, потомка костромских бояр. Когда его жена Стефанида Ивановна после смерти мужа приняла постриг с именем Снандулия, то осиротевших Ирину и её брата Бориса взял к себе дядя, Дмитрий Иванович Годунов, служивший при дворе Ивана Грозного в высоком чине главы Постельного приказа, имел право входа в палаты и возможность личной беседы с государем. Дмитрий Иванович был человек образованный, страстный книгочей, имевший обширную библиотеку. Будучи бездетным, много внимания уделил образованию племянников. Благодаря дяде Ирина рано попала в среду Государева двора.

Сестра Бориса Годунова получила отличное образование для тех лет, для неё были созданы лучшие условия – обширная библиотека, частные учителя и забавы в компании наследников престола. Ирина Годунова росла при дворе, вместе с царскими детьми, потому брак с Фёдором не стал неожиданностью для придворных.

В 1575 году Ирина становится женой царевича Фёдора Иоанновича без традиционного царского смотра невест, а её брат получает боярство. Брак с Фёдором совершился по воле царя Ивана IV Грозного и послужил новой ступенью для возвышения Годунова, дальнейшее влияние которого на Фёдора в значительной мере основывалось на любви последнего к Ирине. Свадьбе способствовал дядя Дмитрий Иванович Годунов, постельничий царя.

Так как в течение трёх лет у него не было от неё наследника, она родила одну только дочь, которая вскоре умерла, то Иван Васильевич пожелал, чтобы сын, следуя их обычаю, заточил её в монастырь и взял себе другую жену. Фёдор Иванович, человек нрава кроткого и доброго, очень любивший свою жену и не желавший исполнить требование отца, отвечал ему: «Оставь её со мною, а не то так лиши меня жизни, ибо я не желаю её покинуть». В случае бездетства Годуновой по завещанию Ивана Грозного женой царя Фёдора была определена княжна Ирина Мстиславская.

И вот в 1585 году Ирине снова грозил развод: против неё возник заговор бояр. Заговорщики во главе с князьями Шуйскими просили царя, чтобы он разошёлся с бездетной супругой, сослал её в монастырь и вступил в новый брак «царского ради чадородия». Но царь Фёдор развестись отказался. К тому же как христианин Фёдор Иванович считал расторжение брака недопустимым: «…Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19: 6). В результате заговор провалился, заговорщики были высланы из Москвы.

Наконец 29 мая 1592 года царица Ирина родила дочь. Девочку крестили в кремлевском Чудовом монастыре под именем Феодосии (в честь преподобномученицы Феодосии). Однако в январе 1594 года царевна умерла, не прожив и двух лет. Её похоронили в Воскресенском монастыре.

Позже недоброжелатели Годуновых будут распространять слухи, будто на самом деле у царской четы родился мальчик, но Борис Годунов, желавший сам царствовать, подменил его на безродного младенца женского пола. Поэтому в Смутное время появилась категория самозванцев, выдававших себя за царевича — сына государя Фёдора Ивановича.

Царица

В общественно-политической жизни Ирина Годунова оставалась весьма значимой фигурой. «Ирина Годунова, в отличие от предшествовавших цариц, играла общественную и политическую роль, которая уже расходилась с образом женщины, проводившей большую часть времени в тереме».

Ирина стала единственной царицей, получившей в свои руки власть на Руси. Специально для неё была изменена церемония венчания на царство: у открытого окна одной из палат дворца был установлен трон, на котором восседала новая государыня в богатом наряде и короне. При виде её народ кричал: «Боже, храни нашу благородную царицу Ирину!» Вслед за митрополитом Дионисием она обратилась к новому царю с поздравительной речью. Примечательно, что до неё никто из цариц публичных речей не произносил. В конце церемонии она вместе с супругом участвовала в обряде осыпания их золотыми монетами в Царицыных палатах.

Ирина Федоровна стала присутствовать на заседаниях боярской Думы, куда ранее царицам вход был закрыт. У неё был полк личных телохранителей. В своих покоях царица Ирина принимала духовенство, иностранных послов и боярских жен. Сохранился ряд документов, где рядом с подписью царя Фёдора стоит и подпись царицы Ирины. Имя Годуновой ря­дом с име­нем ца­ря по­яв­ля­лось по­рой в жа­ло­ван­ных гра­мо­тах 1585–1596 годов с пред­став­ле­ни­ем в ря­де слу­ча­ев су­деб­но­го им­му­ни­те­та многим мо­на­сты­рям (Трои­це-Сер­гие­ву, Ипать­ев­ско­му, Чу­до­ву, Ки­рил­ло-Бе­ло­зер­ско­му и др.). Осо­бым рас­по­ло­же­ни­ем Годуновой поль­зо­ва­лись Ипать­ев­ский монастырь (фа­миль­ное «мо­ле­ние» Го­ду­но­вых) и Трои­це-Сер­ги­ев монастырь. Фё­дор Ива­но­вич и Годунова вы­да­ва­ли так­же льгот­ные гра­мо­ты.

