Зипун

Зипун. Старооскольский народный костюм. Стенд Г. Русский музей (Пед. колледж). Белгородская область, 2008.

Зипу́н — традиционная верхняя одежда русского крестьянства и городского простонародья, широко распространённая в XVI—XIX веках. Представляя собой один из базовых элементов народного костюма, зипун сочетал утилитарность, климатическую приспособленность и сдержанную эстетику, отражавшую сословные и региональные особенности быта.

Происхождение и терминология

Слово «зипун» имеет неясную этимологию: исследователи предполагают его заимствование из тюркских языков, что косвенно указывает на возможные контакты с восточными культурами в эпоху формирования русского костюма. В письменных источниках термин встречается с XVI века, обозначая преимущественно рабочую и повседневную верхнюю одежду. В разных местностях название могло варьироваться, а границы между зипуном и сходными видами верхней одежды (кафтаном, армяком) оставались подвижными и зависели от кроя, материала и способа ношения.

Зипун представляет собой не просто предмет гардероба, но и маркер социальной истории. Его простота и функциональность отражают многовековой опыт адаптации к суровому климату и тяжёлому труду. В то же время региональные различия в крое и отделке демонстрируют многообразие локальных традиций, а постепенная трансформация зипуна — динамику изменений в быту и эстетических предпочтениях общества. Сегодня этот элемент костюма изучается как часть нематериального наследия, помогая реконструировать повседневную жизнь и мировоззрение прошлых эпох.

Конструкция и материалы

Зипун. Часть верхней одежды традиционного русского костюма.

Зипун шился без воротника или с невысоким стоячим воротником, имел прямой силуэт и застёгивался на крючки либо пуговицы спереди по центру. Рукава — прямые, неширокие, иногда с манжетами; длина обычно достигала колен или чуть ниже. Характерной чертой был разрез спереди (реже — сбоку), облегчавший движения при работе. Подол нередко подворачивали вверх и закрепляли за пояс, превращая зипун в подобие короткого кафтана.

Материалом служили домотканые полотна: грубое сукно, сермяга, холст, а в более обеспеченных слоях — фабричные шерстяные ткани. Зимние варианты утепляли подкладкой из овчины, войлока или толстого холста; летние шили из лёгких льняных или хлопчатобумажных тканей. Окраска чаще была натуральной (серой, коричневой, бежевой), хотя в некоторых регионах встречались окрашенные экземпляры — например, тёмно‑синие или красно‑коричневые.

Функциональное назначение и бытование

Зипун выполнял роль универсальной верхней одежды: его носили в поле, на промыслах, в дороге и по дому. Благодаря свободному крою и прочным материалам он хорошо защищал от ветра, холода и механических повреждений, не сковывая движений. В тёплое время года зипун мог быть единственным верхним слоем; зимой его надевали под более тёплую одежду — тулуп, армяк или шубу.

В крестьянской среде зипун был повседневной одеждой мужчин и женщин (женские варианты отличались чуть большей длиной и иногда — декоративной отделкой). В городах его носили ремесленники, извозчики, мелкие торговцы и другие представители низших городских слоёв. В некоторых местностях зипун входил в свадебный наряд или использовался в обрядовых действиях, хотя это не было повсеместной практикой.

Региональные и социальные вариации

На Русском Севере и в центральных губерниях зипун чаще шили из серого или коричневого сукна, с минимальным декором. В южных регионах, где сильнее ощущалось влияние казачьей и степной традиций, встречались более яркие варианты с контрастными подкладками и расшитыми обшлагами. У донских и кубанских казаков зипун порой выполнял роль форменного элемента, отличаясь строгим кроем и тёмными тонами.

В зажиточных крестьянских семьях зипуны могли украшаться вышивкой, тесьмой или металлическими пуговицами, однако такие детали оставались исключением: в целом одежда сохраняла утилитарный характер. В городах, особенно в XIX веке, фабричные ткани и фасоны постепенно вытесняли домотканые образцы, но принцип кроя и назначения оставался прежним.

Эволюция и уход из обихода

К концу XIX века традиционный зипун начал выходить из повседневного употребления. Этому способствовало распространение фабричной одежды, более разнообразной по фасону и доступной по цене, а также урбанизация и смена трудовых практик, снижавшие потребность в грубых рабочих костюмах, влияние городской моды, вытеснявшей архаичные формы.

Тем не менее в сельской местности зипун ещё долго сохранялся как рабочая одежда. В этнографических коллекциях и музейных собраниях он остался важным свидетельством материальной культуры русского народа.