Климович, Люциан Ипполитович

Эта статья прошла проверку экспертом
Люциан Ипполитович Климович
Дата рождения 22 сентября (5 октября) 1907
Место рождения Казань, Российская империя
Дата смерти 19 июля 1989
Место смерти Москва, СССР
Страна  СССР
Научная сфера религиоведение, исламоведение, история, литературоведение
Место работы Татарский экономический институт,
Восточный педагогический институт,
Коммунистический университет трудящихся Востока,
Московский областной педагогический институт,
Литературный институт имени А. М. Горького
Альма-матер Ленинградский государственный университет
Учёное звание профессор
Известен как специалист по критическому анализу ислама, автор работ о Коране, редактор «Атеистического словаря»
Награды и премии Заслуженный работник РСФСР

Люциа́н Ипполи́тович Климо́вич (22 сентября (5 октября) 1907 — 19 июля 1989) — советский религиовед, исламовед и историк, специалист по критическому анализу ислама и восточной литературе. Автор фундаментальных работ по исследованию Корана, истории ислама в России и антирелигиозной пропаганде. Член Союза писателей СССР, заслуженный работник РСФСР и один из редакторов «Атеистического словаря»[1][2][3].

Биография

Люциан Климович родился в 1907 году в семье врача. О детстве советского религиоведа нет сведений, но достоверно известно, что Люциан Климович в 1929 году окончил иранское отделение лингвистического факультета Ленинградского государственного университета. С 1930-х годов Люциан Климович работал в системе Союза воинствующих безбожников, занимаясь созданием антирелигиозных материалов[1][2].

Люциан Климович является автором критических работ об исламе в России XVIII—XX веков, высвечивавших мизогинные и эксплуататорские тенденции в исламе. Среди сочинений советского исламоведа особо выделяется сборник статей «Ислам в царской России». «Ислам в царской России», ставший одной из первых советских работ по истории мусульманских сообществ Российской империи, сохранил свою познавательную ценность благодаря использованию недоступных в начале XXI века источников и материалов[1][2].

Люциан Климович преподавал в Татарском экономическом институте, Восточном педагогическом институте и Коммунистическом университете трудящихся Востока имени И. В. Сталина в период с 1931 года по 1934 год. Став профессором в феврале 1933 года, Люциан Ипполитович решил связать свою судьбу с Московским областным педагогическим институтом, в котором он преподавал с 1934 года по 1953 год[1][2].

После Великой Отечественной войны Люциан Климович сосредоточился на изучении восточной литературы, редактируя антологии поэзии народов СССР. Люцианом Ипполитовичем составлены многочисленные хрестоматии русских переводов тюркоязычных и ираноязычных писателей Кавказа, Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока. С 1960 года и до самой своей смерти Люциан Ипполитович Климович преподавал и заведовал кафедрой в литературном институте имени А. М. Горького, занимаясь литературоведением и теорией перевода[1][2].

Научная деятельность

«Книга о Коране, его происхождении и мифологии» Люциана Ипполитовича Кли­мовича является одним из наиболее известных трудов о Коране советского пери­ода. Люциан Климович, анализируя содержание Корана, историю его сложения и толкования в му­суль­манс­ком мире, а также историю его изучения и переводов, применяет историко-критический метод. Советский религиовед объясняет возникновение ислама и особенности его ве­ро­уче­ния историческими особенностями функционирования общества в конкретно-исторический период, отводя особое вни­ма­ние со­ци­аль­ной роли коранических предписаний в жизни мусульман. Люциан Ипполитович Климович критиковал Коран как свод мифов и разоблачал такие обряды, как хадж и пост, не скрывая своего скептического отношения к дог­ма­ту о не­сот­ворённости Корана, религиозных представлений о Боге, сотворении Все­лен­ной, воз­дая­нии и воскрешении[3].

