Буддийский календарь
| Календарь | |||
|---|---|---|---|
| Данные о календаре | |||
| Тип календаря |
| ||
|
| |||
| Список календарей: | |||
| Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · Киргизский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Советский · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский | |||
Буддийский календарь используется с небольшими различиями в Таиланде, Лаосе, Камбодже, Мьянме и на Шри-Ланке (то есть, странах распространения буддизма тхеравады). Использовался в Тибете до аннексии Китаем (в этой стране распространён буддизм махаяны). Был заимствован у индуистов и основан на фазах луны. Календарь лунно-солнечный, так как начало года всегда приходится на декабрь, но месяцы привязаны к фазам луны.
Начало летоисчисления буддийского календаря ведётся с года ухода Будды Гаутамы в нирвану (тайск. ปรินิพพาน, париниппхан) и опережает григорианское летоисчисление на 543 года (так как традиционно считается, что махапаринирвана Будды Шакьямуни была в 543 году до н. э.) Таким образом, 2024 год по григорианскому календарю соответствует 2567 году по буддийскому календарю.
В Таиланде
В Таиланде буддийский календарь также называется «Тьантхаракхати» (тайск. จันทรคติ, тьантхаракхати). Официальное летосчисление в Таиланде ведётся по буддийскому календарю, хотя для иностранцев может быть сделано исключение и год будет указан в соответствии с григорианским календарём.
Начало первого месяца нового лунного года приходится на первый день убывающей луны в декабре месяце. Таким образом, порядковые номера месяцев лунного календаря смещены на 1 месяц назад по отношению к григорианскому календарю, начало которого приходится на январь. Месяцы лунного календаря не имеют названий, они лишь нумеруются по порядку. Первые два месяца лунного календаря нумеруются по-китайски, остальные — по-тайски:
- 1-й месяц лунного года (тайск. เดือนอ้าย, дыан ай), соответствует декабрю
- 2-й месяц лунного года (тайск. เดือนยี่, дыан йи), соответствует январю
- 3-й месяц лунного года (тайск. เดือนสาม, дыан сам), соответствует февралю
- и т. д.
Все основные знаменательные даты в тайской культуре привязаны именно к лунному календарю. Так, ключевые буддийские праздники приходятся на полнолуние, ขึ้น ๑๕ ค่ำ, 15-й (он же последний) день возрастающей луны, имеющее ещё ряд названий в тайском языке: สว่างสุกใส เืดือนเพ็ญ วันเพ็ญ พระจันทร์เต็มดวง. На полнолуние приходятся праздники Висакха Буча, Макха Буча, Асалаха Буча, Кхау Пханса, Ок Пханса, Лойкратхонг и другие. Ключевыми лунными днями считаются также 8-й день убывающей луны (тайск. แรม ๘ ค่ำ), новолуние (тайск. แรม ๑๕ ค่ำ) и 8-й день возрастающей луны (ขึ้น ๘ ค่ำ). Полнолуние и новолуние также считаются большими светлейшими праздниками (тайск. วันพระใหญ่), а восьмые дни возрастающей и убывающей луны — малыми светлейшими праздниками (тайск. วันพระเล็ก).
Наравне с лунным календарём в Таиланде распространён обычный солнечный календарь (григорианский, тайск. สุริยคติ, суриякхати), где месяцы имеют свои названия, а не пронумерованы. Любой тайский печатный календарь будет содержать оба этих исчисления, как месяцев, так и года, а дни полнолуния, новолуния и восьмых дней убывающей и растущей луны будут отмечены маленькими фигурками Будды.
1-е января как официальный день перехода в новый год был установлен указом Его Величества Рамы VIII Анантха Махидона 24 декабря 1940 года (2483 год по буддийскому календарю).
Литература
- Цзя Вэй. Сравнительный анализ годового обрядово-праздничного цикла в православии и буддизме // Вестник белорусского государственного Университета культуры и искусств. — 2019. — № 2. — С. 66—74.
- Омакаева Э. У. Тибетский, монгольский и калмыцкий буддийские календари: общность и локальная специфика // Historical and cultural links between mongolia and tibet. — 2017. — С. 240—241.
- {{{заглавие}}}. — Vol. 33. — P. 143–160.
- {{{заглавие}}}. — Vol. XXIX.
- . — ISBN 0-87727-704-4.
- . — ISBN 9789004104372.
- .
- .
- . — Vol. 1–3.
- . — Vol. 2.
- . — ISBN 9789971692599.
- . — ISBN 9781402045592.
 | Для улучшения этой статьи желательно:
|