Роль национальных театров в формировании этнокультурной идентичности

Художественный руководитель-директор Чеченского государственного драматического театра имени Героя Советского Союза Ханпаши Нурадилова Хава Ахмадова выступила с лекцией о роли национальных театров в формировании этнокультурной идентичности

NaNК

Комментарии

Поделитесь своими мыслями, используя поле для комментариев выше.

Конспект

Спикер: Хава Ахмадова, художественный руководитель-директор Чеченского государственного драматического театра имени Героя Советского Союза Ханпаши Нурадилова.

Некоторые личности уже давно повлияли на современную цивилизацию страны. Стало понятно, что нашла страна не восток и запад, а особенная национальная целостность. К нам, принявшим христианство в Византии, влились многие другие народы с отличающимися верами и способностью взаимодействовать с другими этническими группами. Именно эту особенность нам стоит культивировать. Сохранять единство и содружество.

В самом начале 21 века мы предстали на пороге нового образца цивилизации в мире. В нынешних условиях приближения к другой системе, социокультурные формы пытаются найти другие модели, разнообразие которых уравновешивало бы. Это духовная основа, которая складывается из развивающихся культур. Сочетание национального с общечеловеческим, которое передается с помощью искусства – целое состояние. У наше

й страны огромные возможности в этой сфере. Возникли разные возможности для этнокультурных традиций. И есть несколько вариантов, как сохранить язык. Например, с помощью театра.

Чеченский театр

Театр пользуется элементами чеченской культуры, где основной мыслью является жизнь по законам правды, доблести и красоты. Из рода в род переходили легенды и сказания. Их основа – это взгляды на жизнь и гуманизм.

В 1920 годах увлечение театром набирает силу и в 1928 году появилось постоянное актерское объединение, а в 1931 – чеченский национальный театр. Но в страшную ночь с 31 июля на 1 августа в 1937 году в Чечено-Ингушетии арестовали огромное количество людей. Некоторые спектакли были запрещены, а пьесы и вовсе сожжены. В ВОВ студенты Гитисе, 1-го Чечено-Ингушского актерского училища, по собственному желанию идут воевать. А их товарищи, меняют направление театра. С фронта из числа актеров вернулось лишь 6 человек. 28 числа последнего месяца 1958 года Чеченский театр вновь начинает действовать. Набор пьес стал состоять из классических произведений. Большая часть представлений вошла в золотую коллекцию театра. В 1965 году показали комедийный спектакль Абдулы Хамидова. Более двух раз всесоюзный журнал отмечал, что эта комедия принесла невиданную славу.

Во времена военных действий на рубеже XX–XXI веков в Чеченской республике не удалось сохранить этнокультурное наследие. Да и вся Республика была развалена. Основной девиз Ахмата Хаджикадырова звучал так:

Без культуры нет нации.

Ахмат Хаджикадыров распорядился восстановить работу национального театра. Раньше не знали, что Национальные театры играют значительную роль в сохранении культурных традиций России. Нигде, кроме национального театра, не бережется язык, костюм, музыка, предметы быта, обычаи, традиции народа.

Культура и общество

По известному в культурологии правилу, рост разнообразия говорит о здоровье культуры. На сегодняшний день всему внутригосударственному и установленному противодействует постоянно изменяющийся мир,где неестественно исчезли границы между волей и беспределом.

Проект «культурная среда» стартовал в прошлом по личной инициативе министра чеченской республики – Кадырова. Главная задача создать условия для того, чтобы вовлечь молодежь в культурные процессы, которые происходят в Республике. И в ходе самого проекта молодежь смотрит спектакли, читают в библиотеках, общаются с актерами, ведущими исполнителями. Очень важно, когда молодежь задействована в таких процессах, потому что самое здоровое общество, самое безопасное общество – это культурное общество. Театр должен быть на современной волне, идти в ногу со временем, быть открытым новым веяниям, но, сохраняя традиции, должен утверждать духовные ценности.