Религия

Различные религии

Религия (religiō — слово латинского происхождения, значит «совестливость, благочестие») — фор­ма общественного соз­на­ния; мировосприятие, свод моральных норм и тип поведения, обусловленные верой в существование сверхъестественного мира и сверхъестественных существ (духов, богов или Бога), сотворивших и творящих все материальные и духовные формы бытия. Существенным признаком религии (лат. religare — связывать, соединять, обратная связь) является утверждение способности сверхъестественного мира оказывать решающее воздействие на судьбы мира земного и его обитателей, благодаря выполнению совокупности специфических магических действий — ритуалов, реализующих эту связь и обеспечивающих ожидаемое воздействие сверхъестественного мира на судьбы людей.

Ранние формы религии

Ран­ние фор­мы ре­лигиозных ве­ро­ва­ний скла­ды­ва­лись на ос­но­ве первобытной мифологии. В пер­во­быт­ные времена встречались верования в сверхъестественные свойства окружающего мира. В связи с этим отмечается наличие религиозности в самых древних и примитивных в социальном и техническом отношении обществах. Выражение «первобытная религия», «древняя религия» означает поклонение вещам — фетишизм, животным и растениям — тотемизм, духам природных объектов — анимизм, веру в возможность общения с духами и божествами — шаманизм.

Виды религий

Среди религий вы­де­ля­ют по­ли­теи­сти­че­ские (см.Политеизм), мо­но­теи­сти­че­ские (см.Монотеизм), ми­ро­вые (буддизм, христианство и ислам) и на­цио­наль­ные (иудаизм, синтоизм, сикхизм, индуизм и др.); теи­сти­че­ские, пан­теи­сти­че­ские и не­теи­сти­че­ские; традиционные (ока­зав­шие значительное влияние на раз­ви­тие отдельных на­ро­дов и ци­ви­ли­за­ций) и не­тра­ди­ци­он­ные (но­вые религиозные движения); религия От­крове­ния и т. д. Круп­ней­ши­ми религиями яв­ля­ют­ся христианство (свыше 2 миллиардов человек на начало XXI века), ис­лам (около 1,2 миллиарда человек), ин­ду­изм (около 800 миллионов человек), буддизм (свыше 360 миллионов человек), сикхизм (свыше 23 миллионов человек), иу­да­изм (около 14,5 миллионов человек), кон­фу­ци­ан­ст­во (свыше 6 миллионов человек), синтоизм (около 2,8 миллионов человек), дао­сизм (около 2,7 миллионов человек).

Политеистические религии

Политеизм — это вера в существование и почитание многих богов.

Известные политеистические религии, которые практикуются сегодня, включают даосизм, шенизм (шэнизм), японский синтоизм, сантерию, большинство традиционных африканских религий, различные неоязыческие верования и большинство форм индуизма.

Даосизм

Даосизм- философско-религиозное течение Китая.

Даосизм — это фи­лософско-ре­лигиозное те­че­ние Ки­тая, од­но из его глав­ных тра­ди­ци­он­ных «трёх уче­ний» (сань цзяо), яв­ляв­шее со­бой в этой триа­де основную аль­тер­на­ти­ву конфуцианству как фи­ло­со­фии и буддизму как ре­ли­гии. Даосизм — это латинизированный вариант китайского термина дао-цзяо («Учение о Пути»). Основной базовой категорией даосизма является Дао. Иероглиф — 道, которым обозначается данное понятие, имеет в китайском языке множество значений, среди них стоит обратить особое внимание на следующие:

• «закономерность», «принцип»;
• «дорога», «путь»;
• «говорить».

В самой религиозно-философской системе даосизма термин «Дао» означает первоначало, из которого возникает всякое бытие, и одновременно базовый закон бытия Вселенной, объясняющий возникновение и существование всех вещей. Возникновение учения связывают с именем мыслителя и аскета Лао-цзы, жившего, по предположительным сведениям, в VII—VI веках до нашей эры. Однако практически все известные факты его биографии носят легендарный характер, а сама идея наделения Лао-цзы статусом основателя религии возникает очень поздно: примерно в 200 году нашей эры вместе с появлением комментариев Ван Би на ключевой для китайской культуры текст «Дао дэ цзин», приписываемый Лао-цзы. До сих пор Китай ежегодно отмечает праздник в честь рождения Лао-цзы, который приходится на пятнадцатое число второго месяца по лунному календарю.

