Тюменский ковёр

Тюме́нский ковёр — уникальный сибирский народный промысел, имеющий многовековую историю, уходящую корнями в ХVII век. Является частью культурного наследия России. Тюменское ручное ковроткачество распространилось в волостях Тобольской губернии начиная с ХVIII века, период наивысшего расцвета пришёлся на вторую половину ХIХ века, становясь местной достопримечательностью и гордостью края. Тюменские махровые ковры с густым высоким ворсом и ярким цветочным орнаментом на чёрном фоне с успехом демонстрировались крупных всероссийских и международных кустарно-промышленных выставках в России и за рубежом.

История

Тюменский махровый ковёр — уникальный сибирский народный промысел, воплощающий многовековой опыт эстетического восприятия мира, имеет богатую историю и многовековые традиции. Искусство тюменского ручного ковроткачества, уходящее корнями в ХVII век, получило широкое распространение во всех уездах и волостях Тобольской губернии начиная с ХVIII столетия. Во второй половине ХIХ века тюменский ковровый промысел переживает период своего наивысшего расцвета. Он становится местной достопримечательностью и гордостью края. До революции центры сибирского ковроткачества находились в деревнях. Продавали ковёр в Тюмени, поэтому его стали называть тюменским.

Считается что сибирский ковровый промысел возник под воздействием восточных (бухарских и татарских) традиций ковроткачества, которые появились в результате торговых и культурных контактов русских переселенцев с местным населением. В начале ХIХ века ковровый промысел стал настолько выгодным, что производством махровых ковров и попом для себя и на продажу занимались почти во всех притрактовых деревнях и сёлах Каменской, Троицкой, Успенской волостях Тюменского уезда. Главными покупателями были ямщики и извозчики, использующие ковры для утепления и украшения повозок в зимнее время.

В 1860-х — 1890-х годах в связи с открытием железной дороги спрос со стороны ямщиков значительно снизился и производство ковров почти полностью прекратилось. Однако для этого времени характерен интерес к русскому народному искусству. И уже в начале 1860-х годов начинают изучать особенности тюменского коврового промысла. Так русский публицист и общественный деятель Н. В. Шелгунов предпринял специальное путешествие по городам Западной Сибири, где собрал интересные сведения об истории его возникновения тюменского ковроткачества, статистический материал о степени его распространения, а также первым из исследователей подробно описал технику изготовления сибирского махрового ковра.

В начале 1870-х годов в Тюмени благодаря энергии и усилиям членов местного либерально-демократического кружка «Молодая Сибирь», в первую очередь его создателя и вдохновителя К. Н. Высоцкого, была организована большая и современная ковровая мастерская. При ней открыли школу рисования для мастериц-ковровщиц, в которой профессиональный художник знакомил наиболее талантливых учениц с основами рисунка и живописи, участвовал в разработке эскизов новых ковровых узоров. К. Н. Высоцкий также наладил тесные контакты со многими ковровщицами округа. Однако, эти начинания не получили поддержки среди властей города и вскоре ковровая мастерская вместе со школой рисования были закрыты. Традиции тюменского ковроткачества продолжались в деревнях. В конце ХIХ века ведущее место по выработке ковровых изделий занимали Успенская и Каменская волости. В 50 деревнях и сёлах, расположенных вдоль трактов, изготавливалось на продажу до 20000 штук ковров в год. Только в селе Успенском производилось до 750 ковров.

Тюменский ковёр на картине В. И. Сурикова «Взятие снежного городка».

