Хаммурапи

Хаммурапи
Дата рождения	ок. 1810 года до н.э.
Дата смерти	1750 год до н.э.
Род деятельности	Правитель Вавилона
Отец	Син-мубаллит
Дети	Самсу-Илуна

Хаммура́пи (годы правления приблизительно 1792 до н. э. — 1750 до н. э.) — царь Вавилона, сын Син-мубаллита, искусный политик и полководец, с его именем связано возвышение Вавилона. Царь Хаммурапи, правил древним Месопотамским государством, образовавшимся на землях, отвоёванных амореями у царств Шумер и Аккад, в долине рек Тигра и Ефрата, более 3 500 лет назад, имевшим столицу город Вавилон.

Этимология имени

Хаммурапи

Этимология имени «Хаммурапи» до сих пор является предметом дискуссии: некоторые учёные предпочитают чтение «Хамму-раби» и переводят «Предок велик», другие читают «Хамму-рапи» со значением «Предок — целитель». До начала XVII века до нашей эры это имя не засвидетельствовано, однако затем внезапно приобретает популярность: не менее трёх царей, современников Хаммурапи, были его тёзками. Более того, это имя носили не только правители, но и частные лица.

Молодой император

Шестой правитель Хаммурапи родился около 1810 года до нашей эры в Вавилоне, ныне — современный Ирак. Отец Хаммурапи, Син-Мубаллит, умер рано, когда сын был ещё очень молод, но скорая смерть царя ускорила вступление на престол молодого наследника. В статусе наследника престола, молодой Хаммурапи, всегда был возле отца и принимал самое активное участие во всех государственных делах. Он точно знал какие размеры у его государства, какое войско в подчинении и сколько жителей насчитывает его царство. Все эти знания стали прекрасной основой для начала деятельности молодого Хаммурапи.

Начало правления

В первые десятилетия своего правления Хаммурапи сосредоточил внимание на внутреннем развитии Королевства, включая строительство храмов, общественных зданий и инфраструктурных проектов. Письменные документы от Хаммурапи чиновникам и губернаторам провинций показали, что он был способным администратором, который лично контролировал почти все аспекты управления. Он планомерно развивал и подготавливал своё государство к расширению.

Царство в это время находилось в подчинении верховной власти правителя северного ассирийского государства Субарту — царя Шамши-Адада I (Ассирия и Мари).

Расширение границ

Воспользовавшись изменениями и междоусобной войной в Ассирии после смерти Шамши-адата, Хаммурапи вместе с новым правителем Мари Земрилимом, в 1781 году до нашей эры свергают власть эламитов. Завоёваны наиболее крупные города Ларсу, Эшнунну, что является большой частью территории Месопотамии. Образовалась новая империя, где поклонялись шумерским богам. Столицей Двуречья стал Вавилон. Государство укреплялось, развивалась торговля, началась чеканка своих металлических денег, начало развиваться производство металлов, в сельском хозяйстве появлялись более совершенные орудия труда, развивалось орошаемое земледелие и скотоводство.

Усиление империи Хаммурапи, очень не нравилось Земрилиму, но, завоевание его земель было неизбежно. Чтобы завершить завоевание Месопотамии, Хаммурапи повернул на север и разорвал союз с королём Мари. Вавилон стал столицей Ассирии, а территории между течениями Тигра и Ефрата были под контролем новой империи.

К концу своего правления он объединил всю древнюю Месопотамию, что являлось одной из главных целей его отца и деда, чтобы контролировать воды реки Евфрат, протекающей с северо-запада на юго-восток Месопотамии.

Установление законодательства

Свод Законов Хаммурапи

Будучи царём, Хаммурапи искренне считал своим основным долгом установление справедливости. Он вошёл в историю как законодатель. Его деятельность была направлена на выработку законодательных актов, регламентирующих жизнь и взаимоотношения людей. Он вникал во все стороны жизни своих подданных и издал целый свод законов царя Хаммурапи, начертанный архаической клинописью на базальтовом столбе. На верхней части столба изображён царь Хаммурапи, стоящий в торжественной позе перед богом солнца Шамашем, восседающим на троне. Вся остальная часть столба покрыта клинописным текстом, содержащим 247 статей судебника.