Взгляды Люциана Ипполитовича подвергались критике в постсоветский период из-за незнания последним восточных языков (персидского, арабского) и весьма косвенное отношение к мусульманской культуре. Также утверждается, что Люциан Ипполитович стал экспертом по исламу и профессором без защиты докторской диссертации, благодаря полемическому таланту и конъюнктурной пропаганде атеизма[4][5].

Основные труды

Книги

  • Климович Л. И. Социалистическое строительство на Востоке и религия. — Москва; Ленинград: Московский рабочий, 1929. — 205 с.
  • Климович Л. И. Содержание Корана. — Москва: Атеист, 1930. — С. 84.
  • Климович Л. И. Содержание Корана. — 2-е издение. — Москва: Атеист, 1930. — С. 96.
  • Климович Л. И. Мусульманам дают халифа: К панмусульманскому конгрессу в Иерусалиме в декабре 1931 года. — Москва: ГАИЗ, 1932. — 96 с.
  • Климович Л. И. Курбан-байрам: праздник жертвоприношения и паломничество мусульман в Мекку. — Москва: ОГИЗ, 1933. — 79 с.
  • Климович Л. И. Примитивные религии — тормоз социалистического строительства. — Москва: Типография Госиздата ССР Армении, 1933. — 15 с.
  • Климович Л. И. Курбан байрам. — Москва: Типография Госиздата ССР Армении, 1933. — 17 с.
  • Климович Л. И. Борьба за освобождение женщины Востока и религия. — Москва: типография "6 Октябрь", 1933. — 18 с.
  • Климович Л. И. Борьба за трудящуюся молодежь на Востоке и религия. — Москва: Типография Госиздата ССР Армении, 1933. — 23 с.
  • Климович Л. И. Классовая сущность ислама. — Москва: 5 типография Трансжелдориздата, 1936. — 21 с.
  • Климович Л. И. Ислам в царской России: Очерки. — Москва: ГАИЗ, 1936. — 408 с.
  • Климович Л. И. Об исламе. — Москва: Молодая гвардия, 1937. — 79 с.
  • Климович Л. И. Курбан-байрам: Его происхождение, классовая сущность и реакционная роль. — Грозный: Чечингосиздат, 1940. — 60 с.
  • Климович Л. И. Долой паранджу!. — Москва: ГАИЗ, 1940. — 64 с.
  • Климович Л. И. Праздники и посты ислама: Мусульманский календарь, ураза, ураза-байрам, курбан-байрам. — Москва: ГАИЗ, 1941. — 104 с.
  • Климович Л. И. Хрестоматия по литературе народов СССР. — Москва: Учпедгиз, 1947. — 832 с.
  • Климович Л. И. Литература народов СССР: Сборник для 10-го класса средней школы. — Москва: Учпедгиз, 1954. — 128 с.
  • Климович Л. И. Ислам, его происхождение и сущность. — Уфа: Башкнигоиздат, 1956. — 64 с.
  • Климович Л. И. Ислам, его происхождение и социальная сущность. — Москва: Знание, 1956. — 40 с.
  • Климович Л. И. Коран и его догматы. — Алма-Ата: Казгосиздат, 1958. — 52 с.
  • Климович Л. И. Ислам и женщина. — Москва: Общество по распространению политических и научных знаний РСФСР, 1958. — 47 с.
  • Климович Л. И. Из истории литератур Советского Востока. — Москва: Гослитиздат, 1959. — 351 с.
  • Климович Л. И. Ислам: Очерки. — Москва: Издательство АН СССР, 1962. — 288 с.
  • Климович Л. И. Ислам. Очерки. — 2-е издание, дополненное. — Москва: Наука, 1965. — 334 с.
  • Климович Л. И. Знание побеждает: некоторые вопросы критики ислама. — Москва: Знание, 1967. — 63 с.
  • Песня, ставшая книгой. Рождённая Октябрем поэзия: Сборник стихов / Составитель и автор вступительной статьи Л. И. Климович. — Москва: Художественная литература, 1967. — 719 с.
  • Климович Л. И. Наследство и современность: Очерки о национальных литературах. — Москва: Советский писатель, 1971. — 384 с.
  • Климович Л. И. Мыслители Востока об исламе. — Москва: Знание, 1975. — 64 с.
  • Климович Л. И. Литература народов СССР: Хрестоматия: Учебное пособие для Х классов средней школы. — Москва: Просвещение, 1976. — 448 с.
  • Климович Л. И. Писатели Востока об исламе. — Москва: Знание, 1978. — 64 с.
  • Сказания столетий: Эпос народов СССР. — Москва: Молодая гвардия, 1981. — 431 с.
  • Климович Л. И. Историзм, идейность, мастерство: Исследовательские этюды. — Москва: Советский писатель, 1985. — 256 с.
  • Климович Л. И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. — 2-е издание, дополненное. — Москва: Политиздат, 1988. — 286 с. — ISBN 5-250-00021-5.