Крупным исследователем тюменского ковроткачества конца ХIХ — начала XX века является С. А. Давыдова. Её труд «Производство ковров в Тюменском округе Тобольской губернии» является единственным дореволюционным источником, в котором приводятся сведения о тюменском ковровом промысле: типах и видах ковров, технике их изготовления, традиционных узорах и сюжетах ковровых изделий. Благодаря этому исследованию сегодня можно реконструировать традиционный облик тюменского ковра конца ХIХ века, характер и особенности его художественного оформления. Уникальность проведенного Давыдовой исследования заключается в том, что она воссоздала в полном объёме весь процесс создания коврового изделия от обработки и окраски шерсти, установки стана до рождения ковра. Благодаря содействию С. А. Давыдовой тюменские ковры были широко представлены на многих престижных кустарных всероссийских и международных выставках: Нижегородской (1896 год); Всемирной выставке в Париже, (1900 год), I-ой и II-ой всероссийских выставках в Петербурге (1902) и Петрограде (1913). Также известно, что тюменский ковёр был представлен на выставках в Москве (1882) и Генуе (1913). На Парижской выставке ковёр Василисы Викуловой из села Каменского получил гран-при. Это был настоящий триумф тюменского ковра.

На известной картине «Взятие снежного городка» Василия Ивановича Сурикова (1891 год) можно увидеть, что спинка возка украшена нарядным махровым ковром, где на чёрном фоне изображены алые и голубые цветы с зелёными листьями. В 1880—1890 годы художник нередко бывал в Тюмени. В ожидании парохода до Томска он посещал местные торжки и большие ярмарки, на которых всегда продавались тканые из овечьей шерсти яркие и пушистые махровые ковры.

Следующий этап в развитии тюменского коврового промысла приходится на ХХ столетие. В 1940-х годах в исторических ковровых центрах — Тюмени, Тобольске, Ишиме, Ялуторовске — были организованы ковровые артели, а в 1960 году на их основе — ковровые фабрики. С этого времени начинается творческое сотрудничество сибирских фабрик с ковровой лабораторией Московского института художественной промышленности (НИИХП). Изучение коврового промысла возобновляется в послевоенные годы XX века сотрудниками ковровой лаборатории Московского научно-исследовательского института художественной промышленности. С конца 1980-х годов начинается активная деятельность по организации и проведению выставок, публикация научных трудов, которые способствуют накоплению и распространению новых сведений о местах бытования промысла и мастерицах, ткущих в русле традиции.

Во второй половине ХХ века центрами ковроткачества являются многие деревни и села Омутинского, Исетского, Голышмановского, Упоровского, Армизонского, Бердюжского районов юга Тюменской области. В настоящее время Сибирская ковровая фабрика в Ишиме является единственным предприятием, которое сохранило традиционную махровую технологию ручного сибирского ковроткачества. Весь процесс изготовления выполняется вручную. Сырьём служит овечья шесть, а основой — хлопчатобумажная нить. На изготовление каждого ковра, в зависимости от размера, необходимо от 2 до 6 месяцев. Предприятие является многократным лауреатом конкурса «100 лучших товаров России», а оргкомитетом Правительства РФ фабрике была вручена медаль «За заслуги в укреплении конкурентоспособности России». Тюменские ковры изготавливаются под заказ, часть из них выставлена в Москве в ГУМе.

Особенности

Наряду с косторезным промыслом и деревянной резьбой — тюменский ковёр представляет собой уникальное художественное явление, даже не российского, а мирового масштаба. Традиционный тюменский ковёр — это ворсовое изделие, на чёрном фоне которого изображены яркие и крупные цветочные орнаментальные мотивы. В центре ковра располагается медальон из крупных цветов, по краям узорчатую кайму составляют цветы среднего и мелкого размеров.

Технология

Главное отличие тюменского ковра — в технологии производства: он ткался на горизонтальном станке, тогда как другие — на вертикальном. Из-за этого он был более мягким и рыхлым. Шелгунов Н. В. в журнале «Русское слово» за 1863 год так описывает процесс:

