Жамцарано, Цыбен Жамцаранович

Материал из «Знание.Вики»
Цыбен Жамцаранович Жамцарано
бур. Жамсаранай Сэбээн
Gamzarano.jpg
Дата рождения 25 апреля 1881(1881-04-25)
Место рождения Судунтуй, Забайкальская область, Российская империя
Дата смерти 14 мая 1942(1942-05-14) (61 год)
Место смерти Соль-Илецк, Оренбургская область, РСФСР
Гражданство  СССР
 МНР
Род деятельности востоковед, этнограф, писатель, переводчик, государственный деятель
Отец Жамсаран Гендунов

Цыбе́н Жамцара́нович Жамцарано́ (бур. Жамсаранай Сэбээн[1]) (13 (25) апреля1881, Судунтуй, Забайкальская область, Российская империя —1942, Соль-Илецк, Оренбургская область, РСФСР) — бурятский, монгольский и советский учёный, востоковед[2], переводчик[3], писатель. Общественно-политический деятель, один из создателей национальной государственности монгол и бурят. Доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент Академии наук СССР. Известен своими трудами по национальному фольклору бурят и монголов[4].

Биография

Родился 13(25) апреля 1881 года в улусе Судунтуй, Забайкальская область, Российская империя [5]. Его отец был зайсаном Ходанца-шарайтского рода[4].

Учился в Читинском трехклассном училище[2]. Приехав в Санкт-Петербург, начал учёбу в бурятской гимназии, которую создал известный тибетский врач Пётр Бадмаев. Но обучался там недолго - Бадмаев требовал от своих учеников принять православную веру, чего Жамцарано не хотел делать, в итоге он ушёл из гимназии.

В 1898 году он поступил в Иркутскую учительскую семинарию. Именно здесь начал собирать материалы бурятского фольклора[6]. Через три года, получив диплом, стал работать учителем в своём родном Агинском крае.

В 1902 году вернулся в Санкт-Петербург и начинает учиться в университете. В студенческие годы занялся научной работой, писал статьи и доклады по монгольскому и бурятскому фольклору. Его работы были напечатаны в различных научных изданиях[4].

Работа в Монголии

В 1911 году в Монголии началась национальная революция против двухвекового владычества Цинской империи. При поддержке России, Монголия обрела независимость, во главе нового государства встал теократический монарх Богдо-хан[4].

Жамцарано, узнав о начале революции, сразу отправляется в Монголию, где впоследствии он вошёл в состав монгольского правительства[2].

Работал также в российского консульства в Урге (ныне - Улан-Батор), где исполнял обязанности советника.

По его предложению при Министерстве иностранных дел Монголии была создана начальная школа, в ней Жамцарано стал первым учителем. При его содействии, в 1913 году в Иркутск[5]. прибыла на учёбу первая группа монгольских юношей[4].

Основал первый монгольский научно-популярный журнал «Иньнэ толи хэмээх бичиг» (Новое зерцало») и общественно-политическую газету «Нийслэл хурээний сонин бичиг» (Новости столицы»).

Стал автором идеи[5]. объединения всех монгольских народов не только на основе экономического и культурного единства, но и политической платформы[4].

После победы монгольской народной революции в 1921 году, Жамцарано вернулся в Монголию. Работал в должности заместителя министра внутренних дел. Избирался членом Экономического совета, Совета Государственного банка. Также работал учёным секретарём Комитета наук Монголии. Был избран председателем Центральной контрольной комиссии народной партии. Консультировал монгольское правительство по вопросам просвещения.

Работа в России

В середине 1917 года он вернулся на родину и активно включился общественную и политическую жизнь края. Возглавил Бурятский национальный комитет. Трудился в первых органах Советской власти в Забайкальской области[2]. С 1919 по 1920 год работал преподавателем (исполняя обязанности профессора) в Иркутском университете[4].

Научная деятельность

Занимался исследованиями по монгольскому и бурятскому фольклору. Наибольший научный интерес вызвал у него бурятские улигеры[2]. Изучал собранные им этнографические и археологические материалы, которые он потом сдал в архивы и музеи Ленинграда.