В соответствии с даосскими космогоническими представлениями мир возник в результате саморазвёртывания Дао — единого первоначала Вселенной. На одном из этапов этого процесса Дао порождает триаду небесных божеств — «Трёх чистых» (Сань цин), называемых также «Тремя небесными достопочтенными» (Тянь цзунь). Третьим из этих «небесных достопочтенных» и был Тай-шан Лао-цзюнь («Верховный старый государь Лао-цзы»). Именно ему и принадлежит роль творца мира. Созидание Вселенной он осуществляет из своего тела. После завершения творения мира начинается период промыслительных действий Лао-цзюня, главными из которых являются его периодические воплощения в образах мудрых советников при идеальных государях древности.

В даосский пантеон входит множество разнообразных божеств, заимствованных из народной религии, а также иных религиозных традиций (например, буддизма). Условно всех богов можно разделить на «прежденебесных» (сянь тянь), которые существовали прежде бытия видимого мира, и «посленебесных» (хоу тянь), которые жили на Земле в человеческой природе и достигли бессмертия. К последним относятся также младшие божественные персонажи.

Ключевые тексты Даосизма:

• «Дао дэ цзин» («Трактат о пути и благой силе дэ»);
• «Чжуан-цзы»;
• «Ле-цзы».

Шенизм/ шэнизм

Алтарь Гуанди, храм Гуанди, Цзинань, Шаньдун, Китай

Самая древняя религия Китая — это Шэнизм (вера в души предков). Она сложилась из мифов, преданий и легенд, а также из национального поклонения перед своими даже самыми далекими предками.

Шэны — это крупные и мелкие божества, мифические существа, духи, герои эпоса и самые почитаемые люди каждого рода. Древняя религия Китая считает, что весь мир полон духов, которые влияют на все происходящие в природе и обществе процессы.

• Во-первых, это луна, звёзды, планеты, реки и моря, деревья, цветы и камни. По верованиям шэнизма абсолютно всё в природе имеет свою вечную и бессмертную душу, которая не умирает вместе с физическим телом.
• Во-вторых, это духи, покровительствующие отдельным городам поселениям и областям и отвечающие за их процветание и благоденствие.
• В-третьих, духи, покровительствующие ремёслам и хозяйственной деятельности человека, а также духи — покровители домашнего очага, семьи, деторождения.
• В-четвертых, духи особо почитаемых предков и выдающихся людей, пользующихся всеобщим уважением, по заветам которых нужно строить свою жизнь.

Почти в любом доме Китая можно встретить на особо почётном месте что-то вроде домашнего алтаря, на котором расположены деревянные или металлические фигурки -идолы, олицетворяющие духов дома и рода. В праздники их украшают цветами и зажигают около них палочки с благовониями. Почитание духов предков является главное неотъемлемой частью китайской национальной культуры, а также нашло своё отражение в основах многих народных религий Китая. Местом поклонения домашним духам являются могилы, курганы, домашние гробницы или храмы предков.

Японский синтоизм

Лакированное деревянное домашнее святилище с 66 фигурами синтоистских и буддийских божеств, Япония, XIX век

Древняя религия японцев синто не имеет чёткой системы, основателя, Священного Писания, сюжета сотворения человека. К тому же синтоизм благополучно сосуществует с буддизмом.

Два иероглифа объясняют значение слова «синто» (японский язык 神道): «син» (神) это «ками́», «божественный дух» и «то» — «путь» (道). Синтоизм кратко — это путь богов.

