Ключевский, Василий Осипович

Василий Осипович Ключевский
Дата рождения	28 (16) января 1841(1841-01-16)
Место рождения	Воскресеновка, Пензенский уезд, Пензенская губерния, Российская империя
Дата смерти	25 (12) мая 1911(1911-05-12) (70 лет)
Место смерти	Москва, Российская империя
Страна	Российская империя
Научная сфера	История России
Место работы	Александровское военное училище (1867–1883), Московская духовная академия, курсы Герье (1872–1888), Московский университет
Альма-матер	Московский университет
Учёная степень	доктор русской истории (1882)
Учёное звание	заслуженный профессор (1897), академик СПбАН
Научный руководитель	Ф. И. Буслаев, С. В. Ешевский, С. М. Соловьёв
Ученики	М. М. Богословский, Ю. В. Готье, П. Н. Милюков, М. Н. Покровский, Н. А. Рожков, А. И. Яковлев
Медиафайлы на Викискладе

Васи́лий О́сипович Ключе́вский (28 (16) января 1841, Воскресенское Пензенской губернии — 25 (12) мая 1911, Москва) — русский историк, профессор русской истории в Московской духовной академии и в Московском университете (1879), лектор Московских женских высших курсов, доктор наук (1882); профессор, ординарный академик Петербургской Академии наук по истории и древностям русским (1900), почётный член по разряду изящной словесности (1908). Он основал научное направление по изучению русской истории, основанное на историографии.

Биография

Детство

Василий Ключевский родился 16 (28) января 1841 года в селе Воскресенском (Воскресеновка) под Пензой, в бедной семье приходского священника. Здесь он жил до 1845 года. Иосиф (Осип) стал священником в Троицком соборе в Городище, городе, расположенном приблизительно в 10 милях далее на восток от Пензы. В следующем году Ключевские переехали в ещё одну небольшую деревню, Можаровку, находящуюся в глухом сосновом лесу недалеко от Городища. В России XIX веке жизнь сельского священника и его семьи даже при самых лучших обстоятельствах протекала достаточно бедно. Как учитель приходского училища отец Ключевского имел в 1838 году доход 100 рублей в год. В 1840 году он получал в Воскресенском 300 рублей, но мечтал о приходе, который даст ему доход в 500 рублей.

Первой заметила одарённость внука бабушка, ласково называя его «бакалаврушка ты мой!». Отец научил Василия научил читать «Жития святых» по старославянскому тексту «Четьих миней». Именно на изучении «Жития святых» основана его первая диссертация. Мальчик знал Священную историю и катехизис, умел писать.

В экспозиции музея Василия Ключевского представлены книги 275 первоначального круга чтения будущего историка: «Вильгельм, знаменитый герой» Битобе, «Певец на Кремле» Жуковского, «История России в рассказах для детей», сочинения Ломоносова, Карамзина, Щербатова, а также сочинения Пушкина, Гиббона.

Отец будущего историка погиб в августе 1850 года. Возвращаясь с рынка он попал в грозу. Лошади испугались и понесли. Отец Осип, не справившись с управлением, очевидно, упал с воза, от удара о землю потерял сознание и захлебнулся потоками воды. Семья организовала поиск, и первым его обнаружил Василий. От этого потрясения он стал заикаться. Семья была вынуждена переехать в Пензу, где поступила на содержание Пензенской епархии. Поселились они в районе города, называемого Поповка, что само говорило о занятии жителей этого района. Друг мужа священник Филаретов отдал им дом. Чтобы как-то прожить, переднюю часть дома сдавали квартирантам, а сами ютилась в задней, худшей части дома.

Был ли кто беднее нас с тобой в то время, когда остались мы сиротами на руках матери.В. О. Ключевский

Обучение в Пензенском духовном училище

В 1851—1852 году Василий учился в духовном училище. Приняли его на казённое содержание на 12-рублевый годичный оклад, что давало ему и семье один дополнительный рубль в месяц. Но в семинарии он не жил, по свидетельству сестры он всегда возвращался домой на Поповку, где и учил в страшной тесноте, а зимой и в холоде заданные уроки. Успехи в учении давались мальчику не сразу. Встречающаяся в литературе обобщённая формула о неизменно блестящих его ответах и оценках принадлежит академической легенде. Перенесённые потрясения, заикание, поступление сразу во второй класс, тяжёлое, голодное детство — всё это наложило печать на ход занятий. Сначала Ключевский числится по успехам на 13-м месте в классе, потом снизился на 15-е, а в мае 1852 года поднялся на 6-е. В годичной ведомости за 1851—1852 учебный год появляется резолюция о переводе его в среднее отделение уездного духовного училища.