Статьи

  • Климович Л. И. Хаджж — священный вампир ислама // Атеист. — 1930. — № 53.
  • Климович Л. И. Культ святых в исламе и исследования о нём Игнатия Гольциэра // Культ святых в исламе. — Москва: ГАИЗ, 1938. — С. 3—20. — 180 с.
  • Климович Л. И., Скосырев П. Основные этапы развития туркменской поэзии // Антология туркменской поэзии. — Москва: Гослитиздат, 1949. — С. 5—25. — 574 с.
  • Климович Л. И. Алишер Навои и его творчество // Семь планет: Поэма / Под редакцией, с предисловием и примечанием Л. Климовича. — Москва ; Ленинград: Гослитиздат, 1954. — С. 5—26. — 396 с.
  • Климович Л. И. Борьба ортодоксов и модернистов в исламе // Вопросы научного атеизма. — Москва: Мысль, 1966. — С. 65—91. — 439 с.

Рецензии

  • Климович Л. И. Рецензия на Абу-ль-Аля'аль-Маарри. Рисалат ал-мала'ика // Антирелигиозник. — Москва: ОГИЗ — ГАИЗ, 1932. — № 15—16. — С. 58—59.
  • Климович Л. И. Интересное исследование проблем ислама // Вопросы научного атеизма. — Москва: Мысль, 1968. — № 5. — С. 381—387.

Редакторская работа

  • Махтумкули. Избранные стихи / Комментарии Л. И. Климовича. — Москва: Госполитиздат, 1948. — 376 с.
  • Турсун-заде Москва. Избранное / Редактор Л. И. Климович. — Сталинград: Таджгосиздат, 1949. — 160 с.
  • От берегов Пянджа: Стихи мая-авг. 1949 года / Под редакцией Л. Климовича. — Сталинабад: Таджикгосиздат, 1949. — 83 с.
  • Махтумкули. Избранное / Послесловие Л. И. Климовича. — Москва: Художественная литература, 1983. — 414 с.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Арапов Ю. Д. Климович Люциан Ипполитович. БРЭ. Дата обращения: 11 мая 2025.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Милибанд С. Д. Востоковеды России : XX — начало XXI в. : биобиблиографический словарь : в 2-х книгах. Книга I: А-М. — Москва: Восточная литература, 2008. — С. 634—635. — 968 с. — ISBN 987-5-020-36365-6.
  3. ↑ 3,0 3,1 Люциан Климович. QuranAcademy.org (3 декабря 2021). Дата обращения: 12 мая 2025.
  4. ↑ Корчагин К. Владимир Луговской в Ташкенте: советский дервиш или читатель Есенина? // Новый мир. — 2023. — № 9.
  5. ↑ Липкин С. И. Бухарин, Сталин и «Манас» // Квадрига. — Москва: Аграф, 1997. — С. 442—486. — 640 с. — ISBN 5-7784-0015-2.
Источник — https://znanierussia.ru/articles/index.php?title=Климович,_Люциан_Ипполитович&oldid=2169074