Для японца духи связаны не только с умершими предками. Каждого человека сопровождает дух — ками и управляет им. Ками населяют деревья, камни, птиц и животных, воду, горы, туман, солнце и каждый предмет. Сущность духов проявляется в природных явлениях. Одушевление природы и вещей, поклонение им это не что иное, как выражение благодарности за всё, что дают духи — ками.

Суть синтоизма — обожествление всего, привлекающего внимание, это суть древней религии. Она поддерживается его ведущими положениями. Гармоничность достигается вместе с духами — ками с помощью очищения, предотвращения и удаления скверны и всего мешающего.

Если каждый человек, живущий в гармонии с окружающим миром, пользуется покровительством богов, то вся страна тоже находится под божественным покровительством и процветает.

Главный принцип синто — это жизнь в согласии с окружающим миром и людьми. Принято считать, что божества, люди и духи составляют единый кругооборот перевоплощений. Каждый человек с очищенным сердцем и чистой душой, не совершающий зла, высоконравственен. К категории зла относится всё, что нарушает гармонию: беспорядок, самовлюблённость, лень, нечистоплотность, злоба, отвращение.

Сантерия

Сантерия в Тринидаде (Куба) : Храм Йемалла (Йемая)

Сантерия — это синкретическая религия, распространённая на Кубе, а также в среде афро-кубинских эмигрантов в США и других странах, которая сочетает анимистический и пантеистический аспекты с поклонением предкам и кубинским католицизмом. Это религия, которая объединяет веру в оришас или в богов пантеона Йоруба (народ на юго-западе Нигерии) с католическими святыми. Сантерия имеет большое количество мифов или легенд (patakí), которые дают основания для существования многих обрядов и обычаев и делают их более понятными.

История возникновения: когда колонизаторы привезли представителей Йоруба для работы на плантациях сахарного тростника на Кубе, в Бразилии, Гаити и Тринидаде, они цеплялись за свои религиозные практики, смешивая их с другими африканскими традициями и приспосабливая свою религию к среде Нового Света. Из-за преследований со стороны католической церкви на Кубе они не могли открыто их практиковать. Поэтому они усвоили символы Римско-католической церкви, единственной официальной церкви на Кубе в то время. По сходству католических святых с оришас им дали имена Йоруба, приняв их в свою традиционную веру. Поэтому, когда они проводили свои ритуалы — это выглядело как католическое богослужение, но на самом деле подпольно они продолжали поклоняться пантеону Йоруба. Конечно, этот процесс сосуществования и адаптации в течение нескольких столетий также изменил йорубские практики родом из Нигерии. После выезда и массовой высылки с Кубы после 1959 года (из-за Кубинской революции) эта вера распространилась в Пуэрто-Рико и разные регионы США, например, Майами, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Чикаго и Лос-Анджелес, а также в несколько стран Латинской Америки, таких как Панама, Венесуэла, Мексика и Доминиканская Республика.

По сути, сантерия — это религия, которая предлагает верующим средства доступа к познанию мира и к основным источникам силы. Её адепты используют магию, но настойчиво утверждают, что исключительно белую. Сантерия поклоняется Олофи, которого ещё называют Олодумаре и Олорун, Всемогущему Богу и Верховному Творцу, и оришас, которые являются квинтэссенцией сил природы, в чём также проявляется воля Божья. В этом случае это не просто разные имена Творца, а его собственная «эволюция»: чистая Энергия, Эфир (Аше), проявила себя в Олодумаре, когда начала «мыслить». Когда же Олодумаре начал «действовать» (творить?), он проявил себя в Олофе. А уже результатом этого действия стал первый и самый главный ориша — Обатала.

