Базар

База́р (от перс. بازار‎ — bâzâr ← пехл. wāzār ← др.-перс. vāčar ← протоиндоиран. *wahā-čarana, что приблизительно означает «рынок») — торговая площадь, где продают товары с рук, возов, лотков под открытым небом или в торговых рядах[1]. В России слово появилось через тюркские языки в конце XV века[2]. На Руси базар называли по-разному: рынок, торжище, торг, торжок, торговище, привоз. В южных губерниях встречались названия бавун, майдан. В Тульской губернии употребляли слова буян, буйдан. Для мест мелкой торговли использовали название толчок.

К. А. Трутовский. Базар в провинции. Ранее 1893 года.
К. А. Трутовский. Базар в провинции. Ранее 1893 года.

Этимология

Слово «базар» пришло в русский язык из персидского через тюркское посредничество. В персидском bāzār означало «крытый рынок». Татарское «базар» — «рынок» — вошло в древнерусские памятники с 1499 года[2]. Афанасий Никитин в «Хождении за три моря» употреблял форму «бозаръ». Среднеперсидская форма — vāčār — восходит к древнеперсидскому корню со значением «торговать».

В толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даль определяет базар как «торговлю на открытом месте; торжище, торг, рынок, южн. бавун; сход и съезд в базарные дни недели для купли и продажи». Далее он указывает на переносное значение — «крик, гам, шум, содом»[3].

Мавританский базар
Мавританский базар, картина Эдвина Лорда Уикса, 1873 г.

История базаров в России

Историк Б. А. Рыбаков выделил два периода развития торговли в Древней Руси: IX-XI века и XI — середина XIII века[4]. Развитие рыночной торговли связано с разделением труда между земледельцами и ремесленниками. Рынки, называвшиеся «торгами», действовали не только в городах, крупные сёла также имели торговые площади. На рыночных площадях оглашали княжеские указы и решения веча. Древний памятник славянского права «Русская Правда»[5] предписывала объявлять о поимке вора именно на торгу. Князь Изяслав Ярославич в 1069 году перенёс главный киевский рынок из центра города Киев на холм поближе к княжескому двору, что объясняет стремлением князя контролировать настроения горожан.

Первая древнерусская ярмарка — Арская близ Казани — действовала с середины XIII века до начала XVI века. Василий III перенёс её в Васильсурск Нижегородской губернии (по состоянию на 2025 год — городское поселение рабочий посёлок Воротынского района, Нижегородской области), а затем к Макарьеву монастырю, где возникла знаменитая Макарьевская ярмарка[6][7].

По исследованию Б. Н. Миронова, за сто лет — с 1750-х по 1860-е годы — количество людей, занятых в базарной торговле, выросло в тринадцать раз. Число рынков увеличилось втрое и к середине XIX века превысило две тысячи[8].

Рынки работали от одного до семи дней в неделю. По интенсивности торговли различали торжок, базар, главный (большой) базар, великие торги, красные торги. Первая половина дня — до полудня — отводилась розничной торговле. После обеда крупные торговцы скупали нераспроданные товары оптом. Базарным днём чаще всего была пятница.

Большой базар
Большой базар, Стамбул, Амадео Прециози, конец XIX века

Торговые пути

Древняя Русь находилась на пересечении важнейших торговых маршрутов. Путь «из варяг в греки» связывал Скандинавию с Византией через систему рек и волоков[9]. Он активно использовался в IX-X веках.

Великий Волжский путь соединял Балтийское море со Средней Азией, Хорезмом и Персидское море, проходя по Волге и Каспийскому морю[10]. В месте впадения Камы в Волгу располагался город Булгар — столица Волжской Булгарии, где находился один из крупнейших рынков того времени. Здесь торговали купцы из разных стран[11].

