Мальчик Новый год
| Мальчик Новый год | |
|---|---|
| Файл:Мальчик Новый Год.jpg | |
| парнишка (2-х — 10-ти лет) в красном или голубом/синем костюме, иногда в красных штанах и тулупчике, в шапке, иногда в скафандре, часто на лыжах, на груди — нашивка с указанием приходящего года | |
| Мифология | фольклор |
| Толкование имени | олицетворение нового года |
| Пол | мужской |
| Связанные персонажи | Снегурочка, Дед Мороз, Девочка Новый год |
| Связанные понятия | новогодняя ёлка, подарки |
| Связанные события | Новый год |
| В иных культурах | см. подобные персонажи |
Мальчик Новый год — сказочный персонаж на празднике на празднике Нового года, олицетворение приходящего года. Другое имя — Новогодик. В середине XX в. принимал обязательное участие в новогодних представлениях, изображался на почтовых карточках. В сценариях новогодних представлений, чаще всего, присутствовал эпизод встречи символа старого года — Деда Мороза и нового года — Новогодика. После встречи считалось, что Новый год наступил.
История
IX—XIX вв.
Истоки персонажа можно найти в русских фольклорных традициях. Обязательным было участие детей в святочной и новогодней обрядности.
На Рождество дети обходили все дома в деревне или на селе, исполняли колядки[1], поздравляли хозяев с праздником, желали благополучие в семье и хозяйстве. Взрослые готовились к колядкам — специально пекли печенье в виде плуга или животных.
Дети ходили с вертепом[2] и разыгрывали драму о появлении на свет Иисуса Христа, о поклонении ему волхвов, о судьбе Ирода и др. Если представление разыгрывали взрослые, то дети рассказывали сопровождавшие спектакль стихи или являлись зрителями. Присутствие детей — был обязательным.
В XIX в. в канун Нового года в Псковской губернии разыгрывалась сценка:
Перед полночью один из парней или молодых мужиков наряжался стариком, другой — обычно мальчишка — надевал красную рубашку и белую шапку.
Старик — уходящий год садился на стул посреди избы. В полночь в избу радостно вбегал мальчик — Новый год, сталкивал со стула своего предшественника и садился на его место. Старый год при общих криках, насмешках, погоняемый веником, выталкивался вон из избы. Все поздравляли друг друга с Новым годом и желали здоровья и добра. Дети, приплясывая, выкрикивали:
Новый год пришел.Старый угнал.
Себя показал!
Ходи, народ,
Солнышко встречать.
Мороз прогонять!— [3]
XX век
В начале XX вв. появились открытки, на которых вместе с Дедом Морозом изображался мальчик, олицетворявший новый год.
Если деда изображали в красной шубе, то мальчика — в голубом костюме. Эта традиция повлияла на цвета костюмов новогодних персонажей, появившихся во второй половине 30-х гг. XX в.: Деда Мороза сопровождала Снегурочка в шубке голубого цвета.
На открытках военных лет Мальчик Новый год предстаёт в виде юноши, получающего эстафету от Старого года (на открытках, это совсем не дед) — винтовку для защиты Родины.
В 1940-е гг. появились два мультипликационных фильма: «Зимняя сказка» и «Новогодняя ночь».
В «Зимней сказке» (1945 г.) Дед Мороз организовал ёлку для лесных обитателей, на которую в двенадцать часов ночи примчался Новый год в образе мальчика 7-8 лет, приезжающего на тройке лошадей. Мальчишка в этом мультфильме одет в серебристый тулуп, валенки и рукавицы. Под «Русский танец» из балета Петра Ильича Чайковского «Лебединое озеро» парнишка пустился в задорный пляс. Именно этот мультипликационный фильм познакомил население СССР с Новогодиком.
В «Новогодней ночи» 1948 г. Дед Мороз обращается к мальчику как к внуку. Парнишка одет в лётный комбинезон и шлем, перемещается в самолёте и в нём же перевозит Деда Мороза с ёлкой, подарками и зверями.
В 1950-е гг. окончательно оформилась мифология персонажа. Мальчик Новый год никогда не замещал Деда Мороза, никогда не дарил подарки. Дед Мороз всегда радушно встречал Новогодика и представлял его детям.
Образ Новогодика раскрывается в виде:
- живого персонажа на новогоднем празднике,
- популярного открыточного образа,
- ребёнка в костюме на семейных фотографиях,
- в качестве героя песен, сказок, воспоминаний и пр. литературных произведений.
Мальчик Новый год стал считаться преемником Старого Нового года, который ровно год назад был молодым, а спустя 12 месяцев постарел. Это видно по поздравительным открыткам, авторы которых прибегают к антитезе, изображая в одном сюжете Новый год и Старый Новый год.
К 1954 г. была напечатана открытка с изображением Новогодика (автор Л.Рябченков), которая на данный момент считается первой советской открыткой с изображением Новогодика. Так зародилась сквозная тема поздравительной открытки 1950-х — середины 1980-х гг.
