Феодализм

Феодализм

Феодали́зм — это система общественных отношений, характерная для средневековой Европы, основанная на феодальной зависимости, вассальных отношениях и земельной собственности. Феодализм — система социальных отношений в обществе, возникшая в конце VI века и характерная для определённых государственно организованных добуржуазных обществ. Основным экономическим ресурсом в доиндустриальных обществах являлась земля, отношения к которой составляли основу феодального строя. По сути феодализма, земля принадлежала феодалам.

Характеристика

Разнообразные толкования понятия «феодализм» серьёзно усложняют его определение в настоящей науке. В американском академическом сообществе его избегают, частично из-за связанных с марксизмом ассоциаций. В России и других странах Центральной Европы его популярность уменьшается из-за ассоциаций с советским периодом. На Западе интерес к этому термину сохраняется, хотя его употребление претерпело значительные изменения. Например, во Франции обычно проводят различие между féodalité, как системой вассальных отношений, féodalisme, трактуемым в контексте советской интерпретации. В других западных странах чаще всего употребляется второй термин, который особенно используется историками, подвергавшимися влиянию марксизма. В Великобритании термин «феодализм» широко используется для описания общества вассалов и владельцев феодальных имений.

Некоторые исследователи отвергают идею о том, что понятие «феодализм» полезно для изучения Средневековья. Они утверждают, что феодальные отношения, вассальство, клятва верности, военная служба вассалов, юрисдикция сеньора над жителями определённой территории и другие аспекты этого периода истории начали рассматриваться как часть особой общественной системы только со временем. Западные историки, использующие термин «феодализм», в основном считают его применимым к обществам некоторых европейских стран с IX по XV века, а также к государствам крестоносцев на Восточном Средиземноморье с XII по XV век. Существует точка зрения, что феодализм как социальная система либо не существовал никогда, либо не играл значительной роли в Скандинавии, Ирландии, Швейцарии и в некоторых других регионах, где лишь отдельные элементы феодализма были восприняты извне.

Сословная организация феодального общества

Происхождение феодализма

Термин «феодализм» был создан на пересечении XVIII и XIX веков для описания политической и правовой системы Средних веков. Историки имели представление о социальных системах античной эпохи, рабовладения, капитализма и современных рыночных механизмах. Однако описание периода между ними, а именно Средних веков, представлялось сложным, поскольку он был менее изучен. Слово «феодализм» происходит от «feodum» или «lehn», что обозначает земельный надел, передаваемый сувереном своим вассалам, которые обязывались служить ему и его потомству. Получается «феод, владелец» получал ренту, которую мог использовать по своему усмотрению.

Точная дата первого упоминания этого термина неизвестна, однако считается, что он был введён французскими историками, такими как Анри де Буленвилье, Монтескьё и Гизо, которые изучали указанный период времени. Например, историк Тимофей Грановский внёс этот термин и в русскую литературу. Марксисты разработали матрицу «общественно-экономических формаций», которая была включена в советские учебники.

Однако следует отметить, что однозначное применение термина «феодализм» вызывает дискуссии у некоторых историков, поскольку Средние века простираются на большой временной промежуток (V—XVI века), характеризуясь разнообразием, которое не всегда соответствует узкому определению феодализма.

Феодализм вне Западной Европы

В странах Западной Европы, где взаимодействие германских и позднеримских культур было менее интенсивным, процесс феодализации протекал более медленно. Это объяснялось, в частности, уровнем общественного развития германских племён, таких как англы, саксы, готы и фризы в V—VI веках. У них была более устойчивая клановая структура и они находились на более низкой ступени социального развития по сравнению с вестготами и остготами. Когда эти племена захватывали римские земли, взаимодействие римских и германских общественных систем было менее заметным, особенно в случаях, когда германские племена занимали провинции, где рабовладельческие отношения укоренились не должным образом. Некоторые германские племена, например саксы, тюринги, алеманны, бавары и другие, оставались на своей традиционной территории и не испытали значительного влияния римской социальной структуры.

Англосаксы и саксы на континенте Европы сохраняли общинные отношения на протяжении длительного времени, что сказалось на уникальности процесса феодализации. Англосаксы, завоевавшие Британию, находились на более низком уровне общественного развития по сравнению с другими германскими племенами в период завоевания Западной Римской империи. Их оседание на территории бывшей римской провинции, которая не была сильно романизирована, также оказало влияние на их развитие.