Помимо внутренних маршрутов, Древняя Русь была связана с международными путями, важнейшим из которых был Шёлковый путь — система караванных дорог, соединявших Восточную Азию со Средиземноморьем. Он начал функционировать во второй половине II века до н. э., когда китайский дипломат Чжан Цянь в ходе посольской миссии (138-128 годы до н. э.) проложил маршрут от Китая до Ферганской долины[12]

Крупные торговые центры на Шёлковом пути[13]:

  • Самарканд (древнее название — Мараканда) — к VIII веку превратился в важнейший торговый центр с развитыми базарами и мечетями.
  • Бухара — один из древнейших городов региона, основан в I тысячелетии до н. э.
  • Другие значимые города: Тебриз, Ормуз, Хорезм, Отрар, Кашгар, Турфан, Хотан, Дуньхуан.

Литература

  • Базар / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969–1978. — (Большая советская энциклопедия: [в 30 т.]).
  • Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб.: Типография И. А. Ефрон, 1890–1907.
  • Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т.. — 2-е изд. — СПб.: Типография М. О. Вольфа, 1880–1882.
  • Ртвеладзе Э. В. Великий индийский путь: из истории важнейших торговых дорог Евразии. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2012. — С. 272. — ISBN 978-5-8465-1231-3.

Примечания

  1. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона / под ред. С. А. Андреевского. — Репринтное изд. — Санкт-Петербург: Семеновская типо-литография (И. А. Ефрона), 1891. — Т. 2А : Ауто — Банки. — С. 685.
  2. 2,0 2,1 Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам / труд И. И. Срезневского. А - К.. — Санкт-Петербург: издание Отд-ния рус. яз. и словесности Императорской акад. наук, 1893. — Т. IX. — С. 39. — 49 с.
  3. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка / [Соч.] В. Даля. А - З / 4 т.. — Санкт-Петербург, Москва: М.О. Вольф, 1880. — Т. LXXXIV. — С. 38. — 723 с.
  4. История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Материальная культура / под. общ. ред. акад. Грекова Б. Д. и проф. Артамонова М. И.; под ред. Воронина Н. Н. и др.. — М., Л.: Изд-во АН СССР, 1951. — Т. 1. — С. 315–369. — 484 с.
  5. Русская Правда / подгот. к печати В. П. Любимов, Н. Ф. Лавров, М. Н. Тихомиров, Г. Л. Гейерманс и др.; под ред. Б. Н. Грекова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1940. — (Т. I: Тексты).
  6. Рождественская Д. Н. Нижегородская ярмарка (к 195-летию основания и развития): библиографический указатель. — Нижний Новгород: Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т. Библиотека. Информ.-библиогр. отд., 2013. — С. 54.
  7. Васильсурск. Familio. Дата обращения: 3 декабря 2025.
  8. Миронов Б. Н. Внутренний рынок России во второй половине XVIII — первой половине XIX в.. — Ленинград: Наука, Ленингр. отд-ние, 1981. — 259 с.
  9. Значение торгового пути «из варяг в греки». Минск: Белорусская электронная библиотека. Дата обращения: 26 декабря 2025.
  10. Дубов И. В. Великий Волжский путь. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1989. — С. 259. — ISBN 5-288-00164-2.
  11. Фахрутдинов Р. Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. — М.: Наука, 1984. — С. 53–54. — 216 с.
  12. Каримова Н. Э. , Тулибаева Ж. М. Историческая география Великого Шелкового пути:сведения восточных письменных источников по Центральной Азии // Оазисы шелкового пути: исторические истоки интеграционных процессов в Евразии: материалы VI Международного Золотоордынского Форума «Pax Tatarica: генезис и наследие государственности Золотой Орды», круглого стола «“Via Tataricа”: Золотая Орда на Великом Шелковом пути» (Казань, 26–28 июня 2019 г.) : сборник. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ; Издательский дом «Исламская книга», 2020. — С. 49. — ISBN 978-5-94981-343-0.
  13. Латов Ю. В. Великий шелковый путь — Пролог мировой экономики и глобализации // Историко-экономические исследования : журнал. — 2010. — Т. 11, вып. к 2130-летию его «Открытия», № 1. — С. 123—140.