Ковры бархатные приготовляются действительно особенным замечательным способом. Заводится основа и затем нарезается шерсть кусочками в полвершка длиной. Этими кусочками и делается бархат. Ткут ковер таким образом. Делают утком закроину ковра в полвершка, менее или более, потом нарезанные кусочки навязываются на основу непрерывным рядом по направлению утка; навязав, пропускают уток, приколачивают его бердом и выравнивают линию узелков, потом завязывают другой ряд, пропускают уток и приколачивают, затем третий ряд узелков, снова уток и т.д. Узелки навязывают так, что каждый из них торчит на лицевой стороне ковра обоими своими концами. Довольно длинные концы узелков сравнительно с коврами разрезного бархата придают тюменским коврам особенную мягкость и толстоту, которой не отличаются ковры разрезного бархата фабричной работы. Но зато тюменские ковры берут вдвое больше шерсти и представляют с изнанки шерстяную поверхность, чего нет у ковров машинного тканья. Несмотря на это неэкономическое употребление материала и на огромный труд, они продаются чрезвычайно дёшево.

Тюменские ковры бывают двух видов:

1. Безворсовые: палас (палаз), дорожка (тропинка), половик, покромка (перевязь). Они появились раньше махровых изделий и связаны с более древними видами ткачества. Ковры паласной техники представляют собой ткань обычного переплетения, где льняная пряжа — основа, уток — шерстяная. Безворсовые ковры ткали на узких горизонтальных станах при помощи челноков.

2. Махровые (ранний местный термин «морховые»): санный ковёр, гостиный (кабинетный) ковёр, настольник, насундучник, попона. Изделия с ворсом, который получается путём «насаживания» узелков цветной шерсти на льняную нить основы. Ткань тюменских махровых ковров обладала характерной особенностью: редкая по основе и утку (от 13 до 22 узлов на 10 см), она имела очень высокий (до 3-4 см) ворс, что делало ковёр пушистым и тёплым.

Узоры

Узор на ковре изначально был геометрическим. Создавался узор из различных по ширине полос, иногда полосы заполнялись ромбами, квадратами, их производными, повторяющимися в шахматном порядке. Однообразие форм и принципов их размещения на плоскости ковра с геометрическим рисунком, компенсировалось очень яркой расцветкой. Как правило, цветовая гамма строилась на сочетании небольшого количества чистых цветов с различными мягкими оттенками красного, синего, зелёного, жёлтого, белого, чёрного и фиолетового. Но с течением времени по мере роста мастерства мастериц-ковровщиц стали преобладать цветочные мотивы. С цветочными мотивами тюменский ковёр стал прочно ассоциироваться во второй половине ХIХ века. Самым любимым цветочным орнаментальным мотивом мастериц ХIХ — начала ХХ века были розы и маки: красные, розовые, малиновые, бордовые цветы в окружении бутонов и яркой густой зелени листьев, собранные в букеты, венки и гирлянды.

Этот традиционный мотив варьировался, однако все варианты можно разделить на две основные группы:

Размещение в центре ковра крупного букета цветов в обрамлении изумрудной зелени листьев. В углах повторялся рисунок центра в уменьшенных размерах или разбрасывались одиночные яркие розы и маки. Такой ковёр оформлялся узкой линейной или орнаментальной каймой.

Цветочная кайма на чёрном фоне, а центральное поле заполнено яркими мелкими цветами в обрамлении зелёных листьев и веток.

В народном представлении изображение бутона, пышной розы или мака выражало радость жизни, стремление к земному благополучию, счастью, процветанию. Мотив цветущего букета являлся условным изображением реального земного сада с его цветочным изобилием и разнообразием. Чёрный фон ковра символизировал землю, земную твердь.

Контрастное сочетание тёмного поля и ярких прекрасных цветов и узоров составляет главную отличительную особенность сибирского ковра, символизирует богатство и полноту бытия. Такие ковры считались талисманами, приносившими удачу и благоденствие.

Ещё один образ, который встречается в народном ковроткачестве — образ коня. Он свойственен сибирскому искусству, используется в вышивках, ткачестве, резьбе. В тюменских коврах получил распространение и сюжет с изображением голов двух коней, обращённых друг другу и заключённых в яркие, пышные цветочные круги.

Ссылки

• Ткальи: героини тюменского ковроткачества
• Секреты и триумфы тюменского ковра
• Тюменский махровый ковёр