Мцхета

Мцхе́та — город в Грузии, расположенный в 11 км к северу от Тбилиси, у слияния рек Арагви и Куры. Основан в V веке до н.э., являлся столицей древнего Картлийского царства до VI века н.э. Административный центр края Мцхета-Мтианети.

Город
Мцхета
груз. მცხეთა
Вид на исторический центр Мцхеты зимой 2011 года
Флаг Герб
Регион	Мцхета-Мтианети
Район	Мцхетский муниципалитет
Мэр	Капанадзе, Георгий
История и география
Основание	V век до н. э.
Город с	1956 год
Население
Население	7940 (2014г) человек
Национальности	грузины 96,5 % русские 0,8 %
Конфессии	Православие 98,36 %
Цифровые идентификаторы
Телефонный код	32
Почтовый индекс	3300
mtskhetamunicipality.ge

Население составляет 7940 человек (2014 г.). Мцхета — духовный центр Грузии, место принятия христианства в 337 году. Исторические памятники города включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2014 году Мцхета получила статус «Святого города» от Грузинской православной церкви.

Этимология

Название «Мцхета» происходит от древнегрузинского племени мушки (месхи, мосхи). Термин буквально означает «земля Месхов». Мушки — индоевропейское племя, мигрировавшее из Малой Азии в Восточную Грузию в VI-V веках до н.э. Они основали поселения в центральной части Картли, положив начало будущей столице Иберии. Согласно древним грузинским летописям, город основал легендарный Мцхетос, сын Картлоса — эпонимического предка грузин. Эта легенда отражает связь названия города с древнейшей историей региона и формированием грузинской государственности.

История

Ранняя история и археологические находки Мцхеты

Археологические находки свидетельствуют о заселении территории Мцхеты со II тысячелетия до н.э. Захоронения бронзового века (начало I тысячелетия до н.э.) указывают на существование здесь крупного поселения. В VI-V веках до н.э. происходила объединение Восточной Грузии (Иберии). Племя мосхов (месхов) основало поселения в центральной части Картли, заложив основу будущей столицы.

Согласно грузинским хроникам, в IV веке до н.э. Иберия и Мцхета были завоёваны Александром Македонским, после чего в городе воцарился Азо. Он установил статуи идолов Гаци и Гаима. Вскоре Азо был свергнут Фарнавазом, основавшим династию Фарнавазидов в 284-283 г. до н.э. Фарнаваз воздвиг статую бога луны Армази на холме над Мцхетой, что стало шагом к созданию единой религии для грузин.

В эллинистический период Мцхета активно развивалась. Царь Фарнаваз восстановил городскую стену в начале III века до н.э., а его сын Саурмаг укрепил её в конце III-начале II века до н.э. В 65 г. до н.э. город был завоёван римским полководцем Помпеем.

С I века н.э. Мцхета значительно расширилась, включив территории по обоим берегам реки. «Большая Мцхета» была защищена системой крепостей, среди которых выделялись Армазцихе-Багинет и Севсамора. В городе существовали еврейский и персидский кварталы, что свидетельствует о его многонациональном характере. В период I — III веков на территории Мцхеты было найдено множество археологических объектов, среди которых особенно выделяются могильники — Самтаврский, Мухатгвердский и Армазский. Эти памятники предоставляют ценные данные о жизни и культуре древних народов, населявших эту местность.

В IV веке, примерно в промежутке между 320 и 324 годами, в Мцхету прибыла Святая Нина из Урбниси. Это событие стало поворотным в истории Грузии, когда здесь произошли важные эпизоды, связанные с принятием христианства. Однако стоит отметить, что сведения об этих событиях были зафиксированы лишь в X веке, что затрудняет отделение исторических фактов от легенд.

Одна из улиц Мцхеты с видом на Светицховели

Согласно «Житию Нины», она сначала искала Хитон Христа и обращалась за информацией к местной еврейской общине, а затем поселилась в царском саду. Это свидетельствует о наличии еврейского населения в Мцхете в IV веке. Тем не менее, такие сведения встречаются только в житии Нины, и другими источниками не подтверждаются. В VI веке произошло значительное переселение евреев из Западной Грузии в восточные районы, поэтому упоминание о еврейской общине в 320-е годы вызывает сомнения.

