Мацури
Мацу́ри (яп. 祭り) — традиционный массовый праздник, являющиеся неотъемлемой частью культурной и религиозной жизни Японии[1][2].
Этимология и описание
Этимология термина напрямую связана с синтоистскими верованиями и восходит к понятию ками (яп. 神), обозначающему божеств или духов. Наиболее распространённые теории происхождения слова «мацури» связывают его с глаголами «мацу» (яп. 待つ — «ждать нисхождения ками»), «татэмацуру» (яп. 献 — «делать подношения») и «мацурау» (яп. 奉う — «повиноваться»), при этом доминирующей является версия о происхождении от «мацурау»[1][3].
По разным оценкам, на территории Японии ежегодно проводится от 100 000 до 300 000 локальных и общенациональных фестивалей, совокупный экономический эффект от которых по состоянию на 2019 год достигал 530 миллиардов иен. Значительное число мацури признано на международном уровне: 33 фестиваля в 2024 году были инскрибированы в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО под единым названием «Яма, Хоко, Ятай, плавучие фестивали в Японии». Кроме того, различные исполнительские практики, такие как народные танцы, костюмированные шествия, кагура, дэнгаку, бугаку и театр Но, также входят в список ЮНЕСКО; к примеру, 41 танец, включая бон одори, зарегистрирован как «Фую-одори», а 10 костюмированных шествий, таких как намахагэ, — как «Райхо-син»[4][5].
Феномен японских фестивалей укоренён в самобытную системе религиозных верований, сочетающей почитание ками, культ предков и веру в онрё (яп. 怨霊 — мстительные духи). Эта специфика во многом обусловлена историческим опытом жизни в условиях частых стихийных бедствий. На основе синтоизма и буддизма в Японии сформировался комплексный культ, включающий не только духов природы и предков, но и грозных онрё и ками, способных, по представлениям верующих, защитить от эпидемий и катастроф. Ярким примером служат три больших фестиваля: Гион Мацури в Киото, посвящённый онрё Го-Тэнно, Тэндзин Мацури в Осака, посвящённый духу учёного Сугавары-но Митидзанэ, и Канда Мацури в Токио, посвящённый духу самурая Тайры-но Масакадо. Эти городские праздники ежегодно собирают от сотен тысяч до более миллиона зрителей, молящихся о здоровье и защите. Параллельно в Киото сформировалась собственная тройка главных фестивалей: помимо Гион Мацури, это Аой Мацури и Дзидай Мацури. Если первый знаменит грандиозной процессией даси (яп. 山車 — праздничных платформ) и микоси (神輿 — переносных святилищ), то два других привлекают зрителей масштабными историческими костюмированными шествиями. Среди региональных фестивалей особой популярностью пользуются Аомори Нэбута Мацури и Токусима Ава Одори, ежегодно привлекающие более 2 и 1 миллиона посетителей соответственно и возглавившие рейтинг популярности в 2022 году, где Гион Мацури занял третью позицию[6][2].
Важнейшую категорию составляют аграрные мацури, целью которых является испрашивание у ками обильного урожая риса и других культур. Эти праздники структурированы в соответствии с сельскохозяйственным календарём и включают ритуалы на каждое из четырёх времён года, подразделяясь на типы по своей значимости, такие как отауэ-мацури (яп. 御田植祭 — праздник посадки риса) и аки-мацури (яп. 秋祭り — осенний праздник). Общая логика такова: весенние фестивали посвящены молитвам о будущем урожае, летние — защите посевов от вредителей и непогоды, осенние — благодарности за собранный урожай, а зимние — прошению о плодородии в наступающем году[2].
К характерным весенним обрядам относятся Кокэ-Сай (яп. 水口祭), когда у водозабора рисового поля возводится символический холм с подношениями, и отауэ-мацури, где молодые женщины-саотомэ (яп. 早乙女) совершают ритуальную посадку рисовой рассады. Типичные летние ритуалы — это муси окури (яп. 虫送り — «проводы насекомых»), в ходе которых соломенных кукол, символизирующих вредителей, сжигают или сплавляют по реке, и амагои (雨乞い — моление о дожде), сопровождаемое танцами и разведением костров. Осенние праздники представлены нинамэ-сай (яп. 新嘗祭), на котором император и синтоистские святилища подносят ками первые колосья нового урожая, и аки-мацури, когда фермеры благодарят духов полей и провожают их обратно в горы. Зимние обряды включают сагитё или дондояки (яп. 左義長 или どんど焼き) — сожжение новогодних украшений кадомацу (яп. 門松) и последующее приготовление моти на этом огне, а также таасоби (яп. 田遊び) — ритуальную пантомиму, имитирующую земледельческие работы в святилище с целью обеспечить урожай в будущем году. Помимо религиозных, существует множество светских и современных фестивалей, среди которых лидером по посещаемости является Снежный фестиваль в Саппоро, принявший 2,73 миллиона человек в 2019 году[2][7].
См. также
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 都市と祭り (яп.). Фукусима-кэн Дзиндзятё (2 декабря 2021). Дата обращения: 11 ноября 2025.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Японские фестивали. Oriental Discovery Group (10 февраля 2004). Дата обращения: 11 ноября 2025. Архивировано 26 апреля 2012.
- ↑ Ямагути С. 都市と祭り (яп.). Minto.or.jp (16 мая 2024). Дата обращения: 11 ноября 2025.
- ↑ 経済効果5300億円、「お祭り大国・日本」が目指すべき持続可能なお祭りの姿 ( Экономический эффект в размере 5300 миллиардов иен, «Япония — страна, на которую стоит равняться в проведении фестивалей») (яп.). Mitsui Fudosan CO (18 апреля 2023). Дата обращения: 11 ноября 2025.
- ↑ 山・鉾・屋台行事 (яп.). Агентство по делам культуры. (29 февраля 2024). Дата обращения: 11 ноября 2025.
- ↑ 京都市のあらまし（京の三大祭と五山送り火） (яп.). Город Киото (27 Августа 2019). Дата обращения: 11 ноября 2025. Архивировано 1 апреля 2023.
- ↑ Снежный фестиваль в Саппоро (20 фото). Ellf.ru (9 февраля 2009). Дата обращения: 11 ноября 2025. Архивировано 10 ноября 2009.
Ссылки
- Festivals of Japan — English
- Мацури в Британнике