Фёдор Ростиславич Чёрный

Фёдор Ростиславич
Икона «Ярославские князья Федор, Давид и Константин в житии»
удельный князь Ярославский
ок. 1260 — 1299
Предшественник	Анастасия Васильевна
Преемник	Давид Фёдорович
удельный князь Можайский
1275 — 1299
Предшественник	выделеление из Смоленского княжества
Преемник	Святослав Глебович
Великий князь Смоленский
1279 — 1297
Предшественник	Михаил Ростиславич
Преемник	Александр Глебович
Рождение	ок. 1240 или 1 сентября 1233 Смоленск
Смерть	1299 год(1299) Ярославль
Место погребения	Входоиерусалимская церковь Спасского монастыря в Ярославле
Род	Рюриковичи
Отец	Ростислав Мстиславич
Дети	1. дочери: старшая — жена Давида Константиновича Галицкого, младшая — жена Михаила Глебовича белозерского, сын Михаил 2. сыновья Давид, Константин
Отношение к религии	православие

Фёдор Ростисла́вич Чёрный (Чермный) (около 1240 или 1 сентября 1233—1299) — князь ярославский, можайский и великий князь смоленский. Прозвище Чермный означает как рыжеватый волосом, так и красивый. Из ди­на­стии смо­лен­ских Рю­ри­ко­ви­чей.

Биография

Князь Фёдор Ростиславич, после кончины причисленный к лику святых, происходил из рода Смоленских князей и был третьим сыном последнего (перед монгольским нашествием) киевского князя Ростислава Мстиславича. Как и все русские князья, Федор Черный был Рюриковичем. Его предками, по нисходящей линии, были Рюрик, Игорь Рюрикович (муж св. Ольги), Святослав Игоревич, Владимир Святославович (святой, равноапостольный), Ярослав Владимирович (Мудрый), Всеволод Ярославич, Владимир Мономах, Мстислав Владимирович, Ростислав Мстиславович, Давид Ростиславович, Мстислав Давидович, Ростислав Мстиславович. По мнению некоторых историков, Фёдор родился около 1240 года и назван в честь великомученика Феодора Стратилата (умер около 319 г.). По дан­ным жи­тия, по­сле смер­ти от­ца по­лу­чил от стар­ших брать­ев в дер­жа­ние Мо­жай­ское кня­же­ст­во. В начале 1260-х годов же­нил­ся на на­след­ни­це яро­слав­ско­го сто­ла — княж­не Ма­рии (Фео­до­сии) Ва­силь­ев­не и получает в приданое Ярославское княжество.

Зимой 1277—1278 годов участвует в походе ордынского хана Менгу-Тимура вместе с другими русскими князьями на ясов и алан, живших на Северном Кавказе и не желавших платить дань татарам, участвует во взятии г. Дедякова; затем вместе с белозерским князем Михаилом Глебовичем помогал хану подавить антитатарское восстание дунайских болгар. Вернувшись оттуда с богатой добычей, Фёдор Ростиславич Чёрный обратил на себя особое внимание хана и его жены. Последняя предложила ему руку своей дочери. Ярославский князь не побоялся ответить, что у него есть уже супруга, и он, как христианин, не может иметь другую. Отличившийся ратными подвигами в осетинском походе, он вызвал к себе особенное расположение хана Менгу-Темира, почтительно относившегося к Православной Церкви, выдавшего первый ханский ярлык о церковной неприкосновенности митрополиту Кириллу. В летописи сказано: «А князя Феодора Ростиславича царь Менгу-Темир и царица его вельми любяше и на Русь его не хотяше пустити мужества ради и красоты лица его». Три года пробыл святой Феодор в Орде. Наконец, «царь отпустил его с великой честью», и князь прибыл в Ярославль. К этому времени супруга его, Мария, уже умерла, в городе правила княгиня Ксения с внуком Михаилом. Ярославцы не приняли вернувшегося из Орды князя: "не прияша его во град, но рекоша ему: «Сей град княгини Ксении и есть у нас князь Михаиле». Фё­дор от­пра­вил­ся на­зад в Ор­ду, там же­нил­ся на до­че­ри темника Ногая, в крещении названной Анной, и при­жил с нею сы­но­вей — Да­вы­да и Кон­стан­ти­на. Бла­го­да­ря это­му союзу ме­ж­ду 1285—1288 и 1293 годах ов­ла­дел Брян­ским кня­же­ст­вом. Ус­лы­хав о смер­ти стар­ше­го сы­на Ми­хаи­ла, Фёдор воз­вра­тил­ся в Яро­славль, где ут­вер­дил­ся с хан­ской по­мо­щью. В 1279 году, по смер­ти брать­ев, Фё­дор объ­е­ди­нил под сво­ей вла­стью Смо­лен­ское и Яро­слав­ское кня­же­ст­ва.