К 320-м годам отношения между христианами и евреями значительно ухудшились, и странно, что Нина обсуждала с евреями Хитон Христа, и они что-то помнили о реликвиях чуждой веры. Возможно, на такой удалённой территории еврейская община имела свой уникальный опыт, отличающийся от общего. Некоторые исследователи предполагают, что речь может идти о секте эвионитов (евреях-христианах), которые могли оказаться в Иберии.

Также высказываются мнения о том, что в Мцхете находили еврейские надгробия того времени. Однако выяснить это можно было бы лишь в Мцхетском музее, который, к сожалению, уже давно функционирует только в виртуальном формате, что довольно печально.

После времени, проведённого в саду при царском дворце, Нина переселилась за северные ворота, где был основан монастырь Самтавро. Она оставалась там несколько лет, и некоторые источники утверждают, что ей удалось обратить нескольких людей в христианство, хотя церковной общины создано не было, что вызывает вопросы. Позже она смогла взаимодействовать с царём и царицей, и уже после их обращения организовала массовое крещение Грузии в реке Куре у моста в Мцхете.

В этот период в городе был построен первый храм, известный сегодня как Светицховели (около 326 года). Также был возведён второй храм — Преображенский. Связано с именем Нины и появление поклонного креста на горе за Арагви, где в дальнейшем был построен храм Джвари и святой источник.

Мцхета во времена Вахтанга Горгасала

В 447 году трон Иберии занимает Вахтанг Горгасал, чья главная резиденция находилась в Мцхете. Одним из первых его действий стал карательный поход против гуннов, для чего он собрал свою армию на полях к северу от города, вдоль побережья Арагви.

Горгасал знаменит тем, что преобразовал Мцхетское архиепископство в Католикосат и упорядочил структуру епископств, создав отдельное Мцхетское епископство. В рамках этой реформы, предположительно, было осуществлено строительство крупных каменных храмов. В частности, он реконструировал храм Светицховели, превратив его в величественную каменную базилику, фрагменты которой сохранились и до сегодняшнего дня.

Постепенно, к началу VI века, столица Иберии была перенесена в Тбилиси, и Мцхета утратила своё первенствующее значение как политический центр. Несмотря на это, она продолжила оставаться важной христианской резиденцией — католикоса и епископа. В это время происходило переселение евреев с западной части страны, и существенно укрепилась еврейская община, обладающая исторической достоверностью.

В течение всего VI века Иран вёл активные войны с Византией. Мцхета оставалась важным тыловым городом для иранской армии, и иранские войска, скорее всего, неоднократно проходили через её территорию. Иберийское царство постепенно теряло свою мощь, и в 580 году персы окончательно его уничтожили. В итоге Мцхета оказалась на окраине Сасанидской империи, и на её территории начали формироваться персидский квартал и зороастрийские храмы.

До XIX века Мцхета оставалась местом коронации и захоронения большинства грузинских царей. В период Российской империи город административно входил в состав Душетского уезда Тифлисской губернии.

26 сентября 1956 года Мцхета получила статус города. В советское время здесь действовал виноградарский совхоз, где трудился Герой Социалистического Труда Пируз Владимирович Сохашвили.

В 2014 году католикос-патриарх всея Грузии Илия II присвоил Мцхете статус «Священного города», опираясь на историческое свидетельство своего предшественника XI века Мелхиседека I. До завершения строительства собора Самеба в Тбилиси Мцхета являлась резиденцией Католикоса-Патриарха Грузии.

География

Физико-географическая характеристика

Мцхета расположена на востоке Грузии, в центральной части страны, на месте слияния рек Куры и Арагви. Город находится всего в 20 километрах от Тбилиси, что делает его легко доступным для жителей столицы и туристов. Река Кура является одной из крупнейших водных артерий Грузии, и ее береговая линия играет важную роль в истории и экономике региона. Мцхета также находится на важном транспортном маршруте, соединяющем север и юг страны.

Географически, район Мцхеты охватывает живописные холмы и долины, что создает прекрасные природные пейзажи. Окрестности города предстают перед путешественниками зелеными лесами и аутентичными грузинскими селениями. Мцхета защищена от северных ветров горами, что также влияет на климатические условия региона.