Кельтское население в Британии, с малыми различиями в уровне развития по сравнению с германскими завоевателями, жило по-прежнему в рамках клановой организации, находившейся на поздней стадии развития. Это также задерживало процесс формирования и развития феодальных отношений в стране. Из-за низкой степени романизации Британии местное население, связанное с римской экономической системой (такие как рабы, колоны и другие), не сыграло значительной роли в формировании новых социальных классов в англосаксонском обществе. Все эти факторы привели к замедленному развитию феодализации у англосаксов.

Переход от общины к марковой (сельской) общине ещё не завершился в англосаксонских королевствах даже к VII веку. Общинные связи и хозяйственные формы крупной семьи сохранялись долго. Система аллода сформировалась позднее, чем в тех варварских королевствах, где происходил синтез римских и германских элементов. Вплоть до VII века оставались значительные следы организации управления, характерной для системы военной демократии, а государственная структура находилась в зачаточном состоянии.

Процесс разложения общинной организации шёл ещё медленнее у саксов на континенте. Их земли между Эльбой и Рейном не подвергались прямому влиянию римского рабовладельческого общества, что означало, что до VIII века их общественное развитие происходило практически без значительного влияния внешних факторов.

К концу второй половины VIII века у саксов только начался процесс превращения земель, принадлежащих общине, в аллоды, а сельских общин в марковые. В это время ещё сильно проявлялись элементы родовых уз, такие как кровная месть, участие родственников умершего мужа в повторном выдаче его вдовы и другие аналогичные обычаи. Организация управления у саксов в VIII веке сохраняла элементы военной демократии на ранней стадии своего развития. До завоевания франками у саксов не сформировалось централизованное государство.

У англосаксов и саксов происходило социальное расслоение медленнее, чем в Вестготском, Бургундском или Франкском королевствах. Разделение среди свободных людей вначале проявлялось через выделение родовой знати — эрлов у англосаксов и эделингов у саксов. Однако, хотя эта знать и свободные фрилинги у саксов, и керлы у англосаксов различались по размеру выплат в золоте (вергельды), они составляли лишь две группы в общей массе полноправных свободных людей, которые в общем считались равными рабам и полусвободным.

В VIII веке у саксов и до IX века у англосаксов большинство свободных общинников, которые не были подвергнуты эксплуатации, составляли основную часть непосредственных производителей. Основное направление процесса социальной дифференциации здесь было схожим с тем, что наблюдалось в странах, где наиболее активно взаимодействовали римские и германские отношения. В VII—VIII веках родовая знать уступила место военно-служилой знати, увеличилось различие в имуществе среди свободных людей. Свободные общинники стали зависимыми от влиятельных собственников земли как светских, так и церковных. Класс феодально зависимого крестьянства также увеличился за счёт полусвободных и рабов, но бывшие свободные общинники имели заметное превосходство в формировании этого класса, чем в других регионах, таких как вестготская Испания или остготская Италия.

Таким образом, смешение позднеримских и первобытнообщинных отношений варваров ускорило развитие феодальных отношений в экономической, социальной и политической жизни общества Западной Европы. Где этот синтез отсутствовал или был ограничен, свободные крестьяне и элементы общинных отношений сохранялись на протяжении значительного времени. Относительно более лёгкие формы феодальной зависимости крестьян преобладали в раннем средневековье, чем в регионах, где римские и германские влияния смешались более полностью. В политическом устройстве также продолжали существовать элементы организации управления, характерные для родо-племенного строя, такие как остатки военной демократии.

Падение феодализма

Историки уделяют особое внимание возникновению и развитию мануфактур. Хотя труд оставался в основном ручным, уже присутствовало деление труда, что существенно увеличивало производительность. Каждый человек занимался своей узкоспециализированной работой, и каждый продукт проходил через несколько этапов обработки от различных мастеров.

Крах феодальной системы был обусловлен множеством причин, взаимосвязанных между собой. Общество, долгое время находившееся в «спящем режиме», наконец, начало активно действовать и готовиться к новым вызовам. Торговля, производство, завоевания и колонизация стали важными направлениями. Оказалось, что для этого не требуется одобрение монархии. Наоборот, высокие налоги и стремление к контролю за каждым шагом подданных серьёзно затрудняли развитие новой капиталистической системы.

В разных странах монархи оставались у власти разное время. Приход капитализма был неминуемым, как следующим этапом развития. Короли и королевы удерживали власть в течение многих веков.