Обучение в Пензенском духовном уездном училище

Своим заиканием он сильно тяготил преподавателей, не успевал по многим основным предметам. Он был профнепригоден, так как в училище готовили церковнослужителей, а заикание могло быть препятствием в этом. В создавшихся условиях Ключевский мог и вовсе не получить никакого образования — у его матери не было средств на обучение в гимназии или приглашение репетиторов.

При ответах уроков даже по русским предметам он до того резко заикался, что наставники тяготились им и не знали, что делать с его косноязычием; исключить же его им было жалко ввиду заметных его способностей.Протоиерей Василий Маловский

Тогда мама Василия попросила позаниматься с ним одного из старшекурсников. История не сохранила имени этого одарённого юноши, который сумел из робкого заики сделать блестящего оратора, впоследствии собиравшего на свои лекции многотысячную студенческую аудиторию. По предположениям биографа Василия Ключевского Милици Нечкиной, им мог быть семинарист Василий Покровский — старший брат одноклассника Ключевского Степана Покровского. Не будучи профессиональным логопедом, он интуитивно нашёл способы борьбы с заиканием, так что оно почти исчезло. Ключевский не преодолел заикания до конца, но сумел превратить этот недостаток в достоинство.

Результаты занятий с репетитором сказались сразу: в мае 1853 года Ключевский впервые занял первое место по учебным успехам. С этого же времени его оклад был увеличен до 15 рублей в год . В июле 1856 года Ключевский получил свидетельство, о том что он завершил полный учебный курс. Заключение гласило: «Ныне училищным начальством признаётся способным и достойным к поступлению в семинарию».

Обучение в семинарии

Это были очень насыщенные годы и в смысле обучения и в отношении общественных воздействий на молодого семинариста. Конечно, на первом плане в семинарии стояло немало предметов («классов»), относившихся к религиозной идеологии. Ключевский изучал там герменевтику (теорию толкования священного писания), богословие догматическое, богословие нравственное, учение о церковно-служебных книгах православной церкви, церковно-библейскую историю, патристику (изучение сочинений «отцов церкви»), гомилетику (учение о церковной проповеди), каноническое право, историю раскола, педагогика.

Некоторые стороны богословских предметов давали известный объём информации, имевший значение для подготовки будущего историка, — это данные о развитии религиозной идеологии, истории церкви, истории ересей, освещение некоторых вопросов текстологии. Учиться в семинарии было трудно. Уроки больше спрашивали и задавали, пояснениям отводилось малое время или не отводилось совсем, вся нагрузка по подготовке падала на личную работу ученика. Семинаристам, получавшим стипендию, давались казённые учебные книги, переходившие от одного поколения учеников к другому и сильно ветшавшие. Достаточно сказать, что учебники по священной истории были в употреблении 12 лет, грамматика и греческая хрестоматия служили 18 лет, а 9 экземпляров «нотного обихода» — 22 года. Но эти ветхие учебники, конечно, не исчерпывали того, что было в руках Ключевского. Неизвестно, откуда удавалось ему взять труды Карамзина и Татищева, которых он перечитал за годы учения в семинарии. Познакомился он с работами Соловьёва, Костомарова.

Во втором или третьем классе Ключевский стал давать уроки, чтобы помочь семье. Первый урок он давал сыну инспектора семинарии, протоиерея Бурлуцкого, который отличался жадностью и платил ему только три рубля в месяц. В этих труднейших условиях Ключевский стал учиться блестяще и поражал учителей и товарищей удивительными успехами и знаниями, приобретёнными в результате непрерывного чтения. Уже из уездного духовного училища он пришёл в семинарию с выпускной оценкой: «отличается особенными успехами в науках и благоповедением». На июльских и декабрьских испытаниях 1857 года имя Ключевского стоит первым в группе особо отличившихся в младшем («низшем») отделении. Но в 1860 году, бросив учёбу в семинарии на последнем курсе, молодой человек начал готовиться к поступлению в Московский университет. Решение об уходе из Пензенской семинарии далось будущему историку нелегко. С момента подачи заявления семинарист лишался стипендии. Для крайне стеснённого в средствах Ключевского потеря даже этих небольших денег была весьма ощутима, однако обстоятельства вынуждали его руководствоваться принципом «или всё — или ничего». Сразу после окончания семинарии поступать в университет он не мог, потому что обязан был бы принять духовное звание и находиться в нём не менее четырёх лет. Стало быть, оставить семинарию нужно было как можно скорее.

