Библиотека

Библиотека — это социальный институт, осуществляющий собирание и хранение различных видов печатной продукции, где определённым образом систематизируется собрание произведений печати и других небумажных документов, цифровых носителей.

Библиотека как организация/учреждение требует создания соответствующей организационной структуры, выделения структурных подразделений, ответственных за выполнение тех или иных технологических функций.

Этимология

Впервые в русском языке слово «библиотека» упоминается в тексте Геннадьевской Библии 1499 г.

С XVII по XVIII вв. было актуальным произношение, близкое византийско-греческому, — «вивлиофика».

Многие исследователи отмечают, что слово заимствовано непосредственно из латинского от bibliotheca, возможно, при польском посредстве от biblioteca.

Первоисточником является греческое bibliotheka, образованное от biblio(n) — «книга» и theka — «хранилище». Аналогично греческому apotheka — «склад», произошло латинское apotheca — «аптека».

История

Библиотеки впервые появились на древнем Востоке.

Традиционно первой библиотекой определяют собрание глиняных табличек, приблизительно 2500 год до н. э., находящееся в храме шумерского города Ниппур.

Самая известная древневосточная библиотека — собрание клинописных табличек из дворца ассирийского царя VII века до н. э. Ашшурбанипала в Ниневии, содержащих юридическую информацию.

В древней Греции первая публичная библиотека была основана в Гераклее тираном Клеархом (IV век до н. э.).

Крупнейшим центром античной книжности стала Александрийская библиотека.

В эпоху Древнего Востока и Древней Греции библиотека выполняла роль архива, была призвана сохранять письменные документы в первоначальном виде.

В период Средневековья библиотека сыграла важную роль в формировании и распространении мировых религий, передаче религиозного духовного наследия последующим поколениям. Особенное распространение получили монастырские библиотеки (библиотеки монашеских орденов). Библиотеки данного периода подвергались многочисленным «чисткам» инквизиции, многие работы светского характера были утеряны.

Библиотеки на арабско-мусульманском Востоке имели другой социальный фундамент, чем в средневековой христианской Европе. Несмотря на то, что в библиотеках аккумулировалась в основном религиозная литература, фонды библиотек отражали все области документированных знаний: труды по истории, поэзию, беллетристику, медицину, право, астрономию, алхимию, магию, философию, математику, ораторское искусство, и они были доступны разным категориям читателей. Объёмы фондов составляли сотни тысяч и даже миллионов экземпляров. В библиотеках велась напряжённая работа по переводу древних трудов с арабского и прочих языков на латынь. Отличительной чертой публичных арабских библиотек было не только хранение и систематизация книг, но так же ещё и образовательная функция: чтение лекций, обучение. Арабские библиотеки создавались также и при больницах или суфийских братствах. Схожие по структуре христианских и мусульманских библиотек имели дворцовые придворные библиотеки.

В эпоху Древнего мира и Средневековья библиотека представляла собой социальный институт для привилегированных классов, элитарным учреждением. Организация доступа к информационным ресурсам имели в основном высшие сословия и священнослужители. Книжные хранилища определялись и функционировали как закрытые системы. Исследователи отмечают, что книги наделялись священными свойствами, а их высокая стоимость делала их недоступными широким аудиториям. Умение читать могло вести к почитанию и возвышению грамотных над остальными членами социума.

В эпоху Возрождения и Нового времени появляется новый тип читателя — энциклопедист, и сама библиотека воспринимается современниками как своеобразная материализованная идея энциклопедии — собрание книг, охватывающее весь универсум знаний.

С приходом Просвещения библиотеки становятся открытыми и доступными для читателей. Важной миссией библиотеки в этот период выступает просвещение широких масс населения.

Типология библиотек

Типология библиотек является одной из наиболее сложных и дискуссионных проблем библиотековедения.

Типизация библиотек производится в зависимости от их миссии и роли на различных стадиях культурно-исторического развития.

В библиотековедении в качестве основного, главного признака деления принято считать социальное назначение библиотеки, в соответствии с которым все библиотеки подразделяются на общественные и личные.

В 1920-е гг. большинство советских библиотековедов выделяли три типа библиотек:

• массовые,
• научные,
• школьные.

В 1930-е гг. против разделения библиотек на массовые и научные выступил М. А. Потапов и предложил классифицировать библиотеки на два типа: универсальные и специальные, беря за основу состав книжных фондов.

Но все же большинство ученых выделяют следующие разновидности библиотек:

• национальные,
• публичные,
• учебные,
• академические,
• специальные.

ЮНЕСКО предложена такая классификация:

• Национальные библиотеки.
• Библиотеки высших учебных заведений.
• Другие крупные и крупнейшие универсальные общедоступные библиотеки.
• Учебные библиотеки.
• Специальные библиотеки (библиотеки НИУ, общественных организаций, ведомственные, профсоюзов, музеев и др.).
• Массовые общедоступные (или народные) библиотеки.

Наряду с отраслевыми научными библиотеками в типологическую схему библиотек входят многие виды специальных библиотек, сформированные по какому-либо иному типологическому признаку (как правило, по нескольким признакам одновременно):

• по языковому признаку выделяются библиотеки разной административной подчиненности и составу фондов: библиотеки иностранной литературы (Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы — ВГБИЛ), библиотеки зарубежных информационных центров в России, библиотеки литературы на национальных языках, как ближнего зарубежья, так и России;
• по вероисповеданиям — православные (Синодальная библиотека Русской Православной церкви, приходские библиотеки), мусульманские, католические, буддийские и др.;
• по видам документов: патентно-технические, нотные, литература брайлевского шрифта для слепых, библиотеки периодики, библиотеки электронных документов и др.

Концепция библиотеки как «Третьего/четвертого места»

Культурологи XX и ХХI века сформировали образ современной библиотеки, как третьего места. Библиотека — «четвертое место», где ни находилась, является местом, где люди приходят и уходят, и где есть возможность для передачи знаний, а также апгрейд того, чтобы другие могли дать и внести свой вклад. Это место, где единственным правилом является учиться и обучаться. Виктория Перес — Лабурдет считает, что библиотека «четвертое место» представлена своими создателями как смесь между библиотекой «третье место» (место для встреч), библиотека «learning center» (место обучения и исследований) и Fablab (место что-то сделать).

Литература

Библиотековедение. Общий курс : учебник для бакалавров, обучающихся по направлению подготовки 071900.62 «Библиотечно-информационная деятельность» / С. А. Басов, А. Н. Ванеев, М. Я. Дворкина и др.; науч. ред. А. Н. Ванеев, М. Н. Колесникова. — Санкт-Петербург : Профессия, 2013. — 240 с. — (Учебник для бакалавров).