Его кодекс законов — не первый подобный кодекс в истории, но, безусловно, самый известный с древности, предшествовавший кодексу, изложенному в библейских книгах. Кодекс Ур-Намму является старейшим сводом законов в мире. Свод законов Хаммурапи существенно отличался от более ранних законов.

Кодекс Ур-Намму опирается на концепцию «совместных членов одной семьи» в том смысле, что во всем предполагается основополагающее понимание людьми правильного поведения в обществе. Все, кто подчинялся закону, должны были уже знать, чего от них требуют боги, а король должен был просто исполнять волю бога.

Кодекс Хаммурапи был написан в более позднее время, когда понимание воли богов одним племенем или городом могло отличаться от понимания воли других. Чтобы упростить дело, кодекс Хаммурапи стремился предотвратить кровную месть четко указав преступление и наказание, которое будет применено.

В отличие от более раннего Кодекса Ур-Намму, который налагал штрафы или штрафы за землю, кодекс Хаммурапи воплощал принцип, известный как Закон Талиона, который заключался в причинении виновному такого же вреда, который нанесен им («око за око, зуб за зуб»). Таким образом, кодекс законов Хаммурапи установил стандарт для будущих кодексов в отношении строгого рассмотрения доказательств преступления и установления конкретного наказания за это преступление.

Смерть и наследие Хаммурапи

К 1755 году до нашей эры, когда он был бесспорным хозяином Месопотамии, Хаммурапи был стар и болен. В последние годы своей жизни его сын, Самсу-Илуна, уже взял на себя обязанности по управлению троном и вступил на полный престол в 1749 году до нашей эры. Завоевание Эшнунны устранило барьер на востоке, который защищал регион от вторжений таких народов, как хетты и касситы. Как только этот барьер исчез, и распространилась весть об ослаблении великого короля, восточные племена подготовили свои армии к вторжению.

Хаммурапи умер в 1750 году до нашей эры, и Самсу-Илуне пришлось защищать царство своего отца от захватчиков, одновременно удерживая различные районы Вавилонии под контролем города Вавилона; это была трудная задача, на которую он был не способен.

Обширное царство, построенное Хаммурапи при его жизни, начало разваливаться в течение года после его смерти. Ни один из преемников Хаммурапи не смог снова собрать королевство воедино. Хетты разграбили Вавилон, а касситы заселили его и переименовали. Эламиты, которые были полностью разгромлены Хаммурапи десятилетия назад, вторглись и унесли стелу с Кодексом законов Хаммурапи, которая была обнаружена в эламском городе Суза в 1901 году нашей эры.

Хаммурапи сегодня лучше всего помнят, как законодателя, чей кодекс служил стандартом для более поздних законов, но в своё время он был известен как правитель, объединивший Месопотамию под единым руководящим органом точно так же, как Саргон Великий из Аккада сделал столетия назад. Он связал себя с великими империалистами, такими как Саргон, провозгласив себя «могущественным царём, царём Вавилона, царём Четырёх регионов Мира, царём Шумера и Аккада, во власть которого бог Бел передал землю и людей, в чьи руки он передал бразды правления» и, как Саргон (и другие), утверждал, что его законное правление было предопределено волей богов.

Однако в отличие от Саргона Великого, чья многонациональная империя постоянно разрывалась междоусобицами, Хаммурапи правил королевством, народ которого наслаждался относительным миром после его завоевания.

Свидетельством его правления является то, что, в отличие от Саргона или его внука Нарам-Сина из более ранних времен, Хаммурапи не приходилось повторно завоевывать города и регионы, он, подчинив их вавилонскому правлению, был, по большей части, заинтересован в их улучшении и повышении уровня жизни жителей. Его наследие законодателя отражает его искреннюю заботу о социальной справедливости и улучшении жизни своего народа.