Дерзкий поступок Ключевского взорвал размеренную семинарскую жизнь. Духовное начальство возражало против отчисления успешного ученика, фактически уже получившего образование за счёт епархии. Своё прошение об увольнении Ключевский мотивировал стеснёнными домашними обстоятельствами и слабостью здоровья, но всем в семинарии, от директора до истопника, было очевидно, что это лишь формальная отговорка. Семинарское правление написало доклад пензенскому архиерею, преосвященному Варлааму, но тот неожиданно наложил положительную резолюцию: «Ключевский не совершил ещё курса учения и, следовательно, если он не желает быть в духовном звании, то его и можно уволить беспрепятственно». Лояльность официального документа не совсем соответствовала истинному мнению архиерея. Ключевский впоследствии вспоминал, что на декабрьском экзамене в семинарии Варлаам назвал его дураком.

Денег на дорогу в Москву дал дядя И. В. Европейцев (муж сестры матери), поощрявший в племяннике желание учиться в университете. Зная, что молодой человек испытывает огромную благодарность, но одновременно и душевное неудобство от дядиной благотворительности, Европейцев решил немного схитрить. Он подарил племяннику «на память» молитвенник с напутствием обращаться к этой книге в трудные минуты жизни. Между страниц была вложена крупная ассигнация, которую Ключевский нашёл уже в Москве. В одном из первых писем домой он писал: «Я уехал в Москву, крепко надеясь на Бога, а потом на вас и на себя, не рассчитывая слишком много на чужой карман, что бы там со мной ни случилось».

По мнению некоторых биографов, комплекс личной вины перед матерью и младшими сёстрами, оставленными в Пензе, преследовал знаменитого историка на протяжении долгих лет. Как свидетельствуют материалы личной переписки Ключевского, с сёстрами Василий Осипович сохранил самые тёплые отношения: всегда стремился им помогать, опекать, участвовать в их судьбе. Так, благодаря помощи брата, старшая сестра Елизавета Осиповна (в замужестве — Вирганская) смогла воспитать и дать образование семерым своим детям, а после смерти младшей сестры Ключевский принял двух её детей в свою семью и воспитал их.

Обучение в московском университете

В 1860 году Ключевский отчислился из семинарии и поступил летом 1861 года на историко-филологический факультет Московского университета. Он сдал 16 экзаменов, за три из которых получил отметку «весьма удовлетворительно», а за девять — «удовлетворительно». В Московском университете Ключевский учился у таких профессоров, как Фёдор Буслаев , Степан Ешевский. Василий Осипович ходил на лекции историка Сергея Соловьёва, труды которого будущий ученик изучал ещё в семинарии.

Здесь Ключевский проявлял интерес к сравнительной филологии и изучал русскую и древнегерманскую народную поэзию. Позднее, на старших курсах, занимался русской историей и написал работу на соискание учёной степени кандидата наук по Московской Руси XV—XVII веков, взяв за основу слабо изученные на тот момент источники — записи иностранцев о России. До Василия Осиповича историки не занимались широким и всесторонним исследованием этих материалов, их систематизацией. В этом ему помогал научный руководитель — Сергей Соловьёв.

В свободное время он подрабатывал репетитором, чтобы содержать себя и помогать матери и сёстрам, которые остались в Пензе. В 1865 году Ключевский окончил университет и защитил кандидатскую диссертацию «Сказания иностранцев о Московском государстве». За эту работу его наградили золотой медалью и оставили при кафедре «для приготовления к профессорскому званию». Работа над магистерской диссертацией «Древнерусские жития святых как исторический источник» заняла пять лет. За это время Ключевский изучил около тысячи жизнеописаний, провёл шесть самостоятельных научных исследований. Главный вывод, который учёный сделал в диссертации, — жития не могут быть достоверным историческим источником, так как не позволяют установить детали «обстановки, места и времени, без чего для историка не существует исторического факта».

Преподавательская деятельность

В 1867 году по рекомендации Сергея Соловьёва Василий Осипович был приглашен репетитором по истории в Александровское военное училище. Занятия житиями святых в синодальной и академической библиотеках дали возможность Ключевскому познакомиться с ректором Московской духовной академии Александром Горским и известным канонистом А. О. Лавровым. Эти ученые заметили и оценили талант и познания Ключевского и на заседании совета 28 мая 1871 года настойчиво рекомендовали его в качестве кандидата для замещения вакантной должности кафедры русской истории.