В 1932 году приступил к работе в Институте востоковедения АН СССР (Ленинград). Здесь он вёл плодотворную работу, на основе оригинальных источников написал много научных работ. Стал доктором филологических наук и членом-корреспондентом Академии наук СССР[4][7].

Смерть

В 1937 году был арестован органами НКВД. Был обвинён в бурятском национализме и панмонголизме[8]. Расстрелян в 1942 году в Соль-Илецке (Оренбургская область)[1].

Посмертно был реабилитирован в 1956 году[4].

Память

В городе Улан-Удэ, на стене здания Института образовательной политики установлена мемориальная доска в его честь. Школа в его родном улусе Судунтуй носит его имя.

В окружном центре Агинское одна из улиц носит имя Жамцарано. Также его имя присвоено Забайкальской краевой библиотеке[4].

Избранные труды

  • Аламжи Мэргэн молодой и его сестрица Агуй Гохон: Бурятский героический эпос / Сказитель Е. Шаблыков. — Новосибирск. 1991. — 310 с — Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока..
  • Материалы к изучению устной литературы монгольских племен (Образцы народной литературы бурят — Эхирид и Булгад) // Восточное отделение Император. Рус. Археолог, о-ва. — СПб., 1907. — Т.17. — С. 109—128.
  • О том как развивалось самосознание и правосознание сибирских инородцев — бурят // Право. — 1905. — № 48-49.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. T.I. Произведения народной словесности. Вып.1. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Аламжи-Мэргэн (Былина). — СПб., 1913. — 158 с.
  • Улигер «Хэедээр Мэргэн» / Перевод М. Н. Намжиловой // Улигеры хори-бурят. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1988. — С. 22-80.
  • Улигеры ононских хамниган. Новосибирск, 1982. — 274 с.
  • Этнографические заметки о чахарах //Бурятский комплекс. НИИ СО АН СССР. — Вып.3. — Улан-Удэ, 1960. — Вып.3. — С. 226—295.

Литература

  • Ванникова Ц. П. Материалы полевых дневников Ц. Жамцарано как источники по изучению буддизма у агинских бурят // Мир буддийской культуры: Материалы междунар. симп. 10-14 сент. 2001 г. Агинское; Улан-Удэ; Чита, 2001. — С. 127—141.
  • Найдаков В. Ц. Изучение и издание фольклорного наследия Ц. Жамцарано // Монголика: Междунар. ежегодник монголовед, исслед. — Улан-Батор, 1991—1992. — Вып.2 (23), 3 (24). — С. 269—275.
  • Решетов A. M. О переписке Ц. Ж. Жамцарано с С. Ф. Ольденбургом и Б. Я. Владимирцовым // ORIENT: Альм. — Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. — СПБ., 1998. — С. 56-92. — Библиогр. осн. тр. Ц. Ж. Жамцарано. — С. 90-92.
  • Цыбен Жамцарано: жизнь и деятельность: Докл. и тез. науч. конф., посвящ. 110-летию выдающегося ученого, общественного и научного деятеля бурят-монгольского и халха-монгольского народов Цыбена Жамцарановича Жамцарано / АН СССР. Сиб. отд-ние. Бурят, науч. центр. Бурят, ин-т обществ. наук. — Улан-Удэ, 1991. — 192 с.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 БРЭ. Жамцарано Цыбен Жамцаранович.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Выдающийся сын агинской земли.
  3. ↑ Забайкальцы вспоминают известного бурятского ученого. Дата обращения: 19 мая 2024.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 4,8 4,9 ЦЫБЕН ЖАМЦАРАНО — ПРОФЕССОР, ДОКТОР ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ НАУК, ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ. Дата обращения: 19 мая 2024.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Жамцарано Цыбен.
  6. ↑ B пoиcкax идeaлa O coздaтeлe нaциoнaльнoй гocyдapcтвeннocти мoнгoлoв и бypят Цыбeнe Жaмцapaнo.. Дата обращения: 19 мая 2024.
  7. ↑ Загадка забайкальца-востоковеда: был ли Жамцарано академиком. Дата обращения: 19 мая 2024.
  8. ↑ Жамцарано Цыбен Жамцаранович. Дата обращения: 19 мая 2024.
Источник — https://znanierussia.ru/articles/index.php?title=Жамцарано,_Цыбен_Жамцаранович&oldid=559148