Традиционные африканские религии

Символ Водун Хоксо в парке Агуалан в Бенине

Комплекс религиозных представлений народов, населяющих Африку к югу от Сахары представляет собой иерархию сверхъестественного в Тропической Африке, который можно условно разделить на следующие уровни (от низшего к высшему):

• группа (семейная, родовая, этническая), состоящая из живых людей, посредством различных ритуалов осуществляющая метафизическую связь со сверхъестественными силами;
• предки (умершие), которые составляют с живущими единую сакральную общину и осуществляют связь живущих членов рода с иным миром, включающим не освоенные живущими природные стихии, при этом предки — существа сверхъестественные, но не боги;
• злые сверхъестественные существа и силы, как правило, человеческого происхождения (например, предки, погибшие насильственной смертью и (или) погребённые не по правилам);
• сверхъестественные существа дикой природы (например, духи леса, саванны, гор и вод, разного рода карлики, великаны и т. д.), которые могут быть, в зависимости от обстоятельств, и враждебны и доброжелательны к людям;
• боги низшего ранга — локальные божества, которым поклоняется только данная группа;
• боги высшего ранга, управляющие различными сферами бытия — дождём и грозами, ремёслами, государственным порядком, болезнями и т. д.. Им приносят жертвы, причём посредниками при жертвоприношениях выступают сверхъестественные существа низших рангов;
• последний уровень — Творец, который безлик, предвечен и, как правило, совершенно равнодушен к судьбе своего творения.

Язычество

Термин «язычество» происходит от церковнославянского слова «язык», означающего, в частности, «народ». В ветхозаветную эпоху евреи называли язычниками все другие народы, вкладывая в это слово отрицательную оценку и самих этих народов, и всей совокупности их религиозных верований, обычаев, морали, культуры и прочее. От иудеев термин «язычество» перешёл в христианский лексикон. Однако теперь он не включает в себя что-либо связанное с нацией или расой. Им обозначаются нехристианские религиозные учения и мировоззрения, имеющие ряд определённых признаков, основными из которых являются: натурализм, идолослужение, магизм, мистицизм.

Неоязыческие верования

Неоязыческие верования — это тип новых религиозных движений, возникших под влиянием различных исторических языческих верований или восходящих к ним. Это одно из современных направлений религиозного движения, основанное на возрождении традиций язычества.

Неоязычество — одно из современных направлений духовно-религиозных исканий; возрождение дохристианских форм мировоззрения как основы гармоничного взаимодействия с природой и обществом.

К славянскому неоязыческому культу относятся религиозные группы, исповедующие мистико-расистские доктрины, основанные на синтезе славянской древнеязыческой мифологии, теософски осмысленного индуизма и оккультных практик.

Формы индуизма

Индуизм

Индуизм - собирательное имя большой группы религий, сложившихся на территории Индии и исповедуемых основной массой её населения (в начале XXI века её исповедовало свыше 80 % населения), число последователей которой в мире превышает 1 миллиард человек. Термин «Индуизм» возник на основе слова «хинду», персидского. варианта названия реки Синдху (греч. ’Ινδός, ныне Инд), которое позднее стало обозначать не только реку и страну, прилегающую к ней, но и населяющий её народ.

Шактизм

Коллаж богинь шактизма Деви

Шактизм (от санскр. śakti — си­ла, энергия), на­прав­ле­ние в ин­ду­из­ме, в ос­но­ве ко­то­ро­го ле­жит культ ве­ли­кой бо­ги­ни (Дэ­ви, или Шак­ти). Шактизм име­ет доа­рий­ское про­ис­хо­ж­де­ние, вос­хо­дит к древ­ним абориген­ным народным куль­там жен­ских бо­жеств, рас­про­стра­нён­ным по все­му Ин­до­ста­ну.

Шактизм име­ет доа­рий­ское про­ис­хо­ж­де­ние и вос­хо­дит к древ­ним аборигенным народным куль­там жен­ских бо­жеств, которые рас­про­стра­не­ны по все­му Ин­до­ста­ну. В ор­би­те индуизма шактизм ак­тив­но раз­ви­ва­ет­ся при­мер­но с середины 1-го тысячелетия н. э., когда об­ра­зы многочисленных не­арий­ских бо­гинь на­чи­на­ют трак­то­вать­ся как фор­мы, ас­пек­ты и функции об­раза Дэ­ви. За­час­тую шактизм рас­смат­ри­ва­ет­ся как ответвление ши­ва­из­ма. Уче­ние последователей шактизма от­ра­же­но в священных про­из­ве­де­ни­ях — тан­трах.