9 июня 1871 года он был избран приват-доцентом академии кафедры русской истории, а после того, как защитил в университете магистерскую диссертацию и удостоен был степени магистра, избран доцентом академии.

Несмотря на специальность предмета, — пишет очевидец, — диспут привлёк в залу многочисленную публику. … Самый диспут был ведён с таким серьёзным тоном и таким живым увлечением, что он представляет редкое исключение из ряда подобных диспутов, отзывающихся обыкновенно официальною мертвенностью…Малинов А.В, В.О.Ключевский: pro et contra. Антология. СПб.: НП «Апостольский город — Невская перспектива», 2013. - 950 с.

К концу 1870-х годов Василий Осипович был профессионалом своего дела. Поэтому, когда вследствие тяжкой болезни Сергея Михайловича Соловьёва возник вопрос о замещении должности второго преподавателя русской истории в Московском университете, выбор остановился на Василии Ключевском. 12 сентября 1879 года он был избран доцентом кафедры русской истории.

5 декабря 1879 года в большой словесной аудитории Василий Осипович провёл свою первую лекцию в Московском университете, где впоследствии проработал 36 лет.

На отдельных студентов лекция произвела превосходное впечатление. Ключевский сделал в ней общее вступление в русскую историю по смерти Петра Великого (ему пришлось продолжать курс Соловьева, прерванный по болезни). Студенческая же масса отнеслась довольно холодно к преподавателю, пришедшему в университет из духовной и военной школы. Но понадобилось только одно полугодие, чтобы разбить этот ледок. Когда в следующем 1880—1881 академическом году Василий Осипович стал читать общий курс русской истории, его аудитория уже была полным полна студентами-филологами и юристами. Его слушали не только те, кому назначалось слушание по расписанию, но и те, которые в это время должны были слушать другие лекции.М. Любавский

В дверях большой словесной аудитории, где обычно читал Ключевский, даже стояли педеля — представители университетской полиции и старались проконтролировать огромный «наплыв» студентов. Некоторые курсистки даже переодевались в студентов и стригли волосы, чтобы услышать лекции Ключевского.

В 1884 году я впервые увидел и услышал своего будущего учителя. Я живо представляю себе Ключевского, …, входящего на кафедру в несуществующей теперь уже „большой словесной“ аудитории московского университета, чтобы начать нам, первокурсникам, свой общий курс русской истории. Пока Василий Осипович усаживался на кафедре — тогда он читал сидя, только впоследствии он стал читать не иначе, как стоя, — мы пристально всматривались в его лицо, обрамлённое в то время небольшой, несколько заострённой чёрной бородкой и чёрными же волосами на голове, одна прядь которых характерно свешивалась поперек лба. Его лицо приковывало к себе внимание необыкновенной нервной подвижностью, за которой сразу чувствовалась утонченная психическая организация. … А затем зазвучала тихая речь Василия Осиповича, беспрерывно поражавшая неожиданно-своеобразными интонациями, ослепительно яркими образами, оригинальнейшими оборотами пытливой и острой, как сталь, мысли. И аудитория сидела покорённая, очарованная, вся отдавшаяся во власть могучего таланта.Александр Александрович Кизеветтер

Дом, в котором в 1880—1890 годы жил историк Василий Осипович Ключевский

Среди характерных приёмов, которые использовал Ключевский в своих лекциях, можно выделить следующее:

1. Почти все содержание курса составляло не повествование, а объяснение, анализ общих политических и социальных процессов народной жизни;
2. обобщение фактов;
3. использование аналогий и сравнений;
4. использование художественных оборотов, образности;
5. стремление не просто суммировать сказанное, а вывести студентов на новый уровень мышления, дать квинтэссенцию темы («обзор изученного», «формула», «значение темы», «выводы», «главные факты» и т. д.). Конкретный анализ поднимался до уровня философских обобщений. Причем Ключевский стремился выявить глубинные взаимосвязи в обществе, обеспечивающие его нормальное развитие, и причины нарушений в истории, так сказать, «единства противоположностей»;
6. красноречие, юмор.

