Базар

База́р (от перс. بازار‎ — bâzâr ← пехл. wāzār ← др.-перс. vāčar ← протоиндоиран. *wahā-čarana, что приблизительно означает «рынок») — торговая площадь, где продают товары с рук, возов, лотков под открытым небом или в торговых рядах[1]. В России слово появилось через тюркские языки в конце XV века[2]. На Руси базар называли по-разному: рынок, торжище, торг, торжок, торговище, привоз. В южных губерниях встречались названия бавун, майдан. В Тульской губернии употребляли слова буян, буйдан. Для мест мелкой торговли использовали название толчок.

Файл:Trutovsky 002.jpg
К. А. Трутовский. Базар в провинции. Ранее 1893 года.

Этимология

Слово «базар» пришло в русский язык из персидского через тюркское посредничество. В персидском bāzār означало «крытый рынок». Татарское «базар» — «рынок» — вошло в древнерусские памятники с 1499 года[2]. Афанасий Никитин в «Хождении за три моря» употреблял форму «бозаръ». Среднеперсидская форма — vāčār — восходит к древнеперсидскому корню со значением «торговать».

В толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даль определяет базар как «торговлю на открытом месте; торжище, торг, рынок, южн. бавун; сход и съезд в базарные дни недели для купли и продажи». Далее он указывает на переносное значение — «крик, гам, шум, содом»[3].

Файл:The Moorish.jpg
Мавританский базар, картина Эдвина Лорда Уикса, 1873 г.

История базаров в России

Историк Б. А. Рыбаков выделил два периода развития торговли в Древней Руси: IX-XI века и XI — середина XIII века[4]. Развитие рыночной торговли связано с разделением труда между земледельцами и ремесленниками. Рынки, называвшиеся «торгами», действовали не только в городах, крупные сёла также имели торговые площади. На рыночных площадях оглашали княжеские указы и решения веча. Древний памятник славянского права «Русская Правда»[5] предписывала объявлять о поимке вора именно на торгу. Князь Изяслав Ярославич в 1069 году перенёс главный киевский рынок из центра города Киев на холм поближе к княжескому двору, что объясняет стремлением князя контролировать настроения горожан.

Первая древнерусская ярмарка — Арская близ Казани — действовала с середины XIII века до начала XVI века. Василий III перенёс её в Васильсурск Нижегородской губернии (по состоянию на 2025 год — городское поселение рабочий посёлок Воротынского района, Нижегородской области), а затем к Макарьеву монастырю, где возникла знаменитая Макарьевская ярмарка[6][7].

По исследованию Б. Н. Миронова, за сто лет — с 1750-х по 1860-е годы — количество людей, занятых в базарной торговле, выросло в тринадцать раз. Число рынков увеличилось втрое и к середине XIX века превысило две тысячи[8].

Рынки работали от одного до семи дней в неделю. По интенсивности торговли различали торжок, базар, главный (большой) базар, великие торги, красные торги. Первая половина дня — до полудня — отводилась розничной торговле. После обеда крупные торговцы скупали нераспроданные товары оптом. Базарным днём чаще всего была пятница.

Файл:Amadeo Preziosi - The Grand Bazaar - Google Art Project.jpg
Большой базар, Стамбул, Амадео Прециози, конец XIX века

Торговые пути

Древняя Русь находилась на пересечении важнейших торговых маршрутов. Путь «из варяг в греки» связывал Скандинавию с Византией через систему рек и волоков[9]. Он активно использовался в IX-X веках.

Великий Волжский путь соединял Балтийское море со Средней Азией, Хорезмом и Персидское море, проходя по Волге и Каспийскому морю[10]. В месте впадения Камы в Волгу располагался город Булгар — столица Волжской Булгарии, где находился один из крупнейших рынков того времени. Здесь торговали купцы из разных стран[11].