В 1288 году сын Фёдора Ростиславича от 1-го бра­ка Алек­сандр Фё­до­ро­вич (ум. 1294) стал уг­лич­ским кня­зем, а Ярославль пе­ре­шёл в ру­ки го­ро­дец­ко­го князя Ан­д­рея Алек­сан­д­ро­ви­ча. В 1293 году Фёдор Ростиславич при­со­еди­нил­ся к коа­ли­ции русских кня­зей, под­дер­жав­шей ор­дын­скую «Дю­де­не­ву рать». Зи­мой 1293—1294 годов вновь ов­ла­дел Яро­слав­лем, за­хва­тил Пе­ре­яс­лавль (вес­ной 1294 года при ухо­де из го­ро­да сжёг его). 2-я половина 1280-х — 1-я половина 1290-х годов — вре­мя наи­выс­ше­го по­ли­тического влия­ния Фёдора Ростиславича. Ему под­чи­ня­лись кня­же­ст­ва и го­ро­да, имев­шие вы­ход на три глав­ней­шие тор­го­во-эко­но­мические ар­те­рии средневековой Ру­си — Днепр (Смо­ленск и Брянск че­рез р. Дес­на), Западную Дви­ну (Витебск) и Вол­гу (Уг­лич и Яро­славль). Со­хра­нив­шие­ся ак­ты 1280—1290-х годов ри­су­ют ши­ро­кие тор­го­вые свя­зи под­чи­нён­ных Фёдору Ростиславичу го­ро­дов, их во­вле­чён­ность в балтийскую тор­гов­лю

В 1296 году уча­ст­во­вал в кня­же­ском съез­де во Вла­ди­ми­ре. С середины 1290-х годов влия­ние Фёдора Ростиславича в Ор­де сни­жа­лось, и в 1297 году с со­гла­сия ха­на Тох­ты власть в Смо­лен­ске пе­ре­шла к пле­мян­ни­ку Фёдора Ростиславича — князю Алек­сан­д­ру Гле­бо­ви­чу. Фёдор Ростиславич со­хра­нил кон­троль над восточными зем­ля­ми Смо­лен­ско­го княжества (Мо­жайск, До­ро­го­буж, Вязь­ма), где пра­ви­ли его сто­рон­ни­ки. В 1297—1299 Фёдор совершил поход на Смоленск, но вернуть город ему не удалось.

«Того же лета князь Фёдор Ростиславич Чёрный собрав рать многу иде на сыновца своего на князя Александра Глебовича ко Смоленьску и бився по многи дни у города и не взя его, бе бо велми крепок, и взратися к Ярославлю»

Умер он 19 сентября 1299 году, приняв перед смертью постриг. Его тело погребено в ярославском Спасо-Преображенском монастыре.

Почитание в православии

В середине XV века в монастыре при ремонте было обнаружено княжеское захоронение с останками Фёдора и его сыновей. Видимо, их тогда переложили в одни гроб и снова захоронили. Но вскоре архимандрит Спасского монастыря Христофор решил, что княжеству настала пора «обрести» собственных святых. 5 марта 1463 года было объявлено об обретении в Ярославле мощей князя Федора и его сыновей Давида и Константина, рядом с которыми происходят исцеления и другие чудесные явления. Так как мощи к этому времени находились в одном гробу, канонизировали троих князей сразу. Произошло это в 1467 году. Вскоре и московские церковные власти включили ярославских князей в число общерусских святых. Память Фёдору Ростиславичу чтится в день кончины и 5 марта, в день перезахоронения мощей в 1464 году. В настоящее время мощи покоятся в раке в новом Успенском соборе Ярославля.

• 

  «Приезд Фёдора в Ярославль». Из церкви Чудотворцев Спасского монастыря в Ярославле.

• 

  Святые ярославские князья Фёдор, Давид, Константин, Василий и Константин в молении Толгской иконе Богоматери

• 

  Святые князья ярославские Федор, Давид и Константин. Фреска, 1666 г., Москва, Кремль, Архангельский собор

• 

  Икона с изображением Фёдора и сыновей, написанная вскоре после их канонизации

• 

  Икона «Ярославские князья Федор, Давид и Константин в житии». Из церкви Чудотворцев Спасского монастыря в Ярославле.

Литература

• Память святого благоверного князя Феодора, Смоленского и Ярославского чудотворца, и чад его Давида и Константина // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 19. — С. 357.
• Ермолин Е. А. Святой великий князь Фёдор Ростиславич Чёрный, ярославский и смоленский. Взгляд с порога III тысячелетия. Ярославль: Александр Рутман, 1999. — 112 с. — (Граждане Ярославля)
• Житие и жизнь преподобного князя Феодора Ярославского // Ярославские епархиальные ведомости. 1876. Часть неофиц. № 10.
• Иоанн (Вендланд К. Н.), митр. Князь Фёдор. Исторический очерк. — Шаблон:Яр., 1990.
• Мельник А. Г. Почитание ярославских святых Феодора, Давида и Константина за пределами Ярославля в XVI в. // Макариевские чтения. Священные войны России. Выпуск 20. — Можайск, 2013. — С. 118—123. — ISBN 978-5-9902186-8-0.
• Мельник А. Г. Жития и службы, посвященные св. Феодору Ярославскому, как источники по истории его почитания в последней трети XV - начале XVI веков // Книжная культура Ярославского края — 2014. Сборник статей и материалов. — Шаблон:Яр., 2015. — С. 5—10. — ISBN 978-5-906275-17-2.
• Селезнёв Ю. В. К вопросу о хронологии пребывания в Орде Фёдора Ярославского // Восточная Европа в древности и средневековье. Миграции, расселение, война как факторы политогенеза. XXIV чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В. Т. Пашуто. — М., 2012. — С. 225—230.
• Экземплярский А. В. Ярославские князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
• Александр Широкорад. Альтернатива Москве. Великие княжества Смоленское, Рязанское,…

Шаблон:Предки

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!