 Ключевский приобщал студентов к историческому синтезу в активных формах занятий (семинары, практическая работа, курсовые (зачетные), конкурсные (на медаль) и выпускные сочинения). К семинарам Василий Осипович начинал готовить ещё на лекциях. Так, например, на заключительной лекции о реформах Петра I он знакомил студентов с историографией реформы и ставил перед ними вопросы для размышления: 1) происхождение и ход реформы; 2) её подготовленность; 3) её действие, затем — об отношении Петра I к старине и к Западной Европе и наконец — «совместимы ли деспотизм и свобода?». На семинарах ставились, например, такие политически острые проблемы: «К вопросу о наделении крестьян землёю», "Вопросы землевладения в «Русской правде», и т. д. Обсуждались рефераты выпускников, что приобщало младшекурсников к научной работе, помогало видеть перспективу. Завязывались дискуссии, в которых подчас участвовали многие студенты факультетов.

Не менее важной была работа Ключевского-преподавателя в качестве научного руководителя. Василий Осипович дорожил своим временем, поэтому он не любил докучливых студентов с наивными вопросами, а также тех кто заявлял, что хочет заниматься русской историей, но ленился. Ключевский требовал от своих студентов основательного знакомства с первоисточниками и проверки их исторической литературой и чтобы студент «сам доходил», как пишет Готье. Однако если Ключевский чувствовал у студента искренний интерес к предмету, то всегда относился к нему с участием, много помогал. В роли экзаменатора Ключевский запомнился студентам как справедливый преподаватель.

Можно отметить, что Ключевский, несмотря на достижение к 1880-м годам своей научной славы, от неё он «хмуро о досадливо отмахивался», вёл скромный образ жизни. Знаменитый профессор, давно уже не стеснённый нехваткой денег, ходил в поношенной шубе. «Что же шубы-то новой, Василий Осипович, себе не заведёте? Вон потёрлась вся», — замечали приятели. «По роже и шуба», — лаконично отвечал Ключевский.

Помимо научной и преподавательской деятельности Ключевский некоторое время занимался административной работой в университете. 27 сентября 1882 года Василий Осипович был назначен деканом историко-филологического факультета. Он получил эту должность в трудный момент ломки университетской жизни, вызванной введением устава 1884 года. Он не сочувствовал в общем этому уставу, но при всём том не счёл возможным уклониться от возложенного на него начальством поручения. Он всегда стоял на той точке зрения, что университету надо служить верой и правдой, по мере сил и возможности, даже при неблагоприятных условиях и обстоятельствах. Вскоре он получил также должность помощника ректора, однако долго пробыл в этой должности, так как она сосредотачивала в основном функции ведения хозяйственной части университета. В конце 1890 года В.О. подал прошение об освобождении его от обязанностей помощника ректора. С 1891 года он уже не занимал никаких административных должностей в университете и вновь сосредоточился на преподавании.

Облик Ключевского в 1880—1890-е годы рисуется энергичным, целенаправленным, полным активности, что немало удивляло студентов. Известно изречение Ключевского: «Кто неспособен работать по 16 часов в сутки, тот не имел права родиться и должен быть устранён из жизни как узурпатор бытия». Действительно, несмотря на частые болезни, Ключевский сохранял колоссальную работоспособность, обладал по-прежнему колоссальной памятью, продолжал читать лекции и писать научные труды. «Я так и умру, как моллюск, приросший к кафедре», — говорил он.

Общественная деятельность

Политические взгляды характеризовались стремлением найти срединную линию между крайностями: отрицал как революцию, так и реакцию, избегал активной политической деятельности.

Осудил студенческие волнения в Московском университете осенью 1861 года Считал, что дело студентов учиться и объединяться с профессорами для защиты научных ценностей, а не призывать к оружию и жертвовать университетом. Вместе с тем считал необходимым показать полиции, что «университетская молодёжь — не толпа», осуждал инспирированное полицией так называемые охотнорядское побоище (преследование студентов московскими лавочниками якобы за желание убить генерал-губернатора). После покушения Дмитрий Каракозова на императора Александра II с неодобрением отзывался о «крайнем либерализме и социализме». В конце 1894 года освистан студентами за положительные характеристики, данные императору Александру III после его смерти.

Весной 1906 г. неудачно баллотировался по списку партии кадетов в выборщики в 1-ю Государственную думу от Сергиева Посада. В том же году избран членом Государственного совета от Петербургской АН и университетов, однако отказался от этой должности, не находя пребывание в ней «достаточно независимым для свободного в интересах дела обсуждения возникающих вопросов государственной жизни». Член Особого совещания для составления нового Устава о печати (1905—1906 годы), выступал за ликвидацию цензуры. Был приглашён императором Николаем II к обсуждению проектов закона о «Булыгинской думе» (1905), настаивал на предоставлении Думе законодательных прав, на введении всеобщего избирательного права, возражал против идеи сословного представительства, ссылаясь на устарелость сословной организации общества.