Климат

Мцхета находится в умеренно-континентальной климатической зоне. Это означает, что в данной местности проявляются выраженные четыре времени года, что делает ее привлекательной для сельского хозяйства и туризма.

• Зима: Зимы в Мцхете довольно холодные, а средняя температура в январе колеблется от -2 до +5 °C. В это время года возможны осадки в виде дождя и снега.
• Весна: Весна приносит повышение температуры, и в марте уже можно наблюдать средние показатели в районе +10 °C, достигая +20 °C к концу мая. В этот период часто идут дожди, способствующие росту растительности.
• Лето: Лета в Мцхете жаркие. В июле температура может достигать +30 °C, что делает данный сезон популярным среди туристов. Осадков в этот период гораздо меньше, и природа начинает высыхать.
• Осень: Осень тоже комфортная, с постепенным снижением температуры. Средние показатели в сентябре колеблются около +20 °C, а в ноябре — около +10 °C. Осадки становятся более частыми, особенно в октябре и ноябре.

Уровень влажности в Мцхете относительно средний и варьируется в зависимости от сезона и времени суток, что также способствует разнообразию местной флоры и фауны.

Население

Статистические данные последних лет

По состоянию на 2024 год, население Мцхеты составляет приблизительно 7 584 человек. Сравнительное значение населения показывает устойчивую тенденцию к небольшой численности в последние десятилетия, что связано с миграционными процессами и перемещениями жителей в больший города, такие как Тбилиси.

Динамика роста населения в Мцхете была достаточно стабильной, но с некоторыми колебаниями. В конце 20 века и начале 21 века наблюдалась тенденция к уменьшению численности населения, с ориентировками на уровне 9 500 человек в 1990 году. Однако с начала 2010-х годов, в результате улучшений в инфраструктуре и росте туристической привлекательности, можно наблюдать небольшое оживление, что будет способствовать устойчивому росту числа жителей.

Национальный состав

Национальный состав Мцхеты разнообразен, хотя преобладающее большинство составляют грузины. В последние годы в городе также можно встретить небольшие сообщества армян и других этнических групп. Это разнообразие придаёт Мцхете уникальность и богатство культурных традиций.

Гендерный состав

Гендерный состав населения также имеет важное значение. Примерно 52% населения составляют женщины, в то время как мужчины составляют около 48%. Это соотношение типично для многих городов Грузии и связано с различиями в уровне здоровья, продолжительности жизни и миграционными процессами.

Таким образом, население Мцхеты находится в состоянии изменений, где национальный состав и гендерные пропорции создают динамичную и многогранную картину. С учетом роста туризма и улучшений в инфраструктуре, в будущем возможно увеличение численности населения и его разнообразия.

Монастырь Самтавро, XI век

Культурное наследие

Мцхета — сокровищница грузинской архитектуры, отражающая многовековую историю страны. Археологические раскопки обнаружили здесь остатки дохристианских сооружений, включая руины крепости Армазцихе (Бгинети) с дворцовым ансамблем I-II веков н.э. Эти находки свидетельствуют о древних корнях городской цивилизации в регионе.

Некрополь Самтавро, хранящий захоронения бронзового века и раннего средневековья, служит связующим звеном между древностью и христианской эпохой. Самтаврский монастырский комплекс, включающий храм XI столетия и фрагменты построек IV-V веков, иллюстрирует переход от раннехристианской к средневековой архитектуре Грузии.

Монастырь Джвари (VI-VII века) — жемчужина раннесредневекового зодчества, возведённая на вершине горы. Его тетраконховая форма стала образцом для многих храмов Закавказья. Легенда гласит, что он построен на месте деревянного креста св. Нины, просветительницы Грузии.

Кафедральный собор Светицховели (XI век) — венец архитектурного наследия Мцхеты и главный храм Грузинской православной церкви. Его величественные формы и изысканный декор отражают расцвет грузинской культуры в эпоху Золотого века. По преданию, здесь хранятся две великие христианские реликвии: Хитон Господень и мантия пророка Илии.

Признавая исключительную ценность архитектурного ансамбля Мцхеты, ЮНЕСКО в 1994 году включило её исторические памятники в список Всемирного наследия. Этот статус подчеркнул глобальное значение города как свидетеля развития грузинской культуры и христианства в регионе.

Вид на монастырь Джвари и горы вокруг Мцхеты из монастыря святой Нины.