Сохранился ряд документов, где рядом с подписью царя Фёдора неожиданно появляется имя царицы Ирины. Она вела переписку с английской королевой Елизаветой І Тюдор (именовавшей её «любезнейшею кровною сестрою») и патриархом Александрийским, предпринимала усилия для признания Русской православной церкви, которая тогда ещё не являлась патриархатом. Она посылала патриарху дорогие подарки — и в ответ в июле 1591 года он прислал ей часть мощей св. Марии Магдалины («от руки перст») и «венец царской золот, с каменьем и с жемчюги».

Вдовствующая царица

В декабре 1597 года сорокалетний Федор Иванович заболел и 7/20 января 1598 года скончался. Убитая горем, Ирина шла за гробом, «скорбью великой охваченная, с кровавой пеной на губах от судорожных стенаний и всхлипываний». Согласно Карамзину, перед смертью «Федор вручал державу Ирине, а душу свою приказывал великому святителю Иову...» По другой версии, прощаясь наедине с Ириной, царь, опасаясь боярских козней, не велел ей царствовать, а велел уйти в монастырь. Царица решила исполнить завет мужа.

Между тем, опасаясь бедствий междуцарствия, Патриарх Иов вместе с боярами присягнул на верность новой государыне Ирине. Крест целовал вдовствующей царице и народ. 8 января 1598 года, в день похорон Федора Ивановича, царица одним из первых своих указов объявила амнистию по всему государству; из тюрем были выпущены «тюремные седельцы». В этот день вдова «повеле патриарху и всему освященному собору давати милостыню доволну; такоже и нищих безчисленно множество собрав, насытив доволна…». Щедрые поминальные вклады Ирины в монастыри составили огромную по тем временам сумму в 3 тысячи рублей.

В монастыре

Палаты Ирины в Новодевичьем монастыре

На 9-й дней после смерти мужа Ирина Фёдоровна объявила о своём решении уйти в монастырь. Ирина вышла на Красное крыльцо и объявила о намерении постричься. Годунова отказалась от власти в пользу Боярской думы. «У вас есть князья и бояре,— заявила она народу,— пусть они начальствуют и правят вами».

По просьбе Патриарха Иова она согласилась оставаться правительницей только до тех пор, пока не будет избран новый царь. Народ же желал видеть на престоле вдовствующую царицу. В день её отречения собравшаяся в Кремле толпа просила вдову остаться на царстве. Ирина вышла на Красное крыльцо и прилюдно объявила о своем решении оставить трон. 15/28 января царица Ирина удалилась в Новодевичий монастырь и в тот же день приняла постриг, став инокиней Александрой. Однако правительственные грамоты продолжали издаваться от имени законной «государыни царицы и великой княгини Александры Федоровны». Даже в начале марта на её имя писались челобитные. Вплоть до избрания царём Бориса более месяца – с 16 января по 21 февраля 1598 года — инокиня Александра была законной правительницей Московского царства. А 17 февраля 1598 года Земский собор избрал царём Бориса Годунова. Участники Собора трижды просили Бориса согласиться на принятие престола, для чего в Новодевичий монастырь, где в то время находились царица-инокиня и Борис Годунов, были устроены шествия с московскими святынями. В конце концов 21 февраля Борис Годунов согласился взойти на трон, и тогда Ирина благословила брата на царство.

Смерть и погребение

В Но­во­де­вичь­ем монастыре она ве­ла по­ст­ни­че­скую и за­твор­ни­че­скую жизнь. Благодаря заботам брата-царя имела особую келью с пристроенной к ней церковью. По­сле её смер­ти «оби­ход ца­ри­цы-ино­ки» и другое её иму­ще­ст­во из двор­ца бы­ло пе­ре­да­но в мо­на­стырь (в т. ч. около 220 икон, мно­же­ст­во пред­ме­тов по­зо­ло­чен­ной, се­реб­ря­ной и др. по­су­ды, тка­ни). Цар­ские по­ми­наль­ные вкла­ды по Годуновой в Но­во­де­ви­чий, Трои­це-Сер­ги­ев и Ки­рил­ло-Бе­ло­зер­ский мо­на­сты­ри со­ста­ви­ли 2,5 тыс. руб. Годунова бы­ла по­хо­ро­не­на в Воз­не­сен­ском со­бо­ре Воз­не­сен­ско­го жен­ско­го монастыря в Мо­с­ков­ском Крем­ле, в 1929 году её за­хо­ро­не­ние пе­ре­не­се­но в под­клет Ар­хан­гель­ско­го со­бо­ра.

Память

• Имя Ирины и ее мужа увековечено в памятной надписи на стволе Царь-пушки, отлитой в 1586 году.
• Персонаж в романе Юрия Фёдорова «Борис Годунов».
• В телесериале «Годунов» в роли Ирины Годуновой Анна Михалкова.

Литература

• Маясова Н. А.. Кремлёвские «светлицы» при Ирине Годуновой // Материалы и исследования / Гос. музеи Моск. Кремля. — М., 1976. — 2. — С. 39—61. (pdf)
• Солодкин Я. Г. Царица Ирина (Александра) Федоровна // Вопросы истории. — 2013. — № 12. — С. 133—139.