Болезнь и смерть историка

Весной 1909 года умерла жена Анисья Михайловна. Василий Осипович тяжело переживал эту потерю. Несмотря на тяжёлые условия он продолжал работу над «Курсом русской истории». Здоровье историка стало ухудшаться, осенью 1910 года почечная болезнь настолько обострилась, что ему стала необходима операция. в ноябре была сделана операция, но она оказалось неудачной началось воспаление и заражение крови. Василий Осипович прожил ещё несколько месяцев и не прекращал работы. В. О. Ключевский умер 12 (25) мая 1911 в Москве, Были устроены торжественные похороны. Прощание с Ключевским собрало такое количество его почитателей, что университетская церковь не смогла вместить всех желающих присутствовать на отпевании. Процессию из церкви до кладбища (Некрополь Донского монастыря) сопровождало множество людей. Гроб несли на плечах студенты. Очевидцы считали, что похороны Ключевского собрали до пяти тысяч человек.

Семья

• Отец: Ключевский Иосиф Васильевич (1815—1850).
• Мать: Мошкова Анна Фёдоровна (1821-01.03.1866.)
• Сестра: Ключевская Елизавета Осиповна.
• Сестра: Ключевская Надежда Осиповна (1849 -?).
• Жена: Бородина Анисья Михайловна (1837—1909).
• Сын: Ключевский Борис Васильевич (1879-Около 1944).

Музей В. О. Ключевского в Пензе

Труды историка

• «Древнерусские жития святых как исторический источник» (1871).
• «Боярская дума древней Руси» (1882).
• «Добрые люди древней Руси» (1892).
• «Воспоминания о студенческой жизни» (1899).
• учебники и учебные пособия «Древняя русская история. Курс лекций» (1884).
• «Древняя русская история: от начала Руси до Смутного времени. Лекции» (1884).
• «История сословий в России. Лекции» (1887).
• «Краткое пособие по русской истории» (1899).

Портрет русского историка В. О. Ключевского (1841—1911), выполненный по фотографии 1895 года. Фон — репродукция картины А. Д. Кившенко «Иван III разрывает ханскую грамоту с требованием дани».

Память

• В год 125-летия со дня рождения В. О. Ключевского, в феврале 1966 года улица Поповка в Пензе, где будущий историк провёл детские и юношеские годы (1851—1861 годы), была переименована в улицу Ключевского.
• В год 150-летия со дня рождения В. О. Ключевского Центром малых планет Смитсоновской астрофизической обсерватории (США) его имя было присвоено открытой в 1976 году малой планете № 4560.
• К 150-летию со дня рождения историка в 1991 году в Пензе, в доме № 66 на улице Ключевского, был открыт дом-музей В. О. Ключевского. Музей размещается в двух одноэтажных деревянных домах. Он включает в себя мемориальный дом, в котором В. О. Ключевский жил с 1851 по 1861 годы, и дом его соседей Шевирёвых, находившийся в непосредственной близости от первого. Оба дома были соединены внутренним переходом, позволившим создать единую музейную экспозицию. Экспозиция музея отображает быт семьи Ключевских в годы их жизни в Пензе.
• К 150-летию со дня рождения В. О. Ключевского в 1991 году в его родном селе Воскресеновка Пензенского района Пензенской области на территории сельской школы были открыты бюст и мемориальная доска.
• C 1994 Президиум Российской академии наук присуждает Премию им. В. О. Ключевского за работы в области отечественной истории.
• 11 октября 2008 года в Пензе был установлен памятник В. О. Ключевскому работы скульптора В. Ю. Кузнецова. Памятник представляет собой бронзовую статую, установленную на сборном постаменте.
• В год 175-летия В. О. Ключевского, 16 декабря 2016 года Законодательным собранием Пензенской области было принято решение о присвоении имени В. О. Ключевского средней школе № 28 г. Пензы.
• 14 ноября 2018 года в Пензе на здании бывшего духовного училища (улица Чкалова, 56), в котором В. О. Ключевский учился в Пензенской духовной семинарии (семинария временно размещалась в этом здании после пожара 1858 года), а ныне располагается факультет стоматологии Пензенского госуниверситета была открыта посвящённая ему мемориальная доска работы скульптора В. Ю. Кузнецова.

Государственные награды

Орден святого Станислава (I ст. — 1894 году).

Примечания

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!