Капоэйра

Капоэйра
Capoeira
Другие названия	капуэйра, капуэра
Страна	Бразилия
Группа вида спорта	спортивное единоборство, боевое искусство и танец войны

Капоэ́йра (порт. Capoeira) — бразильское национальное боевое искусство, в котором сочетаются элементы акробатики, реального боя и ритмического музыкального сопровождения. Как боевое искусство, капоэйра характеризуется использованием низких стоек, ударов ногами и большим количеством акробатических элементов. Поединок, именуемый «игрой», происходит в кругу (рода), образованном другими участниками и зрителями, которые обеспечивают музыкальный и ритмический аккомпанемент с помощью традиционных инструментов.

История

Родиной капоэйры считается Бразилия, где она возникла в XVII—XVIII веках. Появление этого искусства связывают с африканскими рабами, которых привозили на континент португальцы. Беглые рабы, скрывавшиеся в джунглях или присоединявшиеся к индейским общинам, использовали элементы рукопашного боя для самообороны. По одной из версий, чтобы скрыть тренировки от колониальных властей, боевые приёмы маскировали под танец и игру, сопровождая их музыкой и пением.

Долгое время капоэйра находилась под запретом и практиковалась подпольно, сохраняясь в среде беднейших слоёв населения. Её возрождение и легализация связаны с именем Местре Бимбы (Мануэль душ Рейш Машаду). В 1932 году он открыл первую официальную школу капоэйры, а в 1937 году это боевое искусство было официально признано Национальной конфедерацией бразильского спорта. Местре Бимба систематизировал технику и методику преподавания, создав стиль «Лута Режионал Байана» (порт. Luta Regional Baiana), часто называемый просто «Режионал».

Второй ключевой фигурой в истории капоэйры стал Местре Паштинья (Висенте Феррейра Паштинья), открывший в 1941 году «Академию „Капоэйры Ангола“». Его стиль, известный как «Ангола», делал акцент на традиционном ритуальном и игровом характере искусства, в отличие от более боевого подхода Местре Бимбы. Название «Ангола» либо отсылает к африканской стране, откуда вывозили рабов, либо происходит от слова «нголо» (порт. n’golo) — названия ритуального танца народов Африки. В Россию и страны СНГ капоэйра пришла в 1990-е годы, во многом благодаря популярности голливудского фильма «Только сильные» (англ. Only the Strong).

Культурные особенности и структура игры

Игра в капоэйру происходит в кругу, который называется «рода» (порт. roda). Участники становятся в круг, создавая пространство для двух играющих в центре. Остальные поют песни, хлопают в ладоши и играют на музыкальных инструментах. Основное передвижение в капоэйре носит название «джинга» (порт. ginga) — это непрерывное покачивающееся движение, представляющее собой шаг назад по наклонной траектории и являющееся базой для всех атакующих и защитных действий.

Музыкальное сопровождение — неотъемлемая часть ритуала. Главным инструментом является беримбау — однострунный музыкальный инструмент, напоминающий лук с резонатором. Также используются бубен (порт. pandeiro), барабан (порт. atabaque), колокольчик (порт. agogô) и трещотка (порт. reco-reco). Музыка задаёт ритм и характер игры, который может варьироваться от медленного и плавного до быстрого и агрессивного. Целью взаимодействия в роде является не столько нанесение повреждений противнику, сколько демонстрация ловкости, изобретательности и контроля над ситуацией. Игроки стремятся красиво уклониться от атаки, провести эффектный акробатический элемент или вывести соперника из равновесия с помощью подсечек или толчков.

Традиционная форма для занятий капоэйрой — белый хлопчатобумажный костюм, состоящий из майки и брюк. Обязательным атрибутом является цветной пояс (шнур), обозначающий уровень мастерства. В некоторых школах также используются платки. Исторически с капоэйрой связано использование специфического оружия, например, мачете или ножей без рукоятки, которые зажимались между пальцами ног. Подобные приёмы, пришедшие из эпохи сопротивления рабов, сегодня практикуются крайне редко и в основном в демонстрационных целях.

Техника и стили

Техника капоэйры основана на низких перемещениях, ударах ногами, подсечках, уклонениях и акробатических элементах. Удары, как правило, проводятся без контакта, скользя вблизи тела соперника. В правилах соревнований контактные удары наказываются штрафными баллами. Разрешены действия, ведущие к выведению противника из равновесия: подсечки, зацепы, толчки и опрокидывания, выполняемые ногами или головой без помощи рук.

С течением времени в капоэйре сформировалось несколько основных стилевых направлений. Стиль «Ангола», основанный Местре Паштиньей, отличается медленными, «вязкими» и стратегически продуманными движениями, напоминающими шахматную партию. Для него характерен традиционный ритуальный подход. Стиль «Режионал», созданный Местре Бимбой, является более динамичным и боевым. Он включает в себя быстрые и точные удары, подсечки, броски, а также большое количество акробатических элементов в воздухе.

Впоследствии появились и другие направления, такие как «Муджиньо» (порт. Múgingo), объединяющий принципы Анголы и Режионала с акцентом на близкую дистанцию и взаимодействие, а также «Контемпоранеа» (порт. Contemporânea), в котором традиционные элементы сочетаются с современной акробатикой. Деление на стили часто условно, и в ходе одной игры капоэйристы могут свободно переходить от одной манеры к другой.

В капоэйре для обозначения уровня мастерства используется система поясов (порт. cordão). Цвета поясов определяются каждой конкретной школой. Степень, пояс и ритуальное имя (порт. apelido) ученик получает на церемонии посвящения — «батизаду» (порт. batizado). После нескольких лет тренировок можно достичь звания «формаду» (порт. formado, опытный ученик). Следующая ступень позволяет помогать учителю. Высшее звание — «местре» (порт. mestre) — даёт право открыть собственную школу. Для его достижения обычно требуется не менее десяти-пятнадцати лет практики.

Ссылки

• Библиотека капоэйры