Дивеевский монастырь

Монастырь
Серафимо-Дивеевский монастырь
Ансамбль Серафимо-Дивеевского монастыря Культурное наследие народов Российской Федерации Федерального значения рег. № 521520206180006
Страна	Россия
Область	Нижегородская область
Конфессия	Православие
Епархия	Нижегородская и Арзамасская
Тип	женский
Дата основания	1780-е
Основные даты
1 августа — день памяти преподобного Серафима Саровского 22 декабря — основание Мельничной общины
Здания
Казанская церковь • Церкви Рождества Христова и Рождества Богородицы • Свято-Троицкий собор • Колокольня • Трапезный храм • Спасо-Преображенский собор • Благовещенский собор
Известные насельники	Александра (Мельгунова), Елена Дивеевская, Пелагия Дивеевская, Марфа Дивеевская
Настоятель	Сергия (Конкова)
Статус	Охраняется государством
Сайт	Официальный сайт Сайт паломнического центра
Медиафайлы на Викискладе

Серафи́мо-Диве́евский монасты́рь (неформально часто упоминается как просто Дивеево; полное официальное название — Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы женский монастырь) — православный женский монастырь в селе Дивеево Нижегородской области. Относится к Нижегородской епархии Русской православной церкви.

Верующими почитается как четвёртый «земной Удел Пресвятой Богородицы» (после Иверии, святого Афона и Киево-Печерской лавры).

История

Примерно в 1758 году овдовевшая жена подпоручика, помещица Агафья Семёновна Мельгунова вместе с трёхлетней дочерью приехала в Киево-Флоровский Вознесенский женский монастырь. Здесь она стала монахиней под именем Александры. После случившегося ей видения Богородицы Александра, посоветовавшись с отцами Киево-Печерской лавры, поехала в Саровскую пустынь, которая тогда располагалась на севере Тамбовской губернии (ныне Саров входит в Нижегородскую область). Немного не доехав до места назначения, Александра остановилась, чтобы отдохнуть. Во время сна монахине вновь случилось видение, в котором Божия Матерь поведала, что преподобная уже прибыла в нужное место.

Александра вместе со своей дочерью поселилась рядом с селом Дивеево — в деревне Осиновке. Однако совсем скоро её девятилетняя дочь скончалась от болезни. Тогда Александра вернулась в свои помещичьи земли, дабы распорядиться имуществом. Около 1767 года она вернулась в Дивеево, где её приютил приходской священник Василий Дертев. Прожила она в собственноручно выстроенной келье 12 лет. В 1773 году Александра на пожертвования местных помещиков начала возводить каменный храм. Строительство шло на месте, в котором ей явилась Богородица. В результате через шесть лет был построен «Храм во имя иконы Казанской Божией Матери», выполненный в стиле русского барокко. Вокруг храма были возведены монашеские кельи для послушниц.

Появившаяся община получила название «Казанской» — по названию собора. 13 июня 1789 года Александра Дивеевская скончалась. После её смерти при храме остались всего три послушницы. Через пять лет умер отец Пахомий, который долгое время помогал Александре. В то же время иеродиакон Серафим начал свою затворническую жизнь, в связи с чем не мог заниматься делами общины. Но в начале 1820-х годов Серафим постепенно стал выходить из затворничества, и община стала развиваться. В 1825 году в ней было до 50 сестёр. 25 ноября 1825 года в Саровском лесу Серафиму было видение Богоматери, которая велела ему на востоке от Казанской церкви создать новую девичью общину. 22 декабря 1826 года Серафим основал Мельничную девичью общину.

В январе 1861 года Указом Святейшего синода был утвержден Серафимо-Дивеевский монастырь. Первой его настоятельницей стала игумения Мария (Елизавета Алексеевна Ушакова, 1819—1904). Монастырь стал центром паломничества, куда приезжали тысячи людей со всей России, чтобы помолиться и получить наставления.

• 

  Портрет Александры Дивеевской (Агафии Мельгуновой), конец XVIII века

• 

  Православная икона «Умиление»

• 

  Казанский собор

• 

  Вид со святой Канавки

В 1927 году на праздник Рождества Богородицы начался разгон обители. Всего за одну неделю монастырь закрыли. Большинство сестёр разъехались кто куда, кто-то вернулся домой. Одна из игумений, Александра, переехала в Муром, и хранила небольшое число дивеевских святынь, в том числе самую главную — икону Божией Матери «Умиление», которая принадлежала Серафиму Саровскому.

Церковная жизнь возродилась в Дивееве в 1988 году. Верующие купили дом рядом с Казанским источником, и перестроили его для церкви. 22 апреля 1989 года (в Лазареву субботу) эту деревянную церковь освятили в честь Казанской иконы Божией Матери. 31 апреля 1990 года (в день Похвалы Пресвятой Богородицы), был повторно освящён Троицкий собор. С 1 января 1991 года в соборе ежедневно совершаются все богослужения.