На ос­но­ве шактизма поя­ви­лись различные ре­лигиозные школы. В шактизме по­пу­ляр­ны куль­ты жен­ских бо­жеств — йо­ги­ни и «ма­те­ри» (мат­ри­ки), которые час­то комбинируются в группы. Боль­шое значение име­ет по­кло­не­ние 10 бо­ги­ням из группы Да­ша­ма­ха­ви­дья (буквально — десять ве­ли­ких форм знания). В шактизме считается, что пре­бы­ваю­щий за пределами времени, про­стран­ст­ва и при­чин­но­сти Аб­со­лют со­дер­жит в се­бе и муж­ской (Ши­ва), и жен­ский (Шак­ти) пер­во­прин­ци­пы, при этом для шак­ти­стов жен­ский первопринцип го­раз­до важнее. Последователи шактизма под­чёр­ки­ва­ют ак­тив­ную при­ро­ду Шак­ти по сравнению с пас­сив­но­стью муж­ско­го на­ча­ла: без Шак­ти Ши­ва «не спо­со­бен да­же по­ше­ве­лить­ся».

Шиваизм

Флаг шиваизма

Шиваизм — одна из основных и крупнейших традиций в индуизме, которая почитает Шиву как Высшее Существо. Последователей шиваизма называют «шиваитами». Это одна из крупнейших сект, которые верят, что Шива, которому поклоняются как создателю и разрушителю миров, является верховным богом всего. Шиваистское богословие варьируется от Шивы как создателя, хранителя и разрушителя до того же самого, что и Атман (я, душа) внутри себя и каждого живого существа. Это тесно связано с шактизмом и некоторым поклонением Шива в храмах Шивы и Шакти. Это индуистская традиция, которая больше всего принимает аскетический образ жизни и делает упор на йогу, и, как и другие индуистские традиции, побуждает человека открывать для себя Шиву и быть единым с ним внутри.

Смартизм

Смартизм (или смарта-сампрадая, традиция смарты) — одно из основных, наряду с вайшнавизмом, шиваизмом и шактизмом, течений индуизма. Смартизм является реформированной древней брахманской традицией. Ведущей философской системой смартизма является адвайта-веданта разработанная философом Шанкарой. Однако некоторые смартистские традиции являются сторонниками других философских школ. Вплоть до XX века смартизм являлся ведущей индуистской традицией на Западе.

Вишну, окруженный своими аватарами

Вайшнавизм

Вайшнавизм является одним из основных индуистских конфессий наряду с шиваизмом, шактизмом и смартизмом. Это крупнейшая индуистская конфессия, 67,6 % индуистов составляют вайшнавы. Его также называют вишнуизмом, его последователей называют вайшнавами, и они считают Вишну Верховным Господом . Традиция примечательна своей доктриной аватара, в которой Вишну почитается в одном из множества различных воплощений. Рама, Кришна, Нараяна, Калки, Хари, Витхоба, Кешава, Мадхава, Говинда,Шринатхджи и Джаганнатх входят в число имён популярных аватаров, которые рассматриваются как разные аспекты одного и того же верховного существа. Вайшнавизм возник как слияние различных региональных неведических религий, связанных с межрегиональной брахманической традицией. Он имеет ведические корни 1 тысячелетия до нашей эры. В важнейшем религиозном эпосе «Махабхарата» популярный бог Кришна был отождествлён с Вишну. В «Бхагавадгите» различные боги и герои были названы проявлениями или аватарами Вишну. Бхагавата-пурана и Вишну-пурана были особенно важны в учении о том, что Вишну — это трансцендентный Верховный Бог, присутствующий во всём и в то же время превосходящий вселенную. Вишну изображался как хранитель пути правильных действий (дхармы). Когда вселенной угрожал хаос, Вишну проявлял себя в аватарах или героях, которые поддерживали порядок. Вайшнавы принимают несколько аватаров, но наиболее важными являются Кришна, Рама и Будда.

