Етим Эмин

Етим Эмин
лезг. Етим Эмин
Портрет
Имя при рождении	Магомед-Эмин
Псевдонимы	Етим (букв. «сирота»)
Дата рождения	1838 год(1838)
Место рождения	Ялцугар, Сулейман-Стальский район
Дата смерти	1884 год(1884)
Место смерти	Ялцугар, Сулейман-Стальский район, Дагестанская область, Российская империя
Род деятельности	поэт
Язык произведений	лезгинский, азербайджанский, арабский

Етим Эмин (лезг. Етим Эмин; 1838, Ялцугар, Сулейман-Стальский район, Кюринский округ, Российская империя — 1884, Ялцугар, Сулейман-Стальский район, Дагестанская область, Российская империя) — лезгинский поэт. Основоположник лезгинской письменной литературы. Стихи писал на лезгинском, азербайджанском и арабском языках.

Биография

Етим Эмин родился в 1838 году в ауле Ялцугар Сулейман-Стальского района Дагестанской АССР в семье кадия сельского суда. Он рос в многодетной семье. Отец хотел, чтобы Эмин стал духовным лицом.Он обучался в разных медресе, а завершил работу у арабиста Хаджи Абдуллах Эфенди.

После смерти отца, забота о семье легла на плечи Эмина. Муллой он не стал, этому помешала, как говорят, вызвавшая шумную огласку любовь поэта к Тюкезбан — дочери его наставника Агамирзы-Эфенди Кеанского. Поэт женился и вернулся в родной аул. По причине острой социальной направленности его поэзии, вынужден был оставить учёбу и на несколько лет покинуть пределы Кюринского округа, направившись на правый берег реки Самур. Обычно лезгинские поэты присоединяли к имени название своего аула. Эмин взял псевдоним «Етим», что означает сирота, обездоленный.

Осенью 1862 года, после отхода Кюринского хана от управления ханством, царской администрацией он был назначен кадием семи сёл, включая его родное село. В 1871 года, пешком ночью возвращаясь в Ялцугар из окружного суда в Касумкенте, упал и поранил себе колено. Эта рана так и не зажила до конца его жизни, превратившись в неизлечимую болезнь всего организма. Эта болезнь в 1876 году заставила Етима Эмина оставить должность кадия. Етим Эмин умер в 1884 году в родном ауле, оставив большое литературное наследие, сбор, систематизация и изучение которого продолжаются в настоящее время.

Творчество

Етим Эмин был одним из первых среди лезгин, кто стал писать стихи на родном языке, применяя арабский алфавит, но именно ему удалось превратить письменность в полноценный инструмент лезгинской культуры и этим заложить основы лезгинской литературы. Он поэт-реалист, что выделяет его среди остальных классиков дагестанской литературы, основоположник нового типа литературы, понимавший её значимость для народа.

Из-под его пера вышли произведения любовной и гражданской лирики, стихотворения социального и сатирического звучания. В его стихах впервые были использованы русские слова «бунт», «печь». Известны его произведения «Наибу Хасану», «Где же», «Подавление восстания 1877 года», «Друзьям».

Он переводил произведения поэтов Востока. Примечательны его переводы отдельных стихотворений тюркского поэта ХVI века Физули «Лейли и Меджнун». В этих переводах поэт, сохраняя в тексте традиционно упоминаемое имя автора, вписывает в стихи и своё, указывая себя в качестве переводчика. Это единичный такой случай в дагестанской литературе.

Много у Эмина стихотворений-обращений к миру: «лезг. Фана дуьнйа, вуна, гьей, куда…» («Тленный мир, ты, гей, обжигаешь…»), «лезг. Мегер гьикьван жеда… » («Сколько же можно…»), «лезг. Чархи-Фелек...» («О, Крутящий Жизни Колесо...»), «лезг. Зи шад рик барбат жезава…» («Мое радостное сердце пропадает зря»). Многочисленны обращения поэта и к Всевышнему: «лезг. Гъуцар, ви сир вуч я зун халкь авунин?!» («О, Боже, в чем же тайна моего сотворения?!»), «лезг. За вуч айин, аман, Ребби?» («Что делать мне, о, Создатель…»), «лезг. И дуньйа са фана багъ я…» («Этот мир – быстроувядающий сад»).

Етим Эмин – поэт-философ, пропагандировавший душевную и духовную чистоту людей. У него немало стихов о душе, о внутреннем мире человека. В ряду таких творений выделяется стихотворение «К нафсу». В дагестанских языках это слово, помимо исконного его понимания, выражает страсть к наживе, жадность.

Поэт в своих произведениях осуждал социальную несправедливость, выражал сочувствие обездоленным, он протестовал против национального гнёта, мечтал о справедливом обществе. Многие стихи поэта до нас дошли благодаря рукописным книгам, хранившимся у любителей старины, были записаны из уст родственников поэта.

Ссылки

• Етим Эмин, новые эпизоды биографии

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!