В XXI веке Дивеевский монастырь выдвинулся в число крупнейших в мире. Согласно планам Правительства РФ, в 2026 году поток туристов в Серафимо-Дивеевский монастырь должен достичь 1 млн человек в год.

Храмы

Казанский собор (1773—2008)

С Казанского собора фактически начиналась история Дивеевского монастыря. Заложенный в 1773 году матерью Александрой, собор был освящён в 1779 году. После Октябрьской революции в Казанском соборе ещё целое десятилетие продолжались службы. В конце 1920-х годов с церкви были сброшены колокола. В 1940 году сняты кресты, уничтожены верхушки купола и колокольни, а в 1950-х годах купола и колокольни были вовсе убраны. В здании размещалось общежитие педагогического техникума, затем мастерские и склад. В 1992 году здание было возвращено церкви. В 1996 году было принято решение о реконструкции церкви. 31 июля 2004 года состоялось освящение главного престола Казанской церкви. Реставрация продолжалась ещё четыре года, и в 2008 году, после освящения ещё нескольких приделов, Казанская церковь стала вновь именоваться собором.

Свято-Троицкий собор (1848—1875)

Также именуется просто «Троицкий собор». Пятипрестольный Свято-Троицкий собор строился на протяжении 27 лет. Здание в русско-византийском стиле строилось по проекту профессора архитектуры Александра Резанова, который одновременно трудился над проектом постройки Храма Христа Спасителя в Москве. Именно в Троицком соборе хранилась главная святыня монастыря — икона Божией Матери «Умиление». 21 сентября 1927 года в храме прошла последняя служба перед длительным перерывом, во время которого собор использовался как склад. В октябре 1989 года началось восстановление Троицкого собора — его вновь передали Православной церкви. С 1 января 1991 года в соборе вновь ежедневно стали совершать службы.

Спасо-Преображенский собор (1907—1916)

Также именуется просто «Преображенский собор». В июле 1903 года император Николай II вместе с супругой Александрой Фёдоровной участвовали в торжествах в Саровской пустыни по случаю открытия мощей Серафима Саровского. Императрица услышала от местной блаженной о скором рождении наследника престола. Николай II выделил монастырю крупную сумму денег, на которую началось строительство Преображенского собора. Также большой взнос сделал московский купец Фёдор Долгинцев. Собор был построен по образу владимиро-суздальских храмов, его архитектором стал Александр Антонов. После реставрации в 1990-е годы Преображенский собор получил росписи в традициях московской школы XVI века.

Благовещенский собор (2011—2022)

Самый новый храм Дивеевского монастыря был заложен в 2011 году. Его планировал построить ещё Серафим Саровский. Собор рядом со святой Канавкой должен был располагаться так, чтобы образовывать прямую линию с колокольней и Троицким собором. Благовещенский собор стал самым большим храмом (площадь — 2200 м²) и единственным однокупольным в обители.

Другие храмы

• Храм благоверного князя Александра Невского (трапезный) (1895)
• Храм равноапостольной Марии Магдалины (игуменский корпус) (1902)
• Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (богаделенный) (1861)
• Храм иконы Божией Матери «Целительница» (больничный) (2008)

• 

  Троицкий собор

• 

  Преображенский собор

• 

  Благовещенский собор

• 

  Трапезный храм князя Александра Невского

Литература

• Дивеевский-Серафимов монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Серафим (Чичагов), архим. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губ. Ардатовского уезда с жизнеописанием основателей её: преп. Серафима и схимонахини Александры, урожд. А. С. Мельгуновой. — Репр. воспроизведение изд.: 1903 г. — СПб. : Изд. Серафимо-Дивеевского монастыря, б.г. — 851 с.
• Хондзинский П. В., прот. Незримая обитель, или Краткая повесть о жизни дивеевских монахинь в Муромском изгнании: с приложением подлинных документов, писем и воспоминаний. — Москва : ПСТГУ, 2017. — 278 с. — ISBN 978-5-7429-0491-5 — 5000 экз.
• Серафимо-Дивеевский монастырь и его первая игуменья Мария (Ушакова): с приложением архивных документов, писем и воспоминаний; [авторы-составители: свящ. Георгий Павлович, И. Г. Менькова]. — Москва : Издательство ПСТГУ, 2018. — 510 с. — (Великие игуменьи). — ISBN 978-5-7429-1287-3 — 5000 экз.
• Воскресение обители. Новые страницы Дивеевской летописи 1988—2005 гг. — Дивеево : Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, 2021. — ISBN 978-5-93528-048-2

Ссылки

• Официальный сайт
• Сайт Паломнического Центра Дивеевского монастыря
• Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь (неопр.). Нижегородская митрополия. Дата обращения: 5 марта 2023.

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!