Танто

Танто в ножнах и его клинок

Два танто

Танто, замаскированный под веер

Та́нто — традиционный японский кинжал с прямым однолезвийным клинком длиной от 15 до 30 сантиметров, использовавшийся самураями как вспомогательное оружие. Этот тип холодного оружия играл важную роль в японской военной культуре с периода Хэйан (794—1185 годы) и до конца эпохи Эдо (1603—1868 годы), применяясь как в бою, так и для ритуального самоубийства сэппуку.

Изготовление и конструкция

Изготовление танто — сложный процесс, требующий высокого мастерства. Клинок танто традиционно выковывался из тамахаганэ — стали, получаемой из железного песка в татара-фурнах. Процесс ковки включал многократное складывание и проковку металла, что позволяло получить клинок с уникальной структурой и высокой прочностью. Конструкция танто состоит из нескольких ключевых элементов. Клинок (ха) имеет характерную форму с одним лезвием и заострённым концом. Хвостовик клинка (накаго) вставляется в рукоять и крепится с помощью бамбукового штифта (мэкуги). Гарда (цуба) отделяет клинок от рукояти, защищая руку владельца. Рукоять танто (цука) обычно изготавливалась из дерева и оборачивалась самэ — кожей ската или акулы, поверх которой накладывалась оплётка из шёлкового или хлопкового шнура (цука-ито). Навершие рукояти (касира) и муфта у основания клинка (фути) часто украшались металлическими накладками.

Клинок танто имеет сложную внутреннюю структуру. Сердцевина клинка делалась из более мягкой стали для обеспечения гибкости, в то время как внешние слои и лезвие изготавливались из твёрдой стали для сохранения остроты. Граница между этими слоями образует характерную линию закалки (хамон). В разные исторические периоды конструкция танто претерпевала изменения. В период Камакура (1185—1333 годы) были популярны танто с широким клинком и ярко выраженным остриём (ёкотэ). В период Муромати (1336—1573 годы) появились танто с клинком «унокуби-дзукури», имеющим характерное сужение к острию. Изготовление танто было и остаётся предметом гордости японских мастеров-оружейников. Многие знаменитые кузнецы, такие как Масамунэ и Мурамаса, создавали танто, которые считались произведениями искусства. Традиции изготовления танто передавались из поколения в поколение в рамках оружейных школ (рю).

Использование

Танто использовался самураями как вспомогательное оружие в ближнем бою. Его короткий клинок позволял наносить быстрые и точные удары в тесном пространстве, где длинный меч был менее эффективен. Самураи часто применяли танто для добивания поверженных противников или в качестве последнего средства защиты при потере основного оружия. В феодальной Японии танто играл важную роль в ритуале сэппуку — ритуальном самоубийстве. Самурай использовал танто для вспарывания живота, а его помощник (кайсяку) завершал ритуал, отсекая голову длинным мечом. Специальные церемониальные танто, называемые кадзари-танто, использовались исключительно для этой цели и часто богато украшались.

Танто служил символом статуса и власти. Высокопоставленные самураи и даймё носили богато украшенные танто как часть церемониального облачения. В период Эдо (1603—1868 годы) ношение длинных мечей было ограничено, и танто стал популярным оружием среди городского населения для самообороны. В японских боевых искусствах танто используется в ряде дисциплин. В иайдо практикуются ката с танто, обучающие быстрому извлечению клинка и нанесению удара. В айкидо и дзю-дзюцу изучаются техники защиты от атак танто и его обезоруживания. Танто применялся женщинами-воинами (онна-бугэйся) как скрытое оружие. Небольшой размер позволял легко прятать его в складках одежды. Известны случаи, когда женщины использовали танто для защиты своих владений во время отсутствия мужей.

В современной Японии производство и владение настоящими танто строго регулируется законом. Однако танто остаётся важным предметом коллекционирования и изучения для энтузиастов японской культуры и истории оружия. Многие мастера продолжают изготавливать танто традиционными методами, сохраняя это искусство для будущих поколений.

История

Предшественники танто появились в Японии ещё в период Кофун (300—710 годы). Археологические находки свидетельствуют о существовании коротких бронзовых и железных клинков, использовавшихся как оружие и ритуальные предметы. Эти ранние формы ещё не имели характерных черт классического танто, но заложили основу для его развития. В период Нара (710—794 годы) под влиянием китайской культуры в Японии начали производить более совершенные короткие мечи. Эти клинки, известные как «тосу», имели прямую форму и использовались как церемониальное оружие при императорском дворе. Тосу можно считать непосредственным предшественником танто.

