Айтыс

Айты́с (каз. айтыс; кирг. айтыш; башк. әйтеш) — со­стя­за­ние акы­нов (сэсэнов), од­на из тра­диционных форм уст­ной пе­сенной по­эзии у ка­за­хов, кир­ги­зов, башкортов. Соревнование, где два или более поэта-импровизатора (акына) вступают в словесный поединок, демонстрируя мастерство стихосложения[1][2].

Описание

По правилам в айтыс принимают уча­стие два поэта-им­про­ви­за­то­ра. Во время айтыша два акына, сидящие напротив друг друга, исполняют своеобразный песенный диалог, постоянно передавая очередь и подхватывая слова оппонента. Участники должны соблюдать ритм, рифму и музыкальное сопровождение (обычно на домбре или кобызе). Фор­мы Айтыс раз­но­об­раз­ны: диа­лог де­вуш­ки с джи­ги­том, муж­чи­ны с жен­щи­ной, двух на­чи­наю­щих акы­нов. Айтыс ис­пол­ня­ют­ся на раз­лич­ные, час­то зло­бо­днев­ные те­мы. Песни могут быть на любую произвольную тему. Исполняют с аккомпанементом на национальных струнных инструментах[1].

В начале поединка акыны приветствуют друг друга, затем следует обмен стихами. Соперники могут хвалить себя, подшучивать над оппонентом или обсуждать заданную тему. Акын, который теряет нить или не может ответить, считается проигравшим.

В XIXXX веках мно­гие айтыс бы­ли за­пи­са­ны[3][4].

Особенности айтыс

  • Импровизация. По условиям состязания не должно быть заранее написанных текстов. Полная импровизация.
  • Музыкальное сопровождение. Действу задаёт ритм и настроение игра на домбре — двухструнном инструменте, которая сопровождает творчество акынов.
  • Структура. Поединок начинается с приветствия, акыны представляются и задают тон состязанию. Затем следует основная часть, обмен импровизированными стихами, — соперники обсуждают заданную тему, могут хвалить себя, подшучивать над оппонентом.
  • Определение победителя. По итогам соревнования выбирается победитель, оценивается музыкальность и ритмичность, а также сообразительность в парировании аргументов соперника. Зрители определяют победителя — их реакция, смех и аплодисменты служат главным судьёй[2][5].

Разновидности айтыса

  • Кайым-айтыс — дружеский обмен стихами, часто с элементами юмора, прибегая к метафорам и гиперболе при комическом изображении соперника.
  • Тартыс-айтыс — напряжённое соревнование, словесная борьба, где акыны могут задевать друг друга.
  • Жұмбақ-айтыс — айтыс в форме вопросов и ответов на них: участники обмениваются стихами-загадками. Это своеобразный экзамен акынов на творческую зрелость.
  • Айтыс на тему — состязание на заданную тему, например, любовь, природа или история[6][7].

Распространение по странам

Казахстан

Сегодня айтыс переживает возрождение. В Казахстане проводятся крупные фестивали, такие как «Алтын домбра», где молодые акыны соревнуются на национальном уровне[8].

Прославившиеся в мастерстве айтыса известнейшие казахские акыны: Жанак Сагындыкулы, Шоже Каржаубайулы, Суюнбай Аронулы, Биржан-сал и Сара Тастанбеккызы, Торебай Ескожаулы, Джамбул Джабаев, Асет Найманбаев.

В XIX веке творили Шоже, Балта, Орынбай, Кемпирбай, Тезекбай, Суюнбай, Тубек, Мурат, Сугир, Бала Омар, Биржан. Девушки-акыны: Куйкентай, Шарипжамал, Даме, Улбике, Тыныштык, Шукей, Кадиша, Аксулу, Манат, Ырысжан, Акбала, Айкын, Сара, Ажар, Менеш, Айман, Гулханым, Бибисара, Ырысты[9].

Башкортостан

Айтыш (әйтеш) — жанр башкирского фольклора, состязание-диалог сэсэнов в искусстве поэтической, реже прозаической импровизации.

Примерами айтыша в Башкортостане являются диалоги действующих лиц башкирских эпосов и кубаиров: Нэркэс и Хаубана («Акбузат»), Хабрау-йырау и Токтамыш-хана («Идукай менэн Мурадым»), батыра Кужака и ногайца Таргына («Таргын менэн Кужак»).

Известны имена мастеров айтыша: Баик Айдар, Карас сэсэн, Кубагуш-сэсэн и другие[10].

В современном мире к традициям айтыша часто обращаются башкирские поэты: Габидулла Зарипов, Буранбай Искужин, Ахмар Утябай, Маулит Ямалетдин и другие) и сэсэны (Ханифа Шагигалеевна Абубакирова, Василя Зайнулловна Садыкова, Султангареева, Розалия Асфандияровна[11]).

Василя Зайнулловна Садыкова (1940) приобрела широкую известность благодаря участию не только во многих республиканских мероприятиях, но и социальных проектах. Социально-значимую роль её деятельности оценил Всемирный конгресс башкир премией за вклад в развитие материальной и духовной культуры башкирского народа. В 2020 году на чествовании 80-летнего юбилея приняли участие известный учёный Розалия Султангареева, представители Центра сэсэнов при РЦНТ Нафиса Тулыбаева и Гульгина Баймурзина. Василя Зайнулловна удостоена Серебряного знака Республиканского центра народного творчества.[10][12][13][14].

Киргизия

Для поддержки акынов и развитию айтыша в 2001 году в Киргизии был создан общественный фонд «Айтыш».

С 2002 года в Киргизии проводятся международные конкурсы по айтышу. В 2024 году в Бишкеке прошёл 17-й международный фестиваль айтыша.

В октябре 2025 года в Бишкеке состоялся международный айтыш «Алтын комуз» с участием акынов из Киргизии, Казахстана, Узбекистана, Китая и Каракалпакстана (Узбекистан).

Примечания

  1. 1,0 1,1 БРЭ. АЙТЫ́С
  2. 2,0 2,1 Айтыс — искусство импровизации и ораторского мастерства
  3. Видео ОК. Видео Жандарбек Бұлғақов — Жансая Мусина. «Абай жолымен». Республика акындар конкурсы. 13 мая 2020
  4. Видео ОК Айтыс. Айнур Тұрсынбаева, Айтақын Бұлғақов 2 июня 2022
  5. Видео. Супер айтыш Кыргыз — Казак Идирис Айтбаев и Т. Өтепаев. 14 июля 2024
  6. Что такое айтыс и кто такие акыны: история, виды и современные традиции. 5 ноября 2025
  7. Виды айтысов
  8. Видео. Айтыш — Айтыс Нурсултан Малдыбаев Баян Акматов Бишкек. 2 июня 2024
  9. Айтыс — национальное достояние. 5 августа 2021
  10. 10,0 10,1 АЙТЫШ, жанр фольклора
  11. Башкирская сказительница XXI века Творческий портрет нашей современницы, учёного, поэта, режиссёра и общественного деятеля Р. А. Султангареевой. 04.09.2023
  12. Эйтеш. Әйтеш. Башкортостан. Уфа. БАШҠОРТ ХАЛЫҠ ИЖАДЫ | НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО БАШКИР. 7 сентября 2018
  13. Видео. СЭСЭНЫ Абубакирова Ханифа Шагигалеевна (апрель 1943) и Садыкова Василя Зайнулловна (1940). 5 декабря 2020
  14. Известная сэсэния Василя Садыкова приняла поздравления с 75-летием

Ссылки