Дума (стихотворение)

Дума
Дума
Жанр	стихотворение
Автор	Михаил Лермонтов
Язык оригинала	русский
Дата написания	1838
Дата первой публикации	1839

«Ду́ма» — стихотворение русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова, написанное в 1838 году. В 1839 году оно было опубликовано в «Отечественных записках». Жанр произведения — дума, стихотворение с философским и гражданским пафосом, есть черты элегии, сатиры, эпиграммы.

История создания

Автор начал работу в 1838 году. Михаил Юрьевич описывал поколение 30-х годов, погрязшее в безразличии и нигилизме. Произведение было опубликовано год спустя в «Отечественных записках», заняв особое место в творчестве Лермонтова.

Написанию этого стихотворения предшествовала встреча поэта с бывшим декабристом, произошедшая во время первой ссылки Лермонтова на Кавказ. Стойкость и непоколебимая верность личным принципам, проявленные новым товарищем, поразила Лермонтова. Так появился пронзительный и подлинный литературный шедевр.

Тема, жанр, композиция

Основная тема — поколение, лишённое способности ценить искусство, сопереживать другим и признавать существование Бога. Жить без понимания своей цели и желания оставить значимое наследие для будущих поколений в конечном счёте бесполезно. Лермонтов изображает жизнь «потерянного поколения» более ужасной, чем сама смерть, изображая людей, чьи умы и сердца стали чёрствыми, что делает их неспособными ценить жизнь и стремиться к хорошим переменам. Среди этих размышлений лирический герой пытается распознать в себе недуги. Призывая читателей отказаться от самодовольного существования, построенного на ошибках предыдущих поколений, автор призывает их взять под контроль своё духовное наследие.

Композицию произведения составляют четыре строфы, связанные между собой единой темой. Исповедь автора ведётся от второго лица и является печальным размышлением лирического героя. Первая строфа стиха освещает открывшиеся лирическому герою проблемы его поколения. Во второй он ищет их решение, обращаясь к событиям прошлого. Третья строфа выражает осуждение героем свой жизни и причастности к этому потерянному поколению. Четвёртая строфа — попытка взглянуть на свое поколение глазами будущих потомков.

Жанр стихотворения — элегия с элементами эпиграммы и сатиры. По уровню влияния на читателя и жанровым признакам имеет направленность философско-гражданской лирики.

В основе произведения лежит шестистопный ямб, чередующийся с четырёхстопным и пятистопным с перекрёстной рифмовкой. Художественные приемы и разнородные рифмы придают стихотворению эмоциональность и сумбурность.

Образы и символы

В образе лирического героя воплощает в себе образ целого поколения, общества с перспективами и позициями, которые он категорически отказывается принимать. Его опасения и разговоры о будущем усиливаются, и его преследует перспектива не оставить после себя ничего, кроме простой надгробной плиты, в то время как его сверстники, похоже, смирились с такой участью. Ему скорбно от того, что он не может ничего изменить, что он стал заложником общества.

В образе толпы заключён образ людей, лишённых цели и сути существования, бездумно проживающих каждый день, не задумываясь о том, что ждёт впереди. Лирический герой настолько подавлен преобладающей атмосферой жизни, что невольно приобщает себя к окружающим.

Средства выразительности

• Эпитеты — «презренные рабы», «поздний ум», «бесплодная наука», «насмешкой горькою», «бесполезный вклад», «тощий плод», «толпой угрюмой».
• Метафоры — «чаша наслаждения», «огонь кипит в крови».
• Сравнение «жизнь томит как ровный путь без цели».
• Олицетворения — «ум не шевелят», «холод царствует», «плод пришлец».
• Гипербола — «презренные рабы».

Текст стихотворения

Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.

Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.

К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны,
И перед властию — презренные рабы.

Так тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты — его паденья час!

‎Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо от ближних и друзей
Надежды лучшие и голос благородный
Неверием осмеянных страстей.

Едва касались мы до чаши наслажденья,
Но юных сил мы тем не сберегли;
Из каждой радости, бояся пресыщенья,
Мы лучший сок навеки извлекли.

Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят;
Мы жадно бережем в груди остаток чувства —
Зарытый скупостью и бесполезный клад.

И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.

И предков скучны нам роскошные забавы,
Их добросовестный, ребяческий разврат;
И к гробу мы спешим без счастья и без славы,
Глядя насмешливо назад.

‎Толпой угрюмою и скоро позабытой,
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.

И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.

Примечания

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!