Монотеистические религии

Монотеизм — это вера в существование единого Бога; учение о едином Боге. Это слово было образовано от греческого слова μονος (monos) — «один», θεος (theos) — «бог». В отличие от пантеизма, при котором Бог отсутствует, как личность, монотеистические религии говорят о едином Боге с конкретным учением, а не об абстрактных философских течениях.

Христианство

Символ Христианства

Христианство (греч. Χριστιανισμός, лат. Christianismus) — это крупнейшая мировая религия, основанная Иисусом Христом в I веке нашей эры. Содержит в себе много конфессий (более 20 тысяч), среди которых выделяются православие, католицизм, протестантизм и древ­не­вос­точные церк­ви (ан­ти­хал­ки­до­ни­ты) и Ас­си­рий­ская церковь Вос­то­ка (70-80 миллионов ве­рующих).

Христианство возникает на территории Римской империи в начале новой эры, которая и отсчитывается от предполагаемой даты рождения Христа. Первые века христианства на территории Римской империи были ознаменованы гонениями. Так, в частности, известны гонения христиан при императорах Нероне, Домициане, Диоклетиане, Деции, Валериане. Это было связано с монотеистическим характером христианства и стремлением не афишировать богослужебные действия. Постепенно ситуация меняется, отношение власти к христианам становится более благожелательным, когда Константин I легализует христианство своим Миланским эдиктом (указом) в качестве равноправной религии. Впоследствии церковь провозгласила императора святым. Этот акт, по мнению большинства историков, появился в 313 году.

Иудаизм

Символ Иудаизма

Иудаизм (от греческого ’Ιουδαϊσμός; еврейского יהרות — ев­рей­ст­во) — это древ­ней­шая мо­но­теистическая ре­ли­гия ми­ра, ис­по­ве­дуе­мая пре­иму­ще­ст­вен­но ев­рея­ми. На­ря­ду с христи­ан­ст­вом и ис­ла­мом иудаизм при­ня­то относить к ав­раа­ми­че­ским ре­ли­ги­ям. Имею­щий сво­им ис­точни­ком священ­ные тек­сты иудаизм на­зы­ва­ют так­же «ре­ли­ги­ей кни­ги».

Иудаизм воз­ник во II тысячелетии до н. э. в среде западно-се­мит­ско­го ско­то­вод­че­ско­го и зем­ле­дель­че­ско­го на­се­ле­ния Восточного Среди­зем­но­мо­рья. По­сл­едо­ва­те­ли иудаизма считают, что первым ев­ре­ем был пат­ри­арх Ав­ра­ам ави­ну (Ав­ра­ам, отец наш), с ко­то­рым Бог за­ключил брит (до­го­вор, со­юз; в христи­ан­ской тра­ди­ции — за­вет) о том, что Он ум­но­жит по­том­ст­во Ав­раа­ма, бу­дет его по­том­ст­ву Гос­по­дом и за­щит­ни­ком и даст ему во вла­де­ние Стра­ну Из­раи­ля (Зем­лю обе­то­ван­ную), а по­том­ки Ав­раа­ма возьмут на се­бя мис­сию ис­пол­не­ния пред­пи­сан­ных Бо­гом за­по­ве­дей. В со­от­вет­ст­вии с пред­ска­за­ни­ем, дан­ным во время заключения бри­та, по­том­ки Ав­раа­ма по­па­ли в раб­ст­во в Еги­пет на 400 лет, от­ку­да их чу­дес­ным об­ра­зом вы­вел про­рок Мо­ше ра­бей­ну (Мои­сей, ве­ли­кий наш). Во время Ис­хо­да из египетского раб­ст­ва (за ко­то­рым последовало 40-лет­нее стран­ст­вие по пус­ты­не, где долж­ны бы­ли уме­реть все быв­шие ра­бы, что­бы толь­ко лю­ди, ро­ж­дён­ные сво­бод­ны­ми, во­шли в Зем­лю обе­то­ван­ную) Бог на го­ре Синай че­рез Мои­сея да­ро­вал еврейскому на­ро­ду Бо­го­вдох­но­вен­ную То­ру (За­кон), из­вест­ную как Пя­ти­кни­жие Моисеево. Этот акт (Синайское от­кровение) означает на­ча­ло су­ще­ст­во­ва­ния еврейского на­ро­да и при­ня­тие им иудаизма. На про­тя­же­нии следующей ты­ся­чи лет, когда образовалась еврейская го­су­дар­ст­вен­но­сть, цен­тром раз­ви­тия иудаизма и един­ст­вен­ным раз­ре­шён­ным ме­стом куль­то­во­го служения был Ие­ру­са­лим­ский храм (Пер­вый храм про­су­ще­ст­во­вал с X века до н. э. до 586 до н. э.; Вто­рой храм — с конца VI века до н. э. до 70 н. э.). В этот пе­ри­од сфор­ми­ро­ва­лись ос­но­вы храмового иудаизма как ре­лигиозной сис­те­мы и за­вер­ши­лось на­пи­са­ние священной кни­ги иудаизма — Та­на­ха (в христианстве Танах почитается как Вет­хий За­вет Биб­лии).