В 1957 г. свет увидела открытка с Новогодиком, летящим на спутнике. В этот год в СССР был запущен первый в мире искусственный спутник Земли, а благодаря творчеству художника Игоря Александровича Коминарца Мальчик Новый год вылетел в космос раньше первого космонавта планеты — Юрия Алексеевича Гагарина.
На новогодних представлениях и ёлочных праздниках появилась сюжетная линия — похищение Новогодика злыми фольклорными персонажами (Бабой Ягой, Лешим, Кощеем и др.), его поиски и спасение добрыми героями. В это время Мальчик Новый год стал обязательным участником событий на кремлёвских ёлках, сценарии к которым писали Лев Абрамович Кассиль и Сергей Владимирович Михалков.
С 1980-х гг., затем популярность этого зимнего фольклорного персонажа стала снижаться. Тем не менее к этому времени относится стихотворение Виктора Яковлевича Фета[4]:
Раз, два, три, четыре…Открывайте рты пошире —
Славный Мальчик — Новый год
С вещмешком уже идет.
В том мешке подарков много —
Цены новые растут;
С дисциплиной нынче строго:
Чуть не то — и заметут.
XXI век
В XXI в. интерес к Новогодику стал возрождаться. Большую роль с этом сыграла Студия подарков «DEDMOROZ.ru», которая стала подготавливать к печати новые дизайны новогодних открыток с изображениями Новогодика. Но эти дизайны — повторение советских открыток.
В 2007 г. в приложении к газете «Коммерсантъ» был опубликован рассказ «Мальчик Новый год»[5] Людмилы Стефановны Петрушевской. Рассказ написан в жанре рождественской истории и описывает судьбы сразу нескольких человек:
- Снегурочки Арины, потерявшей когда-то любимого человека и нерождённого ребёнка;
- Деда Мороза Сени, заботящегося о неходячей маме и коте Миньке;
- бывшего хирурга, ставшего ветеринаром Игоря, потерявшего работу и отсидевшего в тюрьме за врачебную ошибку и его жены Аллы, потерявшей работу педагога из-за борьбы за освобождение Игоря и ставшей няней у «богатого школьника»;
- маленького мальчика Никиты, мама которого сказала ему, что умирает и отправила в милицию;
- многих других — детей и их бабушек, а также сочувствующих и мимо проходящих.
Общими усилиями Игорь, Алла, Сеня и Арина спасли маму малыша. Сказка завершается позитивным моментом:
… Двое людей той ночью с надеждой смотрели в окна, где сверкало и грохотал фейерверк, — мальчик Новый год и его мама
В 2010 г. композитор Дмитрий Николаевич Дунаев написал песню «Мальчик Новый год»[6], в которой описывается встреча Старого года с Новым:
Лесные закоулки, снежинок звездопад,
Хрустальные сосульки серёжками висят.
Среди могучих елей, ведущих хоровод,
Плетётся еле-еле ушедший Старый Год.
А ему навстречу радостно идёт
Через поздний вечер мальчик Новый год.
Через лес и поле держит он свой путь.
Жалко тебе что-ли? Поспеши чуть-чуть!
Девочка Новый год
В 1963 г. на поздравительных открытках наряду с мальчиком изображали Девочку Новый год. Автором открытки стала Аста Юлиусовна Вердер, почтовая карточка была посвящена Валентине Владимировне Терешковой, а открытка издана в год первого полёта женщины в космос. Образ Девочки Нового года в шлеме космонавта — это аллюзия на известное событие.
Литература
Фильмы и мультфильмы
- «Зимняя сказка», производство студии «Союзмультфильм», худрук А. Л. Птушко, сценарий И. Вано и Е. Шварц, реж. И. Вано, музыка П. И. Чайковский, 1945 г.
- «Новогодняя ночь», производство студии «Союзмультфильм», сценарий О. Ходатаева и П. Носова, 1948 г.
Примечания
- ↑ Колядки (коледовки, колядные песни) — календарные обрядовые песни славян, исполняемые преимущественно в святочный период, во время ритуальных обходов по домам (колядовании).
- ↑ Вертеп — в данном контексте воспроизведение сцены Рождества средствами искусства (театр, скульптура и т. п.).
- ↑ Некрылова А.Ф. Уроки воспитания сквозь призму истории: традиционные формы воспитания у русских крестьян в XIX - начале XX в. - СПб: Об-во "Знание" России, Санкт-Петербургская организация, 1992. - 29 с.
- ↑ Колганов А. А был ли Мальчик? // Байкал инфо — 29 декабря 2006 г.
- ↑ Петрушевская Л. С. «Мальчик Новый год» // Коммерсантъ — 20.12.2007
- ↑ Дунаев Д. Н. «Мальчик Новый год»: текст песни