Помимо внутренних маршрутов, Древняя Русь была связана с международными путями, важнейшим из которых был Шёлковый путь — система караванных дорог, соединявших Восточную Азию со Средиземноморьем. Он начал функционировать во второй половине II века до н. э., когда китайский дипломат Чжан Цянь в ходе посольской миссии (138-128 годы до н. э.) проложил маршрут от Китая до Ферганской долины[12]

Крупные торговые центры на Шёлковом пути[13]:

  • Самарканд (древнее название — Мараканда) — к VIII веку превратился в важнейший торговый центр с развитыми базарами и мечетями.
  • Бухара — один из древнейших городов региона, основан в I тысячелетии до н. э.
  • Другие значимые города: Тебриз, Ормуз, Хорезм, Отрар, Кашгар, Турфан, Хотан, Дуньхуан.

Литература

  • Базар / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969–1978. — (Большая советская энциклопедия: [в 30 т.]).
  • Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб.: Типография И. А. Ефрон, 1890–1907.
  • Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т.. — 2-е изд. — СПб.: Типография М. О. Вольфа, 1880–1882.
  • Ртвеладзе Э. В. Великий индийский путь: из истории важнейших торговых дорог Евразии. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2012. — С. 272. — ISBN 978-5-8465-1231-3.

Примечания

  1. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона / под ред. С. А. Андреевского. — Репринтное изд. — Санкт-Петербург: Семеновская типо-литография (И. А. Ефрона), 1891. — Т. 2А : Ауто — Банки. — С. 685.
  2. 2,0 2,1 Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам / труд И. И. Срезневского. А - К.. — Санкт-Петербург: издание Отд-ния рус. яз. и словесности Императорской акад. наук, 1893. — Т. IX. — С. 39. — 49 с.
  3. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка / [Соч.] В. Даля. А - З / 4 т.. — Санкт-Петербург, Москва: М.О. Вольф, 1880. — Т. LXXXIV. — С. 38. — 723 с.
  4. История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Материальная культура / под. общ. ред. акад. Грекова Б. Д. и проф. Артамонова М. И.; под ред. Воронина Н. Н. и др.. — М., Л.: Изд-во АН СССР, 1951. — Т. 1. — С. 315–369. — 484 с.
  5. Русская Правда / подгот. к печати В. П. Любимов, Н. Ф. Лавров, М. Н. Тихомиров, Г. Л. Гейерманс и др.; под ред. Б. Н. Грекова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1940. — (Т. I: Тексты).
  6. Рождественская Д. Н. Нижегородская ярмарка (к 195-летию основания и развития): библиографический указатель. — Нижний Новгород: Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. Библиотека. Информ.-библиогр. отд., 2013. — С. 54.
  7. Васильсурск. Familio. Дата обращения: 3 декабря 2025.
  8. Миронов Б. Н. Внутренний рынок России во второй половине XVIII — первой половине XIX в.. — Ленинград: Наука, Ленингр. отд-ние, 1981. — 259 с.
  9. Значение торгового пути «из варяг в греки». Минск: Белорусская электронная библиотека. Дата обращения: 26 декабря 2025.
  10. Дубов И. В. Великий Волжский путь. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1989. — С. 259. — ISBN 5-288-00164-2.
  11. Фахрутдинов Р. Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. — М.: Наука, 1984. — С. 53–54. — 216 с.
  12. Каримова Н. Э. , Тулибаева Ж. М. Историческая география Великого Шелкового пути:сведения восточных письменных источников по Центральной Азии // Оазисы шелкового пути: исторические истоки интеграционных процессов в Евразии: материалы VI Международного Золотоордынского Форума «Pax Tatarica: генезис и наследие государственности Золотой Орды», круглого стола «“Via Tataricа”: Золотая Орда на Великом Шелковом пути» (Казань, 26–28 июня 2019 г.) : сборник. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ; Издательский дом «Исламская книга», 2020. — С. 49. — ISBN 978-5-94981-343-0.
  13. Латов Ю. В. Великий шелковый путь — Пролог мировой экономики и глобализации // Историко-экономические исследования : журнал. — 2010. — Т. 11, вып. к 2130-летию его «Открытия», № 1. — С. 123—140.