Храм Вознесения Господня (Кинешма)
| Храм | |
| Храм Вознесения Господня | |
|---|---|
| Храм Вознесения Господня (Златоуст) | |
| Страна |
 Россия |
| Муниципальный район | Ивановская область |
| Город | Кинешма |
| Архитектурный стиль | барокко, традиционное русское зодчество |
| Дата основания | 1609 |
Хра́мы Иоа́нна Златоу́ста и Вознесе́ния Госпо́дня — действующие православные храмы, принадлежащие Кинешемской епархии Русской Православной Церкви[1].
Архитектура
Архитектурный комплекс имеет протяжную историю, начавшуюся ещё в 1609 году: после нападения на Кинешму польско-литовских интервентов здесь возник женский монастырь, первыми монахинями которого стали вдовы и дочери погибших кинешемцев. В память о том, что сражение с врагом состоялось накануне праздника Вознесения Господня, монастырь был назван Вознесенским. Горожане имели традицию приходить сюда на всенощное бдение и литургию в день Вознесения в траурной одежде, а после службы переодеваться в праздничные наряды[1].
Церковь Святителя Иоанна Златоуста вместе с приделом была построена на месте уже существовавшего там ранее Вознесенского девичьего монастыря в 1760 году по распоряжению Ивана Никифоровича Таланова. Через девятнадцать лет к северу от неё была сооружена церковь Вознесения Господня, что южным фасадом выходит на Советскую улицу. Параллельно строилась каменная ограда и отдельно стоящая колокольня в стиле барокко: с восьми гранями, завершена она была главкой и украшена угловыми рустованными лопатками, что теперь утрачены. Здания были сделаны из кирпича, оштукатурены и побелены. До уничтожения колокольни комплекс, в виде которого превалируют мотивы древнерусского зодчества, играл важную роль в организации застройки нагорной части Кинешмы. По сей день он выделяется среди невысоких зданий бывшей слободы своими объёмами[2].
Уже в 1920 годах Вознесенскую церковь перестроили под краеведческий музей, из-за чего здание подверглось перепланировке: с западной стороны была сооружена пристройка с внутренней лестницей, ведущей на второй этаж, а в храмовой части установлены железобетонные перекрытия и этаж с экспозиционными залами. Зимнюю церковь превратили в склад, а позднее — в продовольственный склад военного госпиталя. В начале 1950 годов помещение было переоборудовано уже под мастерские Кинешемского химико-технологического техникума. Во время этих перестроек интерьеры в обоих храмах сильно пострадали, вещи были изъяты, а настенные росписи сбиты и закрашены[2].
Первые реставрационные работы на комплексе, несущие больше ремонтный характер, проводились в 1948 году. Позднее ремонты осуществлялись постоянно и, в конце концов, основные работы, проведённые Кинешемским участком Ивановской реставрационной мастерской на средства областного управления культуры, закончились в 1988—1989 годах, вследствие чего на Вознесенской (летней) церкви было восстановлено пятиглавие, вернувшее памятнику первоначальный вид. В 1990 году был разработан проект полной реставрации зимнего храма и оград комплекса[3][2].
Церковь Вознесения Господня — это сооружение с уникальной для конца XVIII века склонностью к древнерусским формам, где к большому двусветному четверику, что вытянут по продольной оси и закончен пятиглавием, прилегает трёхчастная алтарная апсида с крупным центральным выступом, а стены завершаются фризамом из полукруглых кокошников и карнизом[1].
В первом ярусе храма и в апсиде прямоугольные окна находятся в глубоких арочных нишах. Окна второго света четверика также арочные, а входы, имеющие перспективные обрамления с упрощёнными импостами в пятах арок, располагаются на восточной оси фасадов. Внутри храм с редким для того времени четырёхстолпием перекрыт системой коробовых и купольных сводов. Алтарная часть связана тремя широкими проходами — боковые расположены у северной и южной стен.
Всего церкви было три престола:
- основной освящён во имя Иоанна Златоуста;
- один из боковых — во имя Григория Богослова и Андрея Первозванного;
- другой — во имя Тихона Амафунтского[3].
Общественная деятельность
На 2025 год храм продолжает свою работу; открыта воскресная школа для всех желающих, так же проводятся благотворительные обеды для тех, кто оказался в сложной жизненной ситуации. На сайте храма можно ознакомиться с расписанием Богослужений, содержанием молитв и духовенством[4].
Многими делами храма занимается сам иерей Роман Посыпкин (на декабрь 2025 года); за 4 года ему удалось сделать многое: привести в нормальный вид интерьер, на втором этаже организовать библиотеку, комнаты для детского досуга и рабочие кабинеты. Кроме этого, священник— настоятель ещё двух храмов в городе. При Вознесенском храме он организовал центр «Златоуст», в котором дети и подростки проводят досуг: рисуют, вяжут, ездят в паломнические поездки, общаются со священником — всего около 50 человек. Кроме этого есть ещё военно-патриотический клуб. Так как отец Роман окормляет союз десантников Кинешмы, военные с удовольствием проводят время с детьми, занимаются с ними физкультурой, рассказывают истории из боевого прошлого, возят на стрельбы. В Кинешме есть район Сокольники, там отец Роман организовал детско-юношеский центр «Пересвет» — футбол, танцы, художества, рукопашный бой и молитва[5].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Ансамбль храмов Иоанна Златоуста и Вознесения Господня. Некоммерческий информационный историко-просветительский проект Исторический багаж. Дата обращения: 27 октября 2025.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Кинешма. Храмовый комплекс. Церкви Вознесения Господня и Иоанна Златоуста. Летняя и зимняя Вознесенские церкви. Народный каталог православной архитектуры Соборы.ру. Дата обращения: 27 октября 2025.
- ↑ 3,0 3,1 Посыпкин Р. История наших храмов (25 февраля 2020). Дата обращения: 27 октября 2025.
- ↑ Приход храма Вознесения Господня г. Кинешма. Дата обращения: 22 ноября 2025.
- ↑ Баглай К. "Местные жители своими ногами не приходят — их приносят: крестить или отпеть", – как живет храм в Кинешме, о котором мало кто знает. Журнал Фома (13 ноября 2019). Дата обращения: 23 ноября 2025.