Формирование танто как отдельного типа оружия произошло в ранний период Хэйан (794—1185 годы). Развитие металлургии позволило создавать более качественные и долговечные клинки. В это время танто приобретает характерную форму с однолезвийным клинком длиной до 30 см и слегка изогнутым лезвием. Важную роль в эволюции танто сыграло развитие самурайского сословия. Рост военных конфликтов в конце периода Хэйан привёл к повышению спроса на эффективное оружие ближнего боя. Танто, будучи компактным и манёвренным, идеально подходило для этой роли, дополняя длинный меч в бою.

Культурные факторы также повлияли на развитие танто. Эстетика японского оружейного искусства, сформировавшаяся под влиянием синто и буддизма, нашла отражение в дизайне и украшении танто. Клинки стали не только оружием, но и предметами искусства, отражающими духовные ценности самураев. К концу периода Камакура (1185—1333 годы) танто приобрело свою классическую форму. Мастера-оружейники, такие как Ёсимицу и Кунитоси, создали эталонные образцы танто, которые определили стандарты качества и дизайна на столетия вперёд. В это время танто окончательно утвердилось как неотъемлемая часть самурайского вооружения и символ статуса воина.

Разновидности танто

Танто классифицируются по нескольким критериям, включая форму клинка, назначение и региональные особенности. Основные типы танто по форме клинка включают:

• Хира-дзукури — танто с плоским клинком без ребра жёсткости, популярный в периоды Хэйан и Камакура.
• Унокуби-дзукури — клинок с характерным сужением к острию, напоминающим шею баклана, распространённый в период Муромати.
• Сёбу-дзукури — клинок в форме листа ириса, с выраженным ребром жёсткости, часто встречающийся в поздний период Камакура.
• Канмури-отоси-дзукури — тип клинка с резким сужением в верхней трети, популярный в период Муромати.
• Осораку-дзукури — клинок с очень тонким лезвием, предназначенный для лёгкого прокалывания доспехов.

По функциональному назначению выделяют:

• Ёрои-доси — танто с узким и толстым клинком, предназначенный для пробивания доспехов.
• Кадзари-танто — церемониальный танто, богато украшенный и часто не имеющий заточки.
• Хамидаси — короткий танто, носимый за поясом в качестве вспомогательного оружия.
• Айкути — танто без гарды (цубы), часто используемый женщинами для самообороны.

Региональные варианты танто включают:

• Нагината-накаго-танто — танто с длинным хвостовиком, характерный для региона Бидзэн.
• Кодзука — небольшой нож, встраиваемый в ножны катаны, особенно популярный в регионе Канто.

Исторические изменения привели к появлению:

• О-танто — удлинённый танто периода Намбокутё, достигавший длины до 40 см.
• Метэдзаси — укороченный танто периода Эдо, носимый в рукаве кимоно.

Специализированные виды танто включают:

• Кубидзукэ — танто для обезглавливания, использовавшийся в ритуале сэппуку.
• Сасикоми — танто с очень узким клинком, предназначенный для нанесения глубоких колющих ран.
• Сёдзё — миниатюрный танто, часто носимый женщинами или используемый в чайной церемонии.

Культурное значение

Танто играло важную роль в самурайской культуре, символизируя честь и преданность. Этот кинжал был неотъемлемой частью даисё — комплекта из длинного и короткого мечей, носимого самураями. Владение танто и умение им пользоваться считалось обязательным для воина, отражая его статус и готовность к самопожертвованию. Танто часто выступало как объект искусства и коллекционирования. Богато украшенные кадзари-танто ценились не только за боевые качества, но и за эстетическую ценность. Искусство изготовления и декорирования танто стало частью традиционных японских ремёсел, передаваемых из поколения в поколение. В японской мифологии и фольклоре танто нередко наделялось магическими свойствами. Легенды о заколдованных клинках, способных приносить удачу или проклятие, стали частью культурного наследия Японии. Танто фигурировало в сказаниях о героях и духах, укрепляя свой статус как символа японской идентичности.

Современное культурное значение танто связано с сохранением традиций и исторической памяти. В японских боевых искусствах, таких как иайдо и кобудо, практика с танто продолжает играть важную роль, способствуя передаче древних техник и философии боевых искусств новым поколениям. Танто остаётся значимым элементом в церемониальных практиках. В некоторых традиционных школах чайной церемонии миниатюрные танто используются как часть ритуального набора инструментов, символизируя защиту и бдительность хозяина церемонии. В современной Японии танто рассматривается как важный артефакт национальной культуры. Музеи и частные коллекции хранят исторические образцы танто, проводятся выставки и исследования, посвящённые этому оружию. Изучение танто стало частью академических программ по японской истории и культуре, подчёркивая его значимость в контексте национального наследия.