Коэволюция

Коэволюция между эндосимбионтом и его хозяином нематодой Вольбахией Асимметричной Задней

Коэволю́ция — процесс совместной эволюции человека и природы. Для биологии коэволюция — естественная связь между совершенно разными видами организмов, которая может быть и благотворной и враждебной. Определяющим здесь служит совместное развитие в направлении большей близости. Согласно принципу коэволюции каждый вид оказывает воздействие как на среду обитания, так и на другие виды, заставляя их адаптироваться к изменённым условиям. Нарушая структуру живых сообществ, мы неизбежно нарушаем и собственную среду обитания.

Содержание понятия коэволюция

Понятие коэволюция было сформулировано в отечественной традиции биологом и генетиком Н. В. Тимофеевым-Ресовским. В 1968 году он выступил с концепцией коэволюции природы и общества, в которой учёный пытался найти наиболее благоприятную пропорцию между биосферой и интересами человечества. В свою очередь это должно было стать «золотой» серединой между двумя крайностями: «человек властвует над природой» и «человек смиряется перед ней».

Ключевым понятием для коэволюции является концепция ноосферы предложенная русским геологом, философом-космистом Вернадским Владимиром Ивановичем. Ноосфера понимается как область взаимодействия природы и человеческого разума. Природа дала материальные основания для существования человеческого сознания, разум человека в свою очередь с помощью мышления преобразует природную действительность.

Н. В. Тимофеев-Ресовский. Российский учёный. Ввёл в оборот понятие коэволюции

Более глубоко концепцию коэволюции проработал российский физик, философ Моисеев Никита Николаевич. Никита Николаевич обогатил коэволюционную концепцию гуманистическим наполнением. Обозначил важность понимания сосуществования человека и природы. Ввёл в оборот понятие экологический императив по аналогии с этическим императивом Иммануила Канта. В основе экологического императива лежат принципы экоценризма и инвайроментальной парадигмы, где этика взаимодействия с человеком как с целью, а не средством распространяется на саму природу в целом. Природа становится не объектом, а субъектом отношений. Ценность природы приравнивается у ценности человеческой жизни.

Коэволюция в биологии

Богомол имитирует растение. Подобную способность к защите насекомое приобрело в результате коэволюции.

В биологии коэволюция является одной из разновидностей эволюционного процесса. Согласно теории эволюции, с течением времени живые существа видоизменяются под воздействием внешней среды. Обычно под факторами естественного отбора понимают, например, климат, обеспеченность пищей или доступность воды. Однако понятие «внешняя среда» может включать в себя и другие живые существа. Изменения в одном организме могут приводить к изменениям в другом; эти изменения, в свою очередь, вызывают изменения в первом организме и так далее. Такой «вальс организмов» во времени называется коэволюцией.

Важной составляющей в современном осмыслении проблем коэволюции является теория кооперативного гена, выдвинутая биологом, популяризатором науки Ричардом Докинзом. Эта концепция показывает тесную связь человеческой биологии и человеческой этики. Так или иначе гуманность в отношении природы — попытка сохранить природную среду для самого человека и в этом отношении ген эгоистичен.

Коэволюция в гуманитарных науках

Коэволюционный подход имеет трансдисциплинарный смысл. Трансдисциплинарный смысл коэволюционного подхода подразумевает над объектный анализ действительности. Это значит, что сюда входит стирание границ между естественными и гуманитарными науками, поскольку природа человека биосоциальная, и человек становится здесь фактором единства наук. Науки создаются человеком и для человека. Этические ценности проникают не только в гуманитарную, но и в естественную сферу, так как этого требует экологический императив.

Трансдисциплинарный смысл задаёт присутствие свободы выбора и творчества как в гуманитарных, так и в естественных науках. Научная парадигма трансдисциплинарного порядка основывается на принципах гуманистического экологизма. Коэволюционный подход к познанию учитывает значимость герменевтического понимания, это значит что для познания приемлема интерпритация и понимание смыслов. Он провозглашает преимущество глобального, междисциплинарного, ценностного знания над единичным фактом, узкой дисциплиной исследования. Методы естественных и гуманитарных наук дополняют друг друга.