Ислам

Символ Ислама

Ислам (от арабского ۘ الِإسلَام‎; [ɪsˈlaːm] — «по­кор­ность, пре­да­ние се­бя [Еди­но­му] Бо­гу»), од­на из ми­ро­вых ре­ли­гий, вто­рая по чи­слен­но­сти после христи­ан­ст­ва, от­но­сит­ся к мо­но­те­ис­ти­чес­ким, так называемым ав­ра­ами­чес­ким ре­ли­ги­ям. Основатель ислама — Пророк Мухаммед. Он соз­дал пер­вую об­щи­ну последователей ислама, по­лу­чив­ших имя му­суль­ман («по­кор­ных [Еди­но­му] Бо­гу»). Главным священным тек­стом является Коран — Бо­жест­вен­ное учение, нис­пос­лан­ное Му­хам­ме­ду в Откровении че­рез ан­ге­ла Джи­бри­ла. Вто­рой важный источник ве­роу­че­ния, пра­ва и ре­лигиозной об­ряд­но­сти ислама — Сун­на, пред­став­ляю­щая со­во­куп­ность пре­да­ний (ха­ди­сов) об изречениях и дея­ни­ях Про­ро­ка.

В основе ис­лам­ско­го ве­ро­уче­ния пять положений: ве­ра в Бо­га, ан­ге­лов, в бо­же­ст­вен­ные Пи­са­ния, про­ро­ков и Суд­ный день (Ко­ран, 1:3/4; 2:285; 4:135/136). Последователи крупнейшего направления в исламе (Сун­ни­ты) при­со­е­ди­ня­ют к ним ве­ру в бо­же­ст­вен­ное пре­до­пре­де­ле­ние. Важнейшей особенностью раз­ных тол­ков ши­из­ма (второго после суннизма крупное направление ислама) яв­ля­ет­ся уче­ние об има­мах (духовных главах религиозных общин) — пре­ем­ни­ках Му­хам­ме­да.

Буддизм

Будда

Буддизм — это религиозно-философское учение без веры в Бога, пятая по численности мировая религия, которую исповедуют 521 миллионов человек. Буддизм — это европейское обозначение древнейшей мировой религии, возникшей в Индии в середине I тысячелетия до нашей эры и восходящей к учению отшельника Сиддхартхи Гаутамы, носящего титул Будды (санскр. — «Пробуждённый», однако в обращении к нему чаще использовалось слово Бхагаван — «Благословенный»). Сами буддисты называют себя «бауддха» (последователи Будды), а своё вероисповедание — «Буддха Дхарма» («Учение, Истина или Закон Будды»).

Личность основателя буддизма овеяна многими мифами и легендами, так что долгое время в европейской науке не было единого мнения, считать ли Сиддхартху Гаутаму реальным историческим лицом или же вымышленным культурным героем и легендарным персонажем. Сегодня большинство исследователей считают, что такой человек всё же существовал на самом деле.