Шурале

Шурале
Шурале.jpg
Образ Шурале на мозаике в Казанском метрополитене
Описание антропоморфный дух леса в мифологии народов Поволжья и Урала
Мифология татарская, башкирская, чувашская, марийская
Местность густой лес, чаща
Имя на других языках тур. Şürele, чуваш. ҫурӑлӑ
Связанные персонажи Леший, сатир, Арзюри
Панно «Шурале». Арская фабрика национальной обуви, 1980 г. Выставка «Татарская узорная кожа: ремесло, традиция, искусство». Национальный музей Республики Татарстан, Казань.

Шурале́ (от тат. шүрәле) — антропоморфное мифическое существо, дух леса в мифологиях татар, башкир, чувашей и марийцев. Этот персонаж является классической персонификацией тёмного, непознанного леса, олицетворяя его скрытые опасности и тайны[1]. В различных традициях он известен под именами «урман иясе» (хозяин леса), «ярымтык» у башкир или «шурали» у чуваш. Отношение к Шурале в фольклоре двойственное: его могут почитать как хозяина чащи или опасаться как злокозненного существа, враждебного человеку[2].

Происхождение и этимология имени

Образ Шурале восходит к древнейшим доисламским верованиям тюркских и финно-угорских народов Урало-Поволжья, олицетворявшим силы природы. Учёные связывают его формирование с эпохой тесного соседства и культурного взаимодействия этих народов[3].

Мифоним «шурале» имеет несколько возможных происхождений. Наиболее убедительной считается связь с татарским глаголом «тат. шүрләү, şüräle» (пугаться) или основой «шөр-» (страшилище), что отражает пугающую сущность персонажа[1].

В башкирском языке распространён синонимичный термин «ярымтык», буквально означающий «половина», что может указывать на ущербный, неполноценный облик духа[4]. В чувашском языке («ҫурӑлӑ») слово распадается на корни «ҫурӑ» (половина) и «алӑ» (рука), возможно, описывая его необычную внешность[1].

Внешность, повадки и способы защиты

В Казани была торжественно открыта скульптурная композиция Загадки Шурале

Внешность Шурале в разных традициях варьируется, но всегда содержит гротескные, пугающие черты. В татарских поверьях это косматое, покрытое шерстью человекоподобное существо. Его отличительными признаками являются чрезмерно длинные руки с тонкими цепкими пальцами (иногда всего три), которыми он может защекотать жертву до смерти, и вывернутые задом наперёд пятки, чтобы запутать следы[5].

Иногда его описывают с рогом на лбу. Башкирский Шурале (ярымтык) часто предстаёт как одноглазый и одноногий обитатель чащи, любящий передразнивать людей, создавая эхо. Встречаются и женские образы — Шуралихи с длинными грудями, закинутыми за плечи[6].

Излюбленное занятие Шурале — сбивать одиноких путников с тропы, заманивать в глухомань и пугать. Он может прикинуться знакомым, плачущим ребёнком или просто затеять разговор, чтобы отвлечь внимание. Однако этот дух обладает не только хитростью, но и глупостью, чем пользуются герои сказок. Классический способ обмануть Шурале — попросить его засунуть длинные пальцы в расщеп дерева, а затем выбить клин, поймав таким образом[4].

Существуют и надёжные методы защиты от лесного духа. Шурале панически боится воды и огня. Чтобы спастись от него, достаточно перейти через ручей или реку — преследовать он не станет. Также его отпугивает открытый огонь (костёр, факел) и железо[7].

Место в мифологии разных народов

Балет «Шурале»

Хотя образ един, в фольклоре каждого народа он обладает своими особенностями. В татарской мифологии Шурале — наиболее известный и детально описанный лесной дух, главный антагонист многих сказок. Он воплощает враждебную человеку силу дикой природы, с которой приходится бороться хитростью и смекалкой[5].

В башкирском фольклоре образ более сложен. Помимо злокозненных существ, встречаются истории о браках между людьми и Шурале. Некоторые башкирские роды (например, шайтан-кудей) даже возводят свою родословную к такому союзу, считая Шурале своим мифическим предком. Здесь он чаще предстаёт не просто злым, а диким, глуповатым и легко обманываемым[8].

У чувашей и марийцев схожий дух (шурали/сурали) также ассоциируется с лесом, но иногда ему приписывают способность превращаться в сову или подражать её крику, сближая с другими птицеобразными духами[1].

Образ Шурале в современной культуре

  • Скульптура Шурале - духа леса в татарской мифологии в стилизованной татарской деревне "Туган Авылым" в г. Казани, Татарстан
    Летом 1945 года в Казанском театре юного зрителя был поставлен спектакль-пьеса «Находчивый юноша» Дарьи Семёновны Аппаковой, о юноше-работнике Ахмете, обхитрившем Шурале[11].

Литература

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Валиева М. Р. Булгарские мифонимы башкирского языка // Вестник ЧелГУ. : журнал. — КиберЛенинка, 2014. — Вып. 10 (339). — P. 37—42.
  2. ↑ Ишмуратов Х. Х. Народы Урало-Поволжья: история, культура, этничность / под ред. Х.Х. Ишмуратова. — Уфа: Уфимский полиграфкомбинат, 2003. — С. 145-147. — 352 с. — ISBN 5-85051-303-5 : 500.
  3. ↑ Татары Среднего Поволжья и Приуралья / под ред. Н. И. Воробьёва, Г. М. Хисамутдинова. — М.: Наука, 1967. — С. 278—280. — 538 с.
  4. ↑ 4,0 4,1 Ефимова Е. С. Башкирский мифологический словарь. — Уфа: Вагант, 2010. — С. 136—137. — 156 с. — ISBN 978-5-9635-0088-0.
  5. ↑ 5,0 5,1 Шаряфетдинов Р. Х. Обращение к мифологическому образу Шурале в современной татарской прозе // Наука и школа. — КиберЛенинка, 2021. — № 3. — С. 37—43. — ISSN 978-5-4499-2798-9.
  6. ↑ Аминев З. Г. Шурале — персонаж башкирской демонологии // Народы и религии Евразии : журнал. — КиберЛенинка, 2018. — № 4 (17). — С. 84—95.
  7. ↑ 7,0 7,1 Ахметшина А. К. Образы татарского фольклора в современном изобразительном искусстве // Культура. Духовность. Общество : журнал. — КиберЛенинка, 2015. — № 16. — С. 48—52.
  8. ↑ Сөләймәнов Ә. Башкирские народные предания и легенды = Башҡорт халыҡ риүәйттәре һәм легендалар (башк.). — Өфө: Китап, 1995. — С. 89—92. — 467 с. — ISBN 5-295-02690-6.
  9. ↑ Хасанова А. Н. Из истории создания и постановки балета «Заколдованный мальчик» З. Хабибуллина // Вестник Академии русского балета им. А. Я. Вагановой : журнал. — КиберЛенинка, 2020. — № 5 (70). — P. 46—52.
  10. ↑ Фотогалерея скульптуры "Шурале" на Яндекс.Картах. Дата обращения: 30 декабря 2025.
  11. ↑ 125 лет назад родилась писательница, драматург Даржия Аппакова. Татары (tatarlar.info) (14 марта 2023). Дата обращения: 30 декабря 2025.
  12. ↑ Памятник Загадки Шурале Набережная озера Кабан ​Вахитовский район, Казань. 2ГИС. Дата обращения: 30 декабря 2025.
  13. ↑ Шурале, ул. Туфана Миннуллина, 14/56, Казань (неопр.). Яндекс Карты. Дата обращения: 3 января 2026.

Ссылки

Источник — https://znanierussia.ru/articles/index.php?title